这里面有我们中国人的报导，这个报导是说，如果海水涨两公尺，像沿海，上海这些都市都会泡在水里。讲到二０三０年，有这么一个报告，二０三０年他说我们广州没有了，广州就泡在海里了；珠江三角洲百分之四十五的面积也都在水里。广州在水里面，香港就没有了。所以非常可怕！照他们这些分析来观察，大概到二０五０年之前，这些事情完全会发生。那就像美国人从前画的地图，那个地图原来是讲二一００年，现在你看看提前了，二０五０年。这是现在科学家在巴黎开会讨论这个问题。

    这是水，水在佛法里面讲贪欲，科学家只是看实际状况的演变在推测，在佛法讲那是缘，因呢？因他们不知道，我们说他也不相信。因是人心，是人的行为。所以有人问我，这个灾难，佛法里头有没有方法化解？答案是肯定的，但是人不相信。佛法化解的方法，就是佛常讲的「勤修戒定慧，息灭贪瞋痴」，这问题就化解了。谁能够放弃贪瞋痴？这个问题，我们在一些预言里头看过，在一些灵媒讯息里面看过，说灾难会来，勤修戒定慧、息灭贪瞋痴的人不遭难；宽一点的，是吃素的人、善心的人不遭难，这个说得好，不一定是佛教徒。素食，不杀生，善心、善行，不害别人，这样的人，灾难现前的时候他不遭难。当然灾难来了，伤害很大，死亡的人很多，人不会完全死光，还会剩一些。剩哪些？就是那些善心、善行人。这些都能提供我们做参考。

    佛在经上讲，《楞严经》上讲得很清楚，洪水是贪欲之所感，贪欲是因；火山，火山爆发，瞋恚是因，瞋是火；愚痴是风灾。我也听说，有人说有个预言讲，香港会有龙卷风，那个龙卷风太可怕了，从来没有过的；海啸、地震，最严重的是地壳裂开，就是地壳产生变化，那是整个大地都沉到海底，像外国预言里面所讲的亚特兰提斯。许多人给我们提出来警告，亚特兰提斯怎么会沉到大海里去？他那时候的科学发展也是达到最高峰，比我们现在还要进步，人们相信科学，没有伦理道德，也不相信上帝了，为所欲为，无恶不作，招的这个果报。我们今天社会，现在的人心，你常常观察，他在想什么？他说些什么？他干些什么？你细心观察，就像《地藏经》上讲的，「无不是罪，无不是业」，那还得了！

    圣贤的教诲好，没人讲！有没有人听？有人听。就是没有人讲，讲的人太少！宗教，不但是佛教，其他宗教也很多，只有仪式、形式，没有内容；内容是讲经教学。宗教教育是宗教的灵魂，大家把这桩事情疏忽，只着重那些仪式。我初学佛的时候，章嘉大师就告诉我，佛教重实质不重形式。他教我戒定慧，怎么样去学戒？不是说你受了戒就得戒，没这回事情。他就讲重实质不重形式，比如五戒，你能够做到一条，这一条戒你就得了，不一定去做仪式。你没有做到，你做了仪式，还是没有得到；不但没有得到，你还在欺骗佛菩萨，欺骗广大的群众，我是受了菩萨戒、受了五戒，其实一条都没做到。所以章嘉大师给我讲，不必在形式上，真干。你能够做多少你就得到多少，做不到的慢慢再学，一定要真干才行。

    所以这么多年来，我们看许多学佛的同学修学不得力，细心观察找它的原因，原因是没有伦理道德的基础，没有根！所以，这些年来全心全力提倡从根本修，儒释道三家的根统统要学。儒的根是《弟子规》，道的根是《太上感应篇》，佛的根是《十善业道》，出家人的根是《沙弥律仪》。你要是不能统统做到，不能往生。为什么不能往生？你是搞假的，不是搞真的。搞假的，这个罪名就不得了，破坏佛教形象。我受了五戒、受了三皈，三皈没做到、五戒没做到，我破坏佛教的形象。这个罪名，你展开戒经里面结罪，你看是什么罪？阿鼻地狱。我跟李老师十年，李老师从来没有劝人受戒。他劝人皈依，从来不劝人受戒，受戒是你自己的事情。为什么？我要劝你去受戒，你受了以后做不到，我背因果。都是示现给我们后人看的！章嘉大师没有劝我受戒，劝我学戒，学一条就受了一条。等到你都能够做到，你再去受戒，那就是真的，不是假的。所以他老人家教我先学戒再受戒，稳当。不是先受戒再学戒，那很苦！学不成怎么办？麻烦可大了。所以先学。

    真正用功，什么叫功夫？断贪瞋痴是功夫，降伏烦恼是功夫，要在这上去做，我们才真正得佛法的利益。佛法利益不是佛的利益，自己的利益，不是别人的利益。自己在这一生当中，你能够享受到最高幸福美满的生活。这个最高幸福美满的生活不是财富、不是有地位，这你一定要懂。我是很幸运，接受老师的教诲，依教奉行，我这一生当中确实是人生最高的享受。我感激方老师，没有遇到他，我这一生会生活得很痛苦。你们诸位晓得，我没有财富，我没有地位，我活得非常快乐、非常幸福、非常自在。从哪里来的？从圣贤教诲里头来的。我把我所学的乐意与别人分享，学不厌，天天读书；教不倦，我这样的年龄，现在还有这个体力，希望每天还是能讲经四小时。在香港没有这个环境，因为住在香港，我们讲席在九龙，两边距离虽然不长，堵车，很不方便。到这个地方来，没有办法休息，这才讲两个小时，我的心都不安，至少要讲四个小时我们心才安。对自己法喜之圆满，不是别人能想象得到的，真欢喜！ (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)