修净土,《无量寿经》的经题,那是告诉我们修行的纲领,就是修清净心、修平等心、修觉悟的心,「清净平等觉」。果报呢?果报是经题上半段,「大乘无量寿庄严」,果报。大乘是智慧,觉的果报是大乘,平等的果报是无量寿,清净的果报是庄严,极乐世界无比殊胜的就是大乘、无量寿、庄严,怎么来的?清净平等觉显现出来的。我常想,我们现在居住在地球的人,特别是居住在台湾的同修,我们真的懂得这个道理,真的明白,我们起心动念、言语造作向著清净平等觉,那么台湾这个社会就会变成大乘无量寿庄严,极乐世界在这个地方就成就了。要相信佛的话,境随心转,一切法从心想生,我们心里面想清净平等觉,这个世界就是大乘,大乘是智慧,充满了智慧的无量寿庄严,无量寿是德,庄严是美好,我们人世间常讲的真善美,庄严是真善美。所以,付之於行动就是断恶修善,断恶修善才能够守护正法。 第八,「守护正法」。中国五千年来传统的文化就是正法,它要不是正法怎么能传五千年?中国这个社会、这个国家,人口很多,幅员很广,五千年来长治久安,礼义之邦,和谐社会,怎么造成的?守护正法的成就。儒是正法,道是正法,佛是正法,历代的帝王没有不护持,没有不认真学习。帝王当中最显著的、最突出的,不是梁武帝,是雍正皇帝,雍正皇帝他真干,对大乘经教他真研究,对於参禅、念佛他真下功夫,不像梁武帝,梁武帝著重在福报,修福,雍正福慧双修。我们在此地能看到,怎样守护正法?发菩提心、断恶修善,就是守护正法,我们要想在一生当中成就,要把目标定在这个地方。我们这一生到世间来干什么?续佛慧命、弘法利生,这就是真正的守护正法。续佛慧命最重要的是要有传人,中国古人常讲「不孝有三,无后为大」,什么最重要?你家里要有传人;儿孙多不是重要的,重要的,儿孙里头有没有传你的家道、家学、家业的人,这个重要。如果没有,你就断了,佛法也是如此,世世代代一代一代的祖师,一代传一代。我们现在佛法衰,衰在哪里?没有人才,寺庙盖得多没用,要有人才,人才第一,人能弘道,非道弘人,培养人才是第一桩大事。现代儒释道都缺乏人才,我们这么多年来大声疾呼,提醒大家帮助培养人才重要。 第九,「念十方佛」。我们遇到困难,遇到障碍,求谁帮助?求十方佛帮助,求阿弥陀佛帮助。中国人信观音菩萨的人多,行,念观世音菩萨,求菩萨帮助。在今天,我还再介绍一位,没人护法,我们要念韦驮菩萨,要念「南无大慈大悲救苦救难护法韦驮尊天菩萨」。护持正法,化解障碍,让真正有心修学的人有个安身修道的处所,这在现前是迫切需求的。 最后一条是讲理,「观罪性空」,这个道理深。这段文我们在此地把它念下来,「谓修行之人,从无始来,不知诸法本性空寂,广造诸恶,今则了知贪瞋痴等一切恶行起於妄念,妄念起於颠倒,颠倒起於人我之见,今既了达我心本空,罪性无依,以此翻破无明昏暗之心」。这段意思很深,是大乘教里面常讲的,破一品无明、证一分法身,不但超越六道,真的他超越十法界,这个人圆满成佛了。在净土法门里面说,他往生的,他是念佛念到上上品理一心不乱,生极乐世界什么地方?实报庄严土,一到极乐世界,花开见佛悟无生,是这个层次的人物。今天时间到了,这句我们下一堂课细细的来研究。谢谢大家。 忏除业障—逆流十心 (第一集) 2009/7/17 台湾高雄(节录自修华严奥旨妄尽还源观12-47-59集) 档名:29-152-0001 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网,讨论请进入:佛教论坛) |