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当读到这些书的时候，我们真正的能够体会到，有时候真的感动的流泪。我们的祖先从来没有让我们守旧，从来没有让我们教条，它永远是新的，它真正的能够做到与日月同辉，与天地同体德。就在这样的祖先的这种启示教导下，做为一个晚辈，可以说深深的对中华文明我们是由衷的赞叹。但是我想杨振宁他引用冯友兰先生的碑文做为结尾，也由衷的表达了他做为一个华人对自己文化、对自己文明的一种赞叹。 所以我们讲，既然有这么一个很好的场所，我们怎么样才能够起到真正的示范的作用。我觉得在目前，联想到我个人的工作，我觉得我也应该去补课。通过这一次这么殊胜的因缘，我觉得我回到北京，首先是给我的好朋友、给我的同仁去讲，我们应该为中国目前已经参与了我们这个经典诵读活动的几百万的儿童，向他们建议，我们要补这一课，要无愧于一个真正的中华民族的薪火之传人，他生生不息，他真正的日新月异。 所以这一点，我想借用我们宋儒张横渠先生（张载先生）的一段话，来表达我对古人、对祖先的一种崇敬之情。他的诗文是这样，“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，我用这段话也表达后学我努力的方向。“慎终追远”可能是我们的初衷，而“民德归厚矣”可能是我们这个纪念堂它以后的真正意义之所在。好，在这里谢谢大家！ 主持人：谢谢冯哲先生。今天来参加我们典礼的还有一位来自深圳的高志远小朋友，他今年五岁了，现在让我们大家用掌声欢迎他为我们背诵《大学》中的两段经文。 高志远小朋友：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣；其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。康诰曰：“克明德。”大甲曰：“顾諟天之明命。”帝典曰：“克明峻德。”皆自明也。汤之盘铭曰：“苟日新，日日新，又日新。”康诰曰：“作新民。”诗曰：“周虽旧邦，其命维新。”是故，君子无所不用其极。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |