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只看别人过，不知道自己过，这个不得了！美国人就是干这个，自己是对的，别人是错的，所以可以发动世界大战。如果他能学到中国一点东西，事事往里面来反省，战争就不会发生了。所以中国是古圣先贤的教诲，特别是佛菩萨，佛法的修学，大乘佛法，《坛经》里面讲得好：“若真修道人，不见世间过”，世间人的过都是自己的过，我自己没做好，所以跟这里头讲的话一样，我治身没有治得好，成就德行学问没有做得好。我成就了，天下人才成就，我这些毛病对治了，天下人的毛病也就治好了。孟夫子所说的“反求诸己”，反过来想自己，这样才能够成就。 果然契入经论上的境界，经典的义理是无有穷尽的，你能够得到一分两分，那你这一生就享受无穷，你就快乐无比。你今天还是妄想分别执着，这就说明一分一厘都没有入进去。首先自己要肯定，然后我们好好学习，你才能有契入的机缘。如果自己不知道自己的毛病，治病你怎么治法？你治病，首先晓得我有什么病，那就好治了，自己有病不知道自己有病，这最可怜的，这没法子治，所以首先要知道自己毛病，要用什么方法来对治，使自己契入境界。这是许许多多人问我，我都告诉他，所以我讲十六个字，这是我们不能够入佛门的原因，就是“自私自利、名闻利养、五欲六尘、贪瞋痴慢”十六个字。从什么地方下手？我讲了两句话：“第一个，放弃对一切人事物控制的念头”，这个要放弃，你有这个念头，你这一生当中没指望。“第二个，放弃对一切人事物占有的念头”，这个很重要，决定不能有。譬如我们建一个道场，我这次在澳洲建的这个道场，道场是为修学同修建的，我要不要？我不要，我没有这个念头。所以一建立，我就叫悟行当院长，悟通跟悟琳两个当副院长，以后悟行来跟我讲，他说不行，他声望不够，他说：“我当院长没有收入，非常困难。”所以要我挂名，我说好。因为政府也有规定，院长一定要有澳洲永久居留，那个时候他还没拿到，现在拿到了。拿到的时候，我叫他两年不要离开澳洲，所以他现在两年不可以出来，两年之后他就可以拿到澳洲公民。我说等你拿到澳洲公民，这院长就给你。 决定不能要！年轻人担任这个职务，是为佛法服务的，正法久住；为众生服务的，教化众生，但是有时间的，这我过去讲经的时候常讲。四十岁到六十岁，这个时候我们要为教会服务、为道场服务。六十岁以后要退下来，让给别人，为什么？六十岁之后要办自己的事情，你再不专心办自己的事情，你这是不能往生！那个问题严重了，所以六十岁之后什么事都不管了。我说我今天是舍己为人，帮助你们。他现在应该有半年多了，我想大概还有一年半的时候我就统统交掉，什么事都不闻不问。所以要有让，要有退，这个是智慧，可不能争。 道场建立这个样子，需不需要再建？不要再建了。我们想想本师释迦牟尼佛当年是什么样子，他老人家带着僧团一千二百五十五人，住在哪里？住在树下，日中一食、树下一宿，讲经，找一棵大树底下坐在那里，学生团团围着听讲，没有讲堂。我们今天建一个富丽堂皇的讲堂，这是罪过，什么罪过？讲堂建得愈华丽，动歪脑筋的人愈多，大家都想来争。所以我常常想，从前洗尘法师没有死的时候，这是我的好朋友，我跟他多次商谈过，我说我们搞个道场，搞个什么样的道场？帐篷，现在童子军露营的帐篷很便宜，塑料的很轻，背在身上，一个帐篷可以用三年。我们组织这样一个僧团，到哪个地方，风景好的地方，帐篷搭起来，我们就住在这里，白天出去托钵，托完之后回来讲经说法，大家在一块念佛共修，这个僧团没有人抢你的，没有人要，心安理得，你说多自在！在外国我还是动这个脑筋，我想的是蒙古包，蒙古包听说很便宜，在中国大陆买，人民币只要一两千就一个，买十几个蒙古包，找一块大地围着，这道场没有人要的，没有人要的时候我们的心安，没有忧虑、没有牵挂。所以决定不要搞这些，产业愈多，你的负债就愈多，你的累赘就愈多，只要有道场就有人动脑筋，人心就变了，变成饿鬼、地狱、畜生。所以那个道场是培养什么人？是培养饿鬼地狱畜生的，也是道，三恶道，也是道场，他们也是在修道，修饿鬼道、修地狱道，他不是修佛道，不是修菩萨道，我们要了解、要清楚，所以一定要做得如法。供养多了，多做好事。 现在这个世间苦难的人很多，救苦救难里头最重要的，是帮助他开悟，这比什么都重要。他没有衣服穿，你送衣服给他，没有吃的你送吃的给他，你不帮助他开悟，这个没有用处，这种救济是错误的，一定要帮助他开悟，帮助他开悟就是一定要教学。所以释迦牟尼佛一生教学，四十九年没中断，我们在经典上看到，每天二时讲经，他那个“二时”就是我们现在的八小时，真精进。古印度把一天分为六个时辰，昼三时、夜三时，所以它的一时是现在四个小时，他每天工作八个小时，这是我们的好榜样。我们学佛一定要以释迦牟尼佛为榜样，向他学习，把世缘统统放下，一心向道。道是什么？纯净纯善就是道，心地清净，一尘不染，心地善良，没有一丝毫恶意，纵然是对五逆十恶的那些众生，也不起一个恶念，这个很要紧。唯有这样子，才能够感化他，让他回头。 所以人做错事情不能处罚，要感化，你要把坏人变成好人，把恶人变成善人，你的教学才成功。不能说他坏了，坏了不要了，开除掉了，那是失败的教育；成功的教育绝对不会处分人的，不会开除人的，那是失败的。怎么样把他转变，转不过来，检讨自己，自己做得不够，在德行修养，或者在方法上一定不够，一定要想办法来改善，这个样子才能把这个教育做成功、做得圆满。 今年这是一年的开始，我们在此地见面，我就以这一点点修学的心得供养大家，跟大家共同勉励，我们要认真的学，知道佛法是无比殊胜，利益无边，绝对不是世间任何一种能够跟它相比的。我是尝到一点味道，所以法喜充满，跟诸位分享。好，谢谢大家。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |