在经典里面讲到发愿,大家都会念,“南无大悲观世音菩萨,愿我速知一切法”,这总共有十句,“愿我早得智慧眼,愿我速度一切众,愿我早得善方便”,下面讲般若船、越苦海、戒定道、涅盘山、法性身。念这些经文,如果真的有心去念,阿赖耶里头种下一个种子。这一生如果不能断恶修善,不能改过自新,还是要先堕恶道去受报。实在讲三恶道也是好事,为什么?你造的那个业障到那里去消,三恶道是消业障的,也不是坏事。你造作的罪业不能不消掉,不能把业障消掉就不能提升自己,所以三途是消业障的地方。业障消除之后再回到人间重新再学起,学好了,往上提升;学不好,还要到下面再去消。这个事实真相不可以不知道。 只有不断提升自己伦理、道德、因果才能够自度,自度而后才能够度他。自己没度而能度人,佛在经上常说“无有是处”,没有这个道理。所以一定要先学自度。真正发心忏悔,改过自新。怎么样真正改过自新?一定要求自己百分之百落实《弟子规》、落实《感应篇》、落实十善业,那叫真忏悔,那叫真的改过,真正在修菩萨道、在修菩萨行,与佛菩萨的大愿大行自然相应。 我今天讲的都很浅,但是很实用。讲得太深、太玄了,不实用,反而没有用处。学佛一定从最基础、最根本的下手,才得真实受用。谢谢大家。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网,讨论请进入:佛教论坛) |