诸位法师，诸位同学，请坐。前天有同学将我们过去在《净土大经解演义》跟这次所说的《大经科注》节录下来，对於西方极乐世界介绍的这些文字要编一个小册子，叫《认识西方极乐世界的真善美》。前面这一段我看完了，编得很好，可是后半段它缺了，这里面二十九种庄严只说了国土十七种。二十九种里面讲国土、讲佛、讲菩萨，就是《往生论》上讲的西方极乐世界三种庄严，入一个清净句，念老在大经注解里面引用得很多，常常提到。可见得天亲菩萨说得好，简单扼要，什么是西方极乐世界，讲清楚了，也讲明白了，非常难得。

　　西方极乐世界是怎么成就的？我们在《无量寿经》里面看到，阿弥陀佛的前身，没有成佛之前，他是一个出家人，法名叫法藏，我们称他为法藏比丘。没有出家之前，他是国王，很仁慈的一个国王。当时有佛出现在世间讲经说法，他去听经，听明白之后，发现佛的慈悲心跟他的慈悲心完全相同的。他的慈悲心只是救国家、救人类；而佛的慈悲心太大了，他是救度遍法界虚空界一切诸佛刹土里面的众生。仰慕佛陀的伟大，他深受感动，所以他舍弃王位，他出家了。出家学佛，想跟佛一样普度十方世界一切苦难众生。这苦难众生就是六道，就是六道众生。六道众生非常痛苦、非常可怜，我们是没有天眼，如果有天眼你看到了，你才会真正了解。

　　我们在这个世间，得这个人身，确实是受到三维空间的限制。我们局限在这个里面无法突破，科学怎么样进步也没有办法超越三维空间。原因是什么？佛在经上跟我们讲得很好，原因是我们自己有妄想、有分别、有起心动念这些烦恼。起心动念是无明烦恼，分别是尘沙烦恼，执著是见思烦恼，这三种烦恼障碍了我们的自性，障碍了性德。性德里面就是讲的神通，六种神通是性德。障碍我们用真心，所以现在我们用的心妄心，不是真心。什么叫妄心？妄心是生灭心，真心不生不灭。你看我们的心不就是念头吗？前念灭了，后念又生了，叫生灭心，这是妄心。佛用真心，真心是清净平等觉，大经的经题上有。我们的心是染污，我们的心是不平，我们的心是迷惑颠倒，有意无意跟一切众生结冤仇，这是大错特错！而不知道一切众生本来是佛，这世尊在《华严经》上讲的，我们真的是全错了。

　　法藏比丘听经听懂了，所以发心出家。我们听经没听懂，所以不能把经教应用在我们日常生活当中。我们没做到，他做到了，他做得很彻底，出家了。出家要像佛一样普度一切众生，想建立一个道场，做为落实他度众生愿望的一个事业，向老师请教，老师是世间自在王如来。老师对他的发心非常赞叹，对他的觉悟也认为很了不起。发这样的大愿，用我们现在的话来说就是办学，办学怎么个办法？老师教导他先去参观，佛家叫参学、考察，现在人所谓调研，调查、研究。到哪里去调查研究？一切诸佛刹土。你去看，所有一切诸佛刹土你都去访问、都去参学、都去看，你看到好的，你觉得是好的，你就照做；认为不好的，你就改进，或者就把它舍掉。法藏比丘真干，干了多久？五劫。这么长的时间仔细考察一切诸佛刹土，最后做了总结，这个总结就是四十八愿。四十八愿不是他在家里头想像的，不是的，也不是一次就发了这么多愿，不是的，是五劫的时间在外面参学考察，舍人之短，取人之长，这样做出一个总结的结论，就依照这四十八条纲领来建立西方极乐世界。不是人工建造的，用什么？用无量劫修行功德跟他四十八愿相结合，这样变现出极乐世界。

　　所以极乐世界是法性土，往生到极乐世界的人是法性身，跟我们这个世间的土地、人身完全不相同。我们得的物质的身体是阿赖耶的相分，我们的心（念头）是阿赖耶的见分。阿赖耶是梵语，翻成中国意思叫藏识。藏就像仓库一样，识这里面所含藏的，我们现在一般人讲记忆，仓库、资料室。无量劫来在六道轮回，生生世世，你的思想、行为、造作都有一部很细的帐目，就收藏在这个资料室，所以叫藏识。我们起心动个念头，阿赖耶识里面都记录下来，比电脑还快、还精确。所以它是生灭的，我们称它叫生灭心。它是我们现在所讲的能量、意念、物质现象的总源头，它是源头。宇宙就从这儿来的，万物也从这儿来的，生命也从这儿来的，包括我们这个身体都从它来的，它是妄心，它不是真心。

　　妄心的物质也不是真的，物质是个幻相。物质怎么来的？物质是阿赖耶的相分，相分是从见分来的，见分就是精神现象，相分是物质现象，精神现象就是念头、就是意念，所以物质现象是从念头生的。念头从哪里来的？念头从业相所显现的。业是什么？业是波动现象，就是能量。今天科学也说了这三样东西，实际上就是佛经上讲的阿赖耶。能量、信息、物质这是科学名词，阿赖耶是业相、转相、境界相。转相就是见分，境界相就是相分。所以这个世间的物质，《金刚经》上佛说得好，叫一合相。有一个基本的物质，所有物质现象都是这基本物质所组成的，组合成，实际上是一个东西。这一个东西在佛经上称它作极微之微，最小的物质现象，肉眼看不见，天眼也看不见，阿罗汉的天眼也看不见，它太小了。阿罗汉的天眼能看到微尘，微尘也不是我们想像当中的微尘，应该是现在科学家所说的原子，阿罗汉的天眼有这个能力，能看到原子，比原子更小的看不见。

　　现在我们知道，最近这三十年量子力学的发现，把原子分析，原子里头有原子核、有电子、有中子，组成一个原子。电子的数目有多有少，所以原子有不一样。有带一个电子的，有带二个电子的，有带很多个电子的。八十年前发现原子，科学以为原子是最小的物质现象，现在知道它不是的，有更小的，更小的被发现了，叫微中子。微中子的体积多大？科学家告诉我们，一百亿个微中子，一百亿集合在一起，它的体积等於一个电子。你就晓得它多小，佛说极微之微就是它。怎么知道？佛说极微之微不能再分了，一分就没有了。科学家尝试著把它分分看，这一分果然没有了，跟佛说的一样。分出来是什么？分出来发现是念头，是念头波动的现象。这个发现是很伟大的发现，为什么？它真的改变了我们的观念。

　　所以科学今天的结论，物质是假的不是真的，物质是由念头变现出来的。换句话说，没有念头就没有物质，有念头就有物质，而且是先有念头，后有物质。於是科学家提出以心控物，心就是念头，我们用心可以控制物质现象，这是一个非常伟大的发现。这个发现改变了我们的思想、改变了我们的生活，但是这个发现现在还没有被普遍承认，科学家还在找证据，要把这个事情证明，它是真的。真的以心控物，我们的身体自己就能做主，身体要有疾病，不需要去找医生，不需要去用医药，用念头把我们的身体恢复正常，这是真的不是假的。现在这些科学家非常努力在找证据，他们找的对象头一个就是病院，找那些得重病的人，医疗已经放弃了，说他的病治不好了，寿命大概只有一、二个月。这些病患多半都是信仰宗教的人，他知道他自己寿命到了，得的重病不能好了，每天去祈祷，不再想身体，也不再去想病，都不想它，天天想上帝、天天想天堂，希望上帝带他到天堂去。这样祈祷，祈祷二、三个月之后他没事情，再去检查，病没有了。医生说这是奇迹，科学家知道这是念头。为什么？这两个月他没有去想病、没有去想身体，这个带著病毒的细胞逐渐逐渐就恢复正常，他病就自然好了。所以念头能治病。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)