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接着呢，我具体举几本关系着佛教命脉的著作，也就是说这些书在佛教思想史上地位特殊。比如说《发智论》，有20卷，这是有部的根本著作，阐发了有部的根本思想，还涉及到了当时各派争论的问题。大约是在佛陀去世300年时的迦旃延尼子写的，玄奘法师给译成汉语的。200卷的《大毗婆沙论》就是解释《发智论》的。再比如《俱舍论》，这也是佛教很重要的著作，30卷，世亲写的，玄奘法师译的。这是对整个小乘佛教的总结性著作。还有龙树的《中论》，这是中观学派的主要著作，阐释了中观派基本理念――一切皆空。注意，这里的一切皆空是指凡夫所面对的一切皆是空。还有《大智度论》，100卷。也是龙树写的，这是解释《大品般若》的，龙树进行了发挥。重要的著作还有《瑜伽师地论》，100卷。这是弥勒述，无著记，玄奘法师译的。这是把整个佛法进行了整合，很完整，其实学佛只学这一本也够了。《摄大乘论》也很重要，无著写的，这是大乘佛教的纲领性著作。另外还有一个《唯识三十颂》，世亲写的，玄奘法师把古印度人对这个颂子的解释编成了一本《成唯识论》，是中国唯识宗所依据的根本论典。重要的经典则有《解深密经》、《楞伽经》等，这是教理、思想性经典，《解深密经》对整个佛教的奥义都进行了决定，是最系统的。 中国人的著名著作也不少，首推《肇论》，是僧肇大师写的，其中包括《不真空论》、《物不迁论》、《般若无知论》。主要阐发的中观学派的宇宙观、认识论。接着是《天台三大部》，就是《法华文句》、《法华玄义》、《摩诃止观》。天台宗的《金刚錍》也很重要，湛然大师写的，在这本书里强调了无情也有佛性。《成唯识论述记》则是窥基法师阐扬唯识宗的重要著作。《六祖坛经》，这是中国人唯一被称为经的书，地位极其特殊。 还有一个很重要的著作，就是《大乘起信论》，在思想史上很重要，但引起的争论也多。 僧 接着还有人，也就是佛教的僧宝，咱们得知道一下。因为法由人弘么～～但佛教人物很多，多到根本不用我说，你们就可以顺口说出不少。印度佛教历史上的人物有名的很多，他们对佛教的弘传所做出的贡献，值得我们永远挂在心里，但也有些人，以前我们一直都有些忽略他们，一提起佛教人物，都说早期的十大弟子，后来的二十八代祖等，当然了，十大弟子都是了不起的人物，他们不但自己的修行独树一帜，而且是帮助释迦弘传佛法的得力干将，也都各有所长，比如舍利弗，其智慧无与伦比，目犍连，神通广大，大迦叶，那是修行的榜样，阿难，号称多闻第一等等，这些弟子在早期的佛法弘传过程中都是独挡一面的人物。后来的二十八代祖，保持了佛教的传承，这也很重要。不过这传承有些可疑倒是真的。在这些人之外，还有些人，也是很重要的，可我们一般都有些忽略了。比如说大天，他实际上是大乘佛教的开拓者，是应该大书一笔的人物，但我们的佛教史上一说到他，一说到大天五事，都有一种说不出来的滋味儿，我们对大天的评价是极其不公正的，甚至有人称他为魔。另外还有象法救论师，在龙树菩萨大兴中观的时候，他就看出了中观末流露头儿的趋势，因此就提出了要防止出现恶取空，对恶取空的出现发出了警告。这样来看，他的眼光是很准的，能看到人所不能见。不过咱们知道，最可悲哀的不是我提出的预言实现了，而是我已经提出了预言居然仍然成为了现实，没有让人们把这可悲的事儿避开，作为一个有良心的学者就是这样，一个圣人更是这样。他已经预见了恶趣空，但后来仍然出现了恶趣空，他绝对不会因为预言与事实相符而高兴，他会为此而悲哀。法救论师在佛教史上却始终占不了他应有的位置，以后我们最好对这些人物作一下专门的研究。当然了，我们怎么评价他们，实际上并不影响他们的伟大。这些人物还有龙军论师等很多很多。当然了，历史学家本就是很势利的一群，他们只会注意那些大人物，他们的筛子经常会漏掉很多并不是没有价值的东西。 好了，今天咱们就说到这儿。 |