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我们要这样明白、要这样信。不信就糊涂，信才有智慧；你不信，说自己怎么好，那是愚痴，聪明反被聪明误。在佛法讲，世智辩聪是最可怜的；能知道佛法真、世事假才有智慧。 以上是讲‘信’字：要‘信自己’——我们是佛心中之众生，好像是父子嘛！要这样信己！还要‘信他’，‘他’是什么？就是指阿弥陀佛。有西方、有阿弥陀佛，是我们教主释迦牟尼佛说的，否则我们怎么知道十万亿个国土外有阿弥陀佛、有西方？不可能知道的！我们的眼睛是肉眼，一张纸隔著就看不见了。佛陀有佛眼，何止看十万亿个国土？无量的世界皆能看得清楚，佛眼就有如此大功能，你不可以瞎眼比佛眼啊！ 我们人的肉眼若是远视就能看的远，几十里路外的情形都能看到；有人是近视眼，看书鼻子要触到书本才看见。大家同是人，为什么眼睛各有不同？佛陀无量劫来修功德圆满，他心中没有尘垢烦恼，就像镜子上没有灰尘，所以能显现光明。佛眼圆明的道理，详细的情形，以后有因缘再告诉你们。 信他亦是信本师释迦牟尼佛的话，十方诸佛都出广长舌相，证明释迦世尊说的话不错，确实有阿弥陀佛这个清净的佛国土——西方极乐世界。‘本师释迦牟尼佛告诉我们的话靠得住吗？’你把佛陀当成凡人吗？佛陀是真语、实语者，不说虚诳之话。我们一定要诚信本师释迦世尊的教导，世尊是我们亲教师，相信他介绍的一定对！相信西方极乐世界真有这位阿弥陀佛！你们听了要奉行、要求生西方，这就是移民！应如是知。 三、无量光寿因果来 释迦牟尼佛所介绍的西方极乐世界，‘无有众苦，但受诸乐’，这是对我们娑婆世界而言。那么极乐世界是怎样乐？又是谁创造的？阿弥陀佛为什么叫做阿弥陀佛？‘阿弥陀’是印度话——梵语，翻成中国话怎么说呢？就是无量光、无量寿，还有慈悲无量、国土摄受众生亦无限量等等。这叫做多含义不翻，这是翻译的规则，所以保持梵语。阿弥陀佛为什么叫做无量寿、无量光？注意谛听！你明白了，念佛才愈念愈有精神、愈念愈有道理、愈念愈增长福慧，同时消灭业障、增长善根。 为什么佛有无量寿，我们就是短命鬼？为什么佛有智慧光明，我们就这样愚痴黑暗？无量光，光者智慧义，智慧很重要：‘一切功德海，皆从智慧生’；愚痴要不得：‘一切罪障海，皆从愚痴生’。凡夫造一切的罪障，就是因为愚蠢，不愚蠢怎么会造罪障？我们想要有大智慧，那就要念阿弥陀佛。 阿弥陀佛圣号的功德，就像多种维他命，吃多种维他命，你身上缺了那一种营养就能补上去；所以想要消罪障、增福慧，就是念这一句圣号。一句圣号的功德不可思议，这是‘千经万论处处指归，往圣前贤人人趋向’。 这事你不学、不做，还说：‘念佛求生西方是小乘。’念佛法门是佛说的，你说这话就是谤佛、谤法，有大罪过的；学佛了反而下地狱拔舌根，多么可怜！不遇明师，学佛真是学得惨！狂妄的人要生惭愧啊！ 阿弥陀佛的智慧又是从那里来的？他自己所知道的也愿一切人皆知道。我们有些人很小气，自己知道的怕人家也知道，人家向他学都不教，纵然教还要留一手；佛陀的心，只要你想学他就教，教你无有止境，因此而感智慧无限量。阿弥陀佛的光明无量，遍照十方；可见他的智慧不是对一个众生而说，是多劫以来为无量众生而说，所以他感招到光明遍一切处。我们听到阿弥陀佛这样，也要改变自己的凡情心，有好事就要介绍他人，作不请之友，无限量的教人、协助人。 为什么叫做无量寿呢？阿弥陀佛的寿命长，因为他无量劫来不但不害众生，还救度无量众生慧命，离却怖畏之苦、离却生死之苦。这就说到昨天介绍诸位要吃素，不要伤生害命的道理；伤生害命就缺少了慈悲，断了慈悲就没有佛种子。不信佛的人免谈，他们根本不信；我们信了佛教，不要恶口，要吃素。吃素不会不够营养喔！老和尚九岁就吃素，今年七十六岁了，你看我现在讲话喉咙还这么大！营不营养？（大众鼓掌） 再看看牛吧！牛吃的还不就是草？我们还吃种种蔬菜、植物，这样还不够营养吗？现在大家都是营养太多了，生的都是营养病，佛教徒应该要赶快吃素！你看牛马的牙齿是方的，我们人的牙齿也是方的，这生来就是吃素食的。虎、狼、毒蛇的牙齿都是尖的，那是吃骨头、咬骨头的！毒恶嘛！就长成凶残的样子。我们天生就是要吃素的。不过人也怪啊！骨头吃不动，就拿刀切、锤子打，然后煲骨头汤来吃。你看！你吃的好聪明，将来受报也受的很巧妙喔！不怕你吃的乐，当心受苦啊！ 你想不想无量寿？你想无量寿，那就令人家也要寿命长。因果嘛！你想无量寿，还要断人家的命，怎么会长寿？那因果就相反了。阿弥陀佛无量劫来不但不伤害众生，还救生、救度众生；这事做到，你也是无量寿。当然我们一时不容易完全做到，所以要赶快移民到西方极乐世界好修行、免造恶！ 阿弥陀佛无量寿，我们生到西方也是无量寿；不像在这娑婆世界，生命有涯，学也无能，你还没有学好，阎王倒请你去了。可是到极乐世界，阿弥陀佛无量寿，我们也是无量寿，就能修无尽的功德，修圆满了，然后再回施一切众生。 四、真空实相清净心 以上所介绍的是约我们凡夫界、约事相上来说，要信佛所言；它的理体如何呢？前面说过：‘心即佛，佛即心’，我们人人有心，人人本来就是佛。‘本来就是佛，为什么没有成佛？’因为颠倒了，造了人间事，所以成了凡夫，有因必有果嘛！恢复到真理就是无量光寿。 现在我们明白这道理，在事相上，凡是有生必有灭，这是对待法；生灭之中有善有恶，我们要去恶向善，这就对了！所以大家要斩绝人间的情爱、人我是非——只要斩人间不好的事情，不是把人间的善事也斩掉了。 学佛要断恶——断一切恶，修善——修一切善，勿以小恶而为之，勿以小善而不为；积功累德，‘滴水虽微，渐盈大器’。闻到了佛法，为人所不齿的事千万不要做，善事、好事勉力尽管做。宁可多吃亏，吃亏就是培福；多忍让，忍让就是你的德行。我们从这根本做起，感化人心，世界怎么不太平？ 佛法讲心，大家千万不要认为是心脏那个心；那个心一死就完了，还有什么佛可成的？佛法所讲的心是本有的清净心，所谓先天地而有——无始终。我们人总认为万事都有一个开头、有一个结尾；要是有佛的智慧，就知万法的本体皆是无始终，我们本体心性是无始终之‘原体’。因为无始就无终嘛！所以心约时间来讲是不生不灭，不生不灭就是我们的清净心。注意！不生不灭不是讲这个色身，色身刹那刹那变灭，而且决定有生必有死，不但我们凡夫身，即使菩萨的化身——为度众生而有化身，众生度好了化身也就归涅槃。这里是讲佛的清净法身，本体无始无终。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |