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社会的每个人都是息息相关的，当我们付出爱心，整个社会的良性循环就会发动；当一个老师付出爱心，他就能唤醒无数个孩子付出爱心。不只是老师，当我们在各个不同的领域、不同的工作当中，假如都能把爱心长养出来，同时也能唤醒你周遭人的爱心，不独老师啊。 当老师是为人师表，你真正能做出风范的，那才是为人师表。我曾经听到一些长者跟我提到，他说，我的生命当中就是遇到了这一位好的长官，好的同事，才让我的家庭能够从漩涡里拔出来回到幸福的大道，才让我的事业扎下好的根基，能够长足的发展。那么当这位长者如此感念他的上司或同事的时候，请问这个同事在他的心目当中是什么位置？就好比他人生明师一样。所以说社会中的每个人都是息息相关的，我们每一个人都能影响整个社会的发展，我们要有这样的存心。 我们参与一线的教学就非常地清楚，下一代的孩子确实教育状况不是很理想，而最缺乏的是德行的教育。像深圳有一些学校都设立尖子班，有一位家长等着要把孩子送到这样的名校去，就特别去调查这些名校里面最优秀的孩子，约他们的家长出来谈话，看这间学校值不值得去念。有一个小女孩是尖子班的尖子，成绩相当好，刚好这位家长就找到了这位尖子的母亲，然后跟她坐下来谈，问她：你的女儿这么优秀，你是怎么教的？这个妈妈就说了：提都别提了，我已经一个礼拜没有跟我女儿讲话了。接着这个妈妈就说了：一个礼拜以前我在那里炒菜，还有两道菜没有炒完，她就已经开始在那里吃饭了，我看到她在吃，我就叫她帮爸爸妈妈盛上饭，然后端出下一盘菜，看她还没有动，又叫了一下，结果再炒完一盘走出来，还是没有盛，问她怎么不帮爸爸妈妈盛饭，结果女儿把脸转过来说：“凭什么”，凭什么我要帮你盛一碗饭。 我们越了解现在小孩的状况，越感到有责任要把德行教育办好。我就这样，在前年开始推广中国文化，而带我来的是我的一位国学老师杨淑芬老师。当初我在澳洲听杨老师讲课，科目是《德育故事》，德包涵了“八德”：孝悌忠信，礼义廉耻，这八个德目。我在听杨老师讲课的过程中，常常会泪流满面，当然不是伤心。诸位同学，人生不要掉“伤心的眼泪”，掉伤心的泪会肝肠寸断，不止伤了自己，还伤了父母的心。当我们很伤心的时候，谁陪着一起难过？父母，以至于所有爱护你的人都要陪着你受罪。这样的事不能再有，我们要因为感动掉眼泪，要因为忏悔掉眼泪，还要为悲悯掉眼泪，为慈爱他人掉眼泪。当我们看到社会上那么多的小孩需要帮助，那么多的人群需要救助，我们能生出慈爱心，这样的泪水才是值得的。 听着这些总共七百多个从尧舜至今的我们古圣先贤的德行风范，我边听边觉得，做人就是应该这样才有味道，以前怎么没有人教我。诸位同学有没有看过《暖春》这部电影？看过啊，里面让你印象最深的是哪一句话？“我只知道做人不能见死不救”。其实通过这部电影我们就可以看得出来，为什么主人公小花后来能走向好的人生、好的成就？她有着一些特别的人格特质、处事的态度。假如我们能向她学习，去效仿她，我们往后的事业也绝对能够一帆风顺。诸位同学，小花有哪些人格特质值得我们学习？非常地宽容、善良、真诚，而且隐恶扬善。婶娘对她诸多不好，她却一句怨言都没有；反而婶娘对她有一点好，她都赶快去告诉大家，这就是隐恶扬善。由于这样的态度，她人生中很多的逆缘都能转成善缘。 还有，她能时时感恩别人对她的帮助，对她的爱护。你看，一个人能时时念着别人对她的爱护，所感得的一定是更多人对她的提携、对她的栽培。假如别人对我们好，我们却觉得是应该的，不去答谢，也不去回馈，慢慢的我们身旁这些贵人，这些好的因缘就会离去。你看爷爷给小花买了一双鞋子，她舍不得穿，还把它怎么样？挂在脖子上。所以学习在哪里学呢？其实啊，在电影当中可以学，在很多生活的人、事、物当中都可以学，但要看我们会不会学。 你看，冬天到了，什么植物没有凋谢？“松柏后雕于岁寒”。 其实生活也没有凋谢，因为它能耐风雪，它能耐寒冬，从松柏的精神我们也能够悟到，人生的事业要能够发展下去，必须要耐受恶劣的环境，经得住很多的挑战。所以从接触到的一切人、事、物中都可以学习到人生的道理。所谓“站在巨人肩上可以看得更远”，如果我们肯向身旁一些有成就的人来请教，我们的人生才会少走很多的弯路。 好，诸位同学，你们是否曾经问过身边的成功人士，他们成功的原因在哪儿，他是怎样把事业经营得好的？曾经问过的请举手——好，这位同学请您说说看，您问的时候他是怎么回答的？“坚持”。好，来掌声鼓励！ 坚持，我们换另外一句话来讲，叫“有恒为成功之本”，学习任何的学问，一定要专注、持续不断，要有毅力、恒心才能有所成就，恒心非常重要。那我们听了这句话要反观自省：我们有没有恒心？假如还没有，当下就要开始锻炼我们自己的恒心。怎么锻炼呢？从今天开始，可以每天背三句圣贤的教诲。作为学生，这个难不难？背三句要多久？态度决定成功，而不是成功以后才来改变我们的态度，态度才能决定你往后人生的发展。 我在澳洲听杨老师的课，杨老师讲课时就发现台下这个大男人常常都听得一把鼻涕一把眼泪，甚至我旁边坐的一位高高大大的香港同胞，看我每次上课都哭成这样，就准备了卫生纸，看到我快没有纸的时候再推过来几张给我用。他非常的善良，善解人意，推纸的时候从来都不看我，为什么不看我？他怕看我会让我不好意思。你看，一个人细腻到如此地步，怎能不走到哪里都处处受人欢迎。 听了杨老师的课我忽然感受到，做人一定要具养「孝悌忠信，礼义廉耻」才能显扬圣贤人的风范，这才是人的原汁原味，我就主动跟老师询问如何学习中国文化。而真正有德行有学问的人，最喜欢见人好学，所以后来经过了两三个月的相处，杨老师看我很有心要学习中国文化，很好学，就向我推荐了在台湾讲学已经坚持三、四十年没有间断的国学老师——徐醒民老师，还引荐了好几位其他老前辈。诸位同学，这些老前辈我本来认不认识？不认识，但是为什么后来能够认识？关键在哪儿？关键在你的人生态度，你好学，你礼貌，你谦卑，你恭敬长者，这一切的态度将给你的人生引来多少的善缘，多少的贵人，你都想不到。 我在澳洲除了认识了杨淑芬老师以外，又认识了另外一位长者，这位长者和我住在同一个寝室。 我们在澳洲学习中国文化的时候，其中有一门叫做《弟子规》，这本书分为几个单元，第一个单元是「入则孝」，谈孝道；第二个单元是「出则悌」，谈友爱兄弟、尊敬长者，敬重长上也包含在「悌」里面。其中有一句经文叫「事诸父，如事父」，侍奉别人的父母、长者，也应该像侍奉自己的父母、长者一样，要有恭敬心。那好，诸位同学，我们学完这一句，以后就应该怎么样？应该用什么态度？学完就要马上干什么？去做啊！刚刚这位同学提到，成就的关键态度是“有恒为成功之本”。诸位同学，这一句话对你的生命产生作用了吗？如何才能对你的生命产生作用？重要的是你要马上去做，要力行，有这样的学习态度，你的人生才能进步。假如你没有力行的态度，你的人生学得越多，障碍越大。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |