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刚刚跟大家提到，发考卷很有学问。你看，可以让成绩好的孩子不傲慢，还有心照顾别人。今天你考最后一名，你是什麽样的心态来面对这个成绩？假如这个时候你自怨自艾，你就失败了。假如这个时候你能够提得起来，「见人善，即思齐，纵去远，以渐跻」。这个孩子提起的是见贤思齐，我成绩不好，我要主动的去请教好的人，他就不是在情绪当中了。我们在成长过程当中，假如有老师这样的引导，我们人生可以省掉多少耗在消极情绪当中的时光，不得了！不知道有多少都是面对一些情况的时候，我们就在那里唉声叹气，没有积极向上、自我反省、见贤思齐的态度，忽略掉了。 这个孩子他懂得去请教成绩好的，进一步检讨自己，我成绩不好是结果，原因在哪？因为我上课不够专心，因为我作题的时候太粗心，所以这些孩子在他的考卷背后都是反省自己的心态，而不只是执着在分数的高低上面。当他每次遇到这些情况，都能把结果找出来，他是理智的，他是能时时记取教训，积累经验，叫前事不忘，后事之师。前面的事情引以为戒，都将成为我们往后生命的经验、老师！考最后一名我们要用这样的心态去面对。 再来，你面对第一名的同学，你应该是什麽心态？不是去谄媚、不是去巴结，而是去向他学习他的优点。你面对最后一名的同学你是什麽心态？你应该是去照顾他、去帮助他，而不是去嫌弃他、去瞧不起他。都是《弟子规》，「勿谄富，勿骄贫」。不能谄媚有钱人，不能欺负没钱的人；不能谄媚成绩好的人，也不能欺负成绩不好的人；不能谄媚漂亮的人，也不能瞧不起长得比较有特色的人。你看都不以貌取人，对人都是一分尊重。这都是靠老师的引导，建立他们健康的人生态度。甚至於是你隔壁的同学，两个人坐一起，他考得比你高，你应该要肯定别人，成人之美；他考得比你差，你应该敦伦尽分，尽我们一分好朋友的心境，去把我会的分享给他。 诸位老师们，我们再冷静下来从整个企业来看，现在企业家最缺具有哪些做人做事态度的人才？企业家现在最缺的人才是懂得付出的人、懂得承担的人。而当成绩好的人被引导的是「己有能，勿自私」，他就具备了付出以至於去成全他人的存心。有这样一个员工，抵得过十个人，他还可以团结整个团队。假如这个孩子是傲慢，加上又是嫉妒心，纵使他学历再高，他在团体里面成事不足，败事有余。你看从一个发考卷所引导出来的人生态度，足以成为一个杰出的企业人才。一个人在从事事业过程不可能一帆风顺，但是他是一蹶不振，还是马上检讨自己的问题，还是马上主动去请教别人？天差地别的结果。所以做人做事都能从这生活的点滴当中教给孩子，只要我们父母、老师有这样的觉照，有这样的智慧。 所以一开始跟大家提到，智慧就在知所先后，了解本末次序，不本末倒置。有句话讲到，欲知人者先自知，欲教人者，自己要先教好自己；欲爱人者，诸位长辈朋友要配合一下，欲爱人者怎麽样？先自爱。我们把自己搞得乱七八糟，我们自己都是坏习性的奴隶，我们又怎麽引导我们的孩子成为他自己的主人？成为他生命的主人？不可能。所以欲觉人者要先自觉，欲悟人者自己要先自悟。我们在学习《弟子规》，学习传统文化，这不是孩子先学，是我们父母、老师要先学。俗话说，教儿教女先教自己。我们谈到素质教育就想到祖宗有一句话，读书人要先有肚量，「士先器识」，这个器就是肚量，识就是有见识、有智慧。所以一个读书人要先有宽广的心量，有智慧，后面才来发展他的才华、文艺的能力，「士先器识，而后文艺」，你看这个次第就很重要。 大家去翻翻历史，很多祸国殃民，书都读得很好，但是他的心量狭窄，没有智慧，害了自己、害了大众。唐朝出了四个人叫唐初四杰，写的文章非常好，当时候的社会很推崇。但是有个很有修养的人就说到，这四个人太年轻就出名，德行的根基不够，少年得志大不幸，这几个人可能不会很长寿。结果真的王勃，唐初这四杰都很短命。你看，都看得到他未来命运。我们从历史上来看，你看范仲淹先生他很有肚量，甚至於在他念书的时候，他都是想着我以后要当宰相好好爱护人民。他这种肚量来看书，跟是为了自己的功名读书所体会到的这些圣贤人的智慧，一定是有很大的差别。范公有「先天下之忧而忧，后天下之乐而乐」的胸怀，他的家道传了一千年不衰。 诸位长辈、朋友们，您曾经想到过家道要传多久的举手？大家都很客气、很谦虚。假如我们都没有想过这个问题，那就好比带着孩子走在后面，走了一段路孩子说：爸，我们要去哪里？这个爸爸回头说：你问我，我问谁？我们都不知道要把人生的格局，把子孙的未来带到哪里，我们从没有想过。范仲淹先生他读圣贤书，他对圣贤书非常有信心，所以他只要身体力行，他的家族一定可以兴旺。他在他的家前面种了两棵松树，松树旁写到清荫大庇，我这个树荫可以庇荫我们子孙千年之后不衰，他有这个信心。诸位长辈、朋友们，我们现在的行为风范有没有把握我们家道承传百年、千年不衰？我们有这样的信心，就能把这一分精神传递给我们的后代。 刚好我有一次在桃园讲课，底下来了一位长者，他看起来很有福报相，一看就是做大官的。他一进来，很认真在那里听课，时不时还在抄笔记。我被这个长者的态度感动了，我们做他的儿子都绰绰有余，他的年纪都是我们父亲的年纪，还这麽谦恭。所以我们战战兢兢在那里分享，刚好后半段半个小时我们讲到范仲淹先生很多的风范。后来我下台来，果不其然这位长者是桃园县的副县长，我们就请父母官上来给我们致辞。这位长者的第一句话让我们非常感动，他说：我是范文正公的后代。诸位老师们，千年之后的子孙称呼自己的祖宗如此的恭敬，范文正公。在历史上，封为文正公的读书人屈指可数，当他的子孙念到自己祖宗的封号，那对他的生命都是一种洗礼，我要以祖宗为风范，不能让祖宗丢脸。这个副县长第二句话说，我这辈子惭愧，还不能达到我祖宗的德行，但是我这辈子没有让我的祖宗丢脸。这位长者造桥铺路一辈子，做了三十多年的公务员，台北捷运也是他做下来的，他是重要的主管。所以连范仲淹的后代一千年之后，选择职业他们都考虑再三，一定是利益社会国家的。 我们冷静来思考一个问题，我们现在留在我们孩子、留在我们孙子心目当中的是什麽样的影像？这个就非常重要了。这都是范公给我们的启发。范仲淹先生的家族可以承传一千年，他的经验都记录在《范仲淹全集》里面，我们要有志气把他的经验承传过来，我们也能够再开创一个千年不衰的家道，这才是知耻，有羞耻心。我们有这样的定位，那范仲淹先生也很欣慰，我们这些炎黄子孙同胞们都能够对国家社会有一种责任、有一种承担。你看范仲淹先生的家道传了一千年的子孙，人家一个败家子都没有，我们这麽一不小心就生了一个出来，差那麽多，差在心地的肚量。范公的后代有次到我们中心去学习，当他站上台去，他说我很惭愧，我是范文正公的后代。底下的学员们听到以后自自然然响起一片掌声，还有人忍不住激动站起来鼓掌。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |