我们当老师的要有责任教孩子孝道,教孩子德行,「师者,传道,授业,解惑也」。我们念师范学院念的都是西方的心理学,教育心理学、教育哲学,从来也没有读到这句「传道,授业,解惑也」。进一步,传什么道?授什么业?解什么惑?我们现在当老师的,听说得忧郁症的比率很高,比一般行业还高。这个消息我不意外,因为当老师跟一般行业不同,一般行业你是对你的事情负责,当老师是对学生家长、对学校负责,所以压力比较大。孩子出现什么状况他都要很紧张,所以忧郁症特别多。 要解孩子的疑惑,要解人家人生的疑惑,首先要回过头来,我们自己人生的疑惑解了没有。那传道,传什么道?传做人的大道,做人的大道到底在哪?这都很重要,我们自己不搞清楚,如何教给学生。所以现在教书一定要抓到德行的根本,不能只有在学习成绩上打转,那会一代不如一代,铁定一届不如一届。但是重视德行教育的这个态度,绝对不单是老师要醒过来,更重要的家长要醒过来,家长假如处处只要成绩单,那老师为了迎合家长,也不得不如此。很多现在老师打电话给家长,告诉他:你儿子这次为什么只考九十七分,为什么只考九十五分,把我们的平均成绩都拉下来了。这样到底给了孩子什么?不只没有教他做人,还反教育了,这个遗害甚远。 我在念初中的时候,整个班级几乎一个礼拜都没有放假,有时候一天考试要考五科、考六科都有。考不好就怎么样?打!我记得我有一次月考,英文考了一百分,高兴了一下。突然老师宣布,下次月考退步一分打一下,我在那里想,该高兴还是痛苦。第二次月考考了九十一分,被打了九下。这样的方式对孩子的内心是一种障碍。所以我有好多的同学智商都一百五十几(我智商才一百一十八),这么高的智商被老师打了以后心态逆反,到最后成绩都一落千丈,上了高中连高中都读没毕业就被退学,很可惜。所以老师的教育方法能不能循循善诱,影响孩子很深远。 当老师能回归到德行重要,家长也能够重视这一点,把德行拉起来,学业成绩一起起来了。一个没有孝心的孩子你要叫他念书,你必须要拿著棍子在旁边盯,要盯多久?保证你不盯的时候他一定阳奉阴违,「妈妈今天不在家,真好」。但是有孝心的孩子,他会自动自发去读去做。所以在一些学校,有些老师长期好几个月跟我们一起深入中国文化,他在班级当中确确实实落实《弟子规》的教诲,他们班上本来在同一个年级的成绩是敬陪末座,做了三个月、五个月,学业成绩整个拉上来,变成整个年级的数一数二。所以他的校长很惊讶来问他,为什么学业成绩可以进步那么大?为什么秩序、礼貌可以进步那么多?这个老师就说,因为我请了古圣先贤一起来教我的学生。他每天给他们讲两个德育故事,一年下来可以讲好几百个,孩子这种薰习,这种当仁不让的态度都出来了。所以要抓纲领,纲举才能目张。 我们当老师的一定要把《弟子规》好好教,把做人做事的根把它们扎下去。我记得我第一次回到我第一年教书的学校,那时候我推展中国文化四个多月。我跟我的校长一聊,他非常激动,他说这个太重要了,只要老师肯每天教孩子做人十分钟,每天十分钟就好了,这个孩子往后长大会感谢你一辈子,为什么不做?所以那天下午,其实学生已经考完试回去了,我的校长马上说:全校的老师一起来听课。我就讲了两个小时的课。讲完以后校长说:今天只有一半的老师在学校,明天早上全部会到,明天早上再讲一堂。有这样的校长,我们绝对全力支持。所以能有重视德行的校长,重视德行的老师,孩子受益无穷。 《弟子规》第一句「父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒」,这句是长养孩子从小对父母要恭敬,当孩子恭敬之心对父母都提不起来,那这一辈子就很难再对人恭敬。而一个人不恭敬衍生出来就麻烦了,对事轻慢,对这些长者不恭敬,长者交代的事他会很重视吗?他会轻忽、会随便,处理事情会处理不好。一个人对人不恭敬,慢慢就会傲慢,就会不耐烦,所以一个好的德行不生长起来,会衍生出很多后遗症出来。我们现在观察一下,当父母在叫孩子:小宝。孩子都怎么回答?回答机率最高的就是干什么啦、干嘛,没看到我在忙吗。所以我们当家长的要有敏感度,要适时指导孩子。他在学校里面只要老师有教,你再要求他,他会很服气。因为老师告诉他,这些都是古圣先贤的教诲,我们学习要当圣贤人,他知道要学习了,他就会积极去做。有一个母亲叫她孩子起床,叫半天叫不起来,突然走过去告诉他:朝起早,夜眠迟。孩子说:老易至,惜此时。就爬起来,也没说什么。好,这节课我们先上到这边,谢谢。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网,讨论请进入:佛教论坛) |