蔡礼旭:幸福人生讲座(第十集)(3)

接著我们又告诉孩子,不止怀孕时间很辛苦,睡觉都睡不安稳,肚子那么大不好翻身。而在临盆生产的时候也相当不容易,中国古代讲生孩子就是过一次鬼门关,都有可能有生命的危险。所以生产的产房,她的床上有两根柱子

  接著我们又告诉孩子,不止怀孕时间很辛苦,睡觉都睡不安稳,肚子那么大不好翻身。而在临盆生产的时候也相当不容易,中国古代讲生孩子就是过一次鬼门关,都有可能有生命的危险。所以生产的产房,她的床上有两根柱子,这么粗的钢柱,那这两根钢柱已经弯掉了。我们问学生什么样的力量让这么粗的钢柱弯掉了?母亲生产的时候痛!痛的力量把钢柱都拉弯了。而这个生产的痛比癌症还要痛。学生无法体会痛到什么程度,我们就告诉他,产前的阵痛,十几分钟来一次,就好像十几分钟拿一把刀在你的手臂上割一横,然后再过十几分钟再割一横,痛不痛?所以孩子听的眉头都皱起来,感受到很痛。诸位小朋友,您的母亲有没有告诉你说:儿子,女儿,我生你的时候痛得不得了,有没有这样?没有。我们也看到所有生产完的母亲,第一个念头是什么?孩子健不健康,把这么大的痛苦统统抛在脑后,所以这样的恩德我们要铭记在心。

  不止怀胎生育,更辛苦的在后头,要养育、要教育。有一位母亲她要生产前一直在想,赶快生出来,很累,结果生出来以后她又想把他装回去,不知道生出来以后更累。孩子假如不听话,日夜颠倒,白天睡觉,晚上不睡,那麻烦了,全家人轮番上阵抱他,夫妻两个二、三天下来眼睛都黑掉了,隔天还得上班,很不容易。因为我的外甥在我们家坐月子,所以这整个带孩子的辛劳我也有参与,我的姐姐、我的妈妈抱孩子都抱一个多小时,我抱了十五分钟手都快断掉了,真不容易!在整个孩子成长的过程,不知道有多少的夜里父母没有办法睡好,当孩子生病的时候心急如焚的莫过於父母,担心身体健康,担心学业成绩,担心我们的生活所需,求学的这些学费也都是父母必须要长期担忧、长期张罗的事。

  一岁的时候母亲喂我们吃奶,我们回报的是什么?可能是咬她一口;三岁的时候,母亲可能拿了食谱煮了一餐非常丰富的食物要给我们吃,我们可能不经意就把它弄倒了,这是我们的回报。小学的时候我们兴致勃勃的想要弹电子琴,父母把将近一个月的收入买了一台电子琴,我们可能按了两、三次就把它放著了。上初中的时候,父母陪我们去看电影,我们可能跟父母说:你们坐那里,我们跟同学坐这里。还不愿意跟父母一起坐。高中毕业的时候,母亲可能煮了一餐丰盛的晚餐等我们回家,而我们可能跟同学在外面玩到半夜。父母陪我们拎著行李到了大学门口,我们可能跟父母说:你们不要进来了。这是我们给父母的回报。出社会了,找工作,父母也处处担心、处处帮忙;甚至於当我们结婚了,家庭里面夫妻问题、孩子问题,父母的担心都不间断。

  在古代有一个孝子叫韩伯俞,他母亲每次教训他、打他,他都恭恭敬敬的领受,毕竟自己做错事,母亲基於教导他才这么做,所以他从来都不掉眼泪。后来他长大了,有一次犯了过失母亲打他,结果他却放声大哭。他的母亲很惊讶,从小打你,你就没有哭过,为什么今天却掉了眼泪?韩伯俞对他的母亲讲:母亲,从小你打我都很痛,代表你身体很好;今天你打我,我已经感觉不到痛了,代表母亲的身体大不如前,所以我奉养母亲的机会愈来愈少了。所以父母以他们的青春,成就了孩子的健康,成就了孩子的成长,而因为受子女之累,他们也日渐衰老,所以「丝丝白发儿女债,道道深纹岁月痕」。尤其像我们这样的年纪,每次见到父母的时候,都深刻的感受父母的白头发、皱纹明显的增多,所以行孝要及时。「树欲静而风不止,子欲养而亲不待」。人生最大的遗憾就是没有办法报答父母的恩德,报答爱护我们的人的恩德,当他们离去的时候,我们的内心会有很深的遗憾。

  在我的大姐出嫁的那一天,我的姐夫来迎娶。迎娶的礼仪当中,最后一个礼仪是拜别父母,我的姐夫带著姐姐对我的父母行跪拜礼,当他们跪下去的时候,我的父亲瞬间眼泪掉出来了,而当我父亲掉眼泪的那一刻,他的感受彷佛进入到我的心里,就像一道光芒一样射过来,我在那个当下跟我父亲完全是一个心境,我突然感受到为人父母不容易。一个女儿拉拔了二十多年,在这个过程不知道生了多少场病,不知道担了多少次的心,好不容易让她大学毕业,也有个好的工作,也找到一个好的归宿,今天内心终於有这么一点点的安慰。而当然纵使女儿出嫁了,对女儿的关怀也不可能就开始停下来,还是一样关怀、担心到老。所以我们告诉小孩子,让他了解父母生育、养育、教育的辛劳,孩子的心很清澈,听完之后都会掉眼泪。我们会接著跟孩子说:掉眼泪有没有用?掉了眼泪感受父母的恩德,接著要知恩报恩。那怎么报恩?一定要做一个有德行的孩子,一定要把《弟子规》做好,「入则孝」要做到,这个时候你就是真正在回报父母的恩德。

  所以教《弟子规》不是背,一定要一句一句让孩子在生活当中去落实才行。《弟子规》第一句「父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒」,诸位朋友可以拿起我们的讲义,「入则孝」的部分,这个老师要教。因为中国的教育,一个人德行的根基,最重要的就是孝跟敬,孝敬通一个人本性的善良,可以让他的智慧完全开显起来,所以孝亲尊师是德行的大根大本。古代是父母教尊敬老师,老师教孝顺父母,现在这两个重点有没有教?所以孩子现在德行很难建立起来。我们为人父母要谨慎,孩子内心对师长恭敬,他的学业才会学得好,假如他对老师不恭敬,就很难有好的学习。

  回想几十年前,孩子假如在学校被老师处罚,回来敢不敢讲?不敢,但是小孩子很难瞒得过父母的眼睛,觉得今天回来怪怪的,问出来,原来在学校不守规矩,被老师骂,被老师打,父母一听,再打一顿,或者再教训一顿:以后一定要听老师的话。隔天拿著礼物、拿著水果到学校去:谢谢老师,对我的孩子严加管教。当父母做出这样的动作,孩子的心里有什么影响?绝对不敢对老师造次,因为老师跟家长配合得很好,孩子他就很警戒自己的行为,自然而然能够循规蹈矩,这是最省力的方法。

  结果现在的父母太宠孩子了,所以有一句话是这样讲,老师怕校长,校长怕家长,家长怕孩子,孩子又怕老师,这个循环很奥妙。结果现在的孩子被处罚,回去跟父母讲都跟实际情况有些出入,讲了以后,父母没理智,也没先找老师商量,也没先搞清楚,直接找谁?找校长去了,把事情搞得相当复杂,有的还带著律师去找校长。其实他觉得他逞了一时之气,好像他占了上风,这个动作很有可能毁了孩子一生的学业。因为这个动作一做,这个孩子从小对老师就不可能再恭敬。所以人生做事要深思熟虑,要有理智去应对。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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