诸位朋友,所有人生的烦恼,大部分都在人与人的相处,所以只要把人处好了,大半问题都不存在了。而人与人要处好,五个关系,伦常大道,父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信。父慈子孝,父亲慈爱孩子,一定要教他孝道,孩子也要懂得孝顺父母,当然长者懂得教,孩子就懂得学。诸位朋友,孝道怎么教?当我们教孩子是一片真诚之心,是一片对社会国家负责的心,你一定会找到好方法。为什么很多家长找不到好方法?因为心太烦躁了,一烦躁好东西都进不来,中国人常讲「祸不单行」,为什么?人一遇到第一个灾祸心都乱掉了,心静不下来,所以你烦躁的心接到的缘分就会愈来愈糟糕;你能够静下心来,自然而然就能够接到好的缘分进来。这个道理,诸位朋友可以用自己的人生去感受看看。 当我们做老师的一心一意想把学生教好,我的人生当中就出现非常多优秀的老师来指导我,我都还没有教书以前就已经得到这些长者的提携教诲。所以宁为成功找方法,不为失败找藉口。当父母的也要有这个态度,这样才能「精诚所至,金石为开」。教孝,教育最重要的要以身作则,效果特别好。除了以身作则以外,还要有相当的耐性,你不能做一次就要你孩子马上变过来。因为我们要了解,冰冻三尺非一日之寒,而且十年树木,百年树人。所以我们教孩子尽心尽力教,但是你不要每天在那里期望马上变,马上变,这样你会患得患失;你不能浇了花以后,每天守在它旁边,你赶快长大,你赶快长大,它都被你吓死了。 有一个老师她学了《弟子规》以后,深刻感受到孝道还做得不够扎实。去年五月份五一大假,她回到自己家里,就希望能够感谢她的父母,刚好又遇到她生日,所以就搬了三张椅子请她的父母坐,又请她的外婆一起上座。母亲觉得这个动作怪怪的,怎么突然搬了三张椅子要干什么。结果这位老师她在三位长者的面前就说道:三十五年来让你们替我担了很多心,我也没有做好一个女儿应该做的,现在我已经开始学习圣贤教诲,所以往后我一定要做一个孝顺的女儿。今天是我生日,生日是母亲受难之日,所以要表达我对母亲的感谢,对父母的感恩,我要行三跪九叩礼。 这个老师说完就顶了第一个礼,当她顶礼下去的时候,她的母亲掉下泪来;当这位老师顶第二个礼的时候,她的儿子在旁边看,突然走到自己的父亲旁边开始帮父亲按摩。你看,这种德行的力量很强,当他母亲在尽孝道的时候,这个儿子感受到我好像不做些什么怪怪的,所以自然而然主动就过去帮他父亲按摩。当天回到家里面去,一进门,他的儿子对他们说:明年我生日我也要拜你们两个。所以上行下效,以身作则效果最好。我们当父母的人纵使不够孝顺,这个时候也要演出孝顺来,这样才能让孩子学习。你演久了就像了。因为你真正去做你会慢慢感受到,一个人在报恩当中,人生才会显得非常充实踏实;一个人的人生只在享乐当中,会过得非常空虚,非常茫然。 第二个,我们很多的孩子来上完课,回去他都会在这个礼拜尽力去做孝行。其中有一个孩子,一个礼拜做了四十三件孝的行为,很积极,其他的同学会相观而善,互相观摩,学习别人的善行。有一个孩子三岁多,听了这些大哥哥们说都帮母亲做那么多事,还端热水给父母洗脚。所以这个孩子回到家里就要到浴室拿一个盆子,准备装热水给他父母洗脚。果他妈妈可能母子连心,一看他的动作就知道他要干什么,跑到他的前面去把这个盆子收起来,不让他拿。这样好不好?我就说你这样做不大好。那母亲就说:可是他假如弄倒了怎么办?假如烫到了怎么办?我说弄倒了更好。她就很纳闷,弄倒为什么更好?弄倒了同时可以教他下次怎么样才不弄倒。孩子做事怎么可能第一次就做好,有没有可能洗碗第一次就洗好?难免打破一、两个也很正常,补习费也要缴一点。 所以做事的能力一定是循序渐进,你不让他做,你是扼杀了他成长的机会;更重要的,你让他做了以后,成全了他的孝行,他会愈做愈欢喜,所以不应该阻止他去做。另外有一个妈妈她跟我们说道:她儿子回去也端水给她洗脚,她也很欢喜,每天都洗得很高兴。结果她是先去把瓦斯调到最低温,所以她说她泡了一个礼拜的冷水脚,这是善巧方便,等她的孩子这些动作很熟悉以后,再慢慢把温度调回来。所以学校教,老师教,家长要配合,成全成就孩子的孝行。 我们在学校当中都会引导孩子知恩报恩,不知恩就很难报恩,我们必须把父母的辛劳、父母的付出讲给孩子明白,所以我们会跟孩子讲道:从前佛陀(印度的圣者)有一天跟很多学生走到户外去,看到地上有一堆白骨,佛陀先对这堆白骨行了个礼,之后又把白骨分成两半。学生就发问:佛陀,你为什么要这么做?佛陀就讲,这些白骨很可能是我们的祖先,也可能是他人的祖先,我们应该礼敬。为什么白骨分成两个部分?他叫学生观察一下这两堆白骨有什么不同,其中一堆颜色比较洁白,另外一堆颜色比较灰暗。佛陀接著就说这堆骨头比较灰暗的是母亲的骨头,是女人的骨头。为什么她们的骨头会比男人看起来灰暗?最主要的原因是因为女人要怀胎,要养育。在怀胎、养育的过程,孩子的营养都来自於母体,所以母亲的骨头里面的一些钙质营养就渗到血液之中给孩子吃,所以母亲在怀孕过程相当辛苦。 有些母亲她都会因为生理反应而呕吐,吐得很厉害,很难受,但是母亲还是会勉强的把很多食物吃下去。诸位小朋友,我会问他们为什么已经吐了这么厉害,还是要把食物吃下去?为什么?好,诸位朋友,演什么像什么,你们现在是小朋友,为什么要吃下去?假如不吃就没有营养,那孩子就吸收不到好的养分,所以为了孩子,纵使自己这么勉强,也要吃下去。我们的身体来自於父母,来自於长久的照顾,所以母亲都肯为了我们的健康而勉强把食物吃下去,而我们现在就不可以偏食,你一偏食,伤了身体,对不起父母,所以要把东西吃完,要去体会到父母的付出、辛劳。 接著我们跟孩子说,母亲怀胎十个月很辛苦,我们会刚好利用母亲节的前后做一个活动,叫「护蛋活动」,保护这个蛋。每个人发一个鸡蛋给他们背在身上,第一节课、第二节课特别小心翼翼,差不多过了第一节、第二节以后,就会在课堂上听到:啊,破了!所以一天下来,没几个学生的蛋还好的。当天我们就会跟孩子讲,你保护这个鸡蛋那么小,保护一天都保护不了,你的母亲怀胎多久?十个月,要时时保护你。假如你的母亲跟你一样蹦蹦跳跳的,那你生出来的时候脸上会怎么样?这边红一块,这边紫一块,所以那十个月非常谨慎的保护你,这个恩德没有办法回报。而且当怀孕愈久,体重愈来愈重,怀胎十月,那走起路来很辛苦。我们还给孩子背篮球,让他走路走看看,这是一种感受,感同身受,那个当然比实际差得远。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网,讨论请进入:佛教论坛) |