幸福人生讲座　　蔡礼旭老师主讲　　（第二集）　　2005/3/18　　澳洲雪梨大学　　档名：52-121-02

　　诸位朋友，我们接著刚刚的课程。刚刚提到了「一切法从心想生」，所以这个障碍，我学习文言文的障碍起因於对文化的不了解，当我们产生珍惜，产生学习的态度，这个障碍慢慢就去除了，所以要知缘才会惜缘。我们真正了解几千年的文化得来不易，我们进一步珍惜、学习，才能够造缘。造什么缘？造自己幸福的人生，也造后代子孙幸福的人生。

　　诸位朋友，你有没有家规？家里有没有家规、家风？有的举手。诸位朋友，我们都没有家规，那这几十年来到底教给孩子什么，到底教给孙子什么，到底播了哪些种子，我们还糊里糊涂，现在收割了，稻子长得怎么样？很多家长摇头，十多岁的孩子把他们搞得晕头转向。你不能看到这个结果在那里伤感，要思考到因在哪？因在这十多年播错了种子。所以眼泪不能再掉了，继续掉那个稻子也不会长得好。一定要重新再种下好的种子，好的一些栽培方法，包含好的阳光、空气、水，才能够往后有好的产品，好的稻子出现。相同的，孩子绝对不可能是等待就能够变好，一定要从我们自己开始改变起，我们有好的德行行为，自然可以转化一个家庭的风气，所谓修身就能齐家，齐家就能治国、平天下。「大学」虽然短短一篇文章，把人生很重要的道理，人生的纲领都抓到了。

　　所以诸位朋友，我们要来造缘，您有没有想过您的家风要承传多久？有没有人要承传八百年？有没有？您想过要承传多久？我看可能连想都没想过。想都没想到了，能不能做得到？当然不可能。所以人生好比一盘棋，当我们只能走一步看一步，这一盘棋走起来绝不痛快，会常常举棋不定，患得患失；人家的孩子怎么这么好，人家的孙子怎么这么好，我怎么没有；看不清真相，走一步算一步。而真正能够看透人生道理的人，他早就看到五十步以后，一百步以后怎么下，所以他下起棋来，从容不迫。而且当别人表达相反的意见，他也不会受影响，如如不动。您相不相信，现在您要用正确的方法教孩子，马上有很多人说你错了，说你不对。

　　我有一位长者，他姓卢，我都叫他卢叔叔，他的孩子现在已经二十多岁了。他小时候教他的孩子，所有的兄弟姐妹都批评他，说哪有人像你这么教孩子，教得这么严格；连他的父母都指责他，不能这样教孩子。但是卢叔叔知道，少成若天生，习惯成自然，小时候只要规矩好，能循规蹈矩，长大就能自我要求，就很有自律能力。结果过了十年以后，他的父母看到他的小孩都会说，这两个孩子真乖，还会帮他们倒茶，会帮他们按摩，时时处处还会打个电话回来关心爷爷、奶奶，所以父母改口，本来说不能这样教孩子，现在？教得真乖。结果他的兄弟姐妹孩子都出状况，都乱花他的钱，在外面很多行为都让父母很担心。他的兄弟姐妹还回过头来拜托他，帮忙处理他孩子的事情，但是「早知今日，何必当初」。所以我们在学习的过程，也要抱著「人不知而不愠，不亦君子乎」，要抱持著纵使别人不了解我们这样做是对的，我们也不会不舒服，不会难过，因为确确实实现在随波逐流的占大多数人，我们不能怪他们，因为人不学不知道，人不学不知义，教育失去太久。

　　很多人就说，现在教育这么普及，怎么会没有教育？什么叫教育？育，中国的经典言简意赅，一句话就把育的重点点出来，《说文解字》里面，许慎对「育」这个字下了个注解「教子使作善也，叫育」。不是把一个儿子二十几岁然后养得高高壮壮的叫育，那跟禽兽有什么差别？对，老虎也把它的儿子带大了，所以育是要当一个善人，当一个好人。这不只对自己家庭负责，也是对社会负责任。假如孩子没教好，他将是社会的负担，所以这个核心就在这个「善」字，所以读书志在圣贤。现在我们的教育，孩子读书志在什么？志在赚钱，跟教育背道而驰，所以现在的教育，有一位长者说，什么都有，什么都教，就是缺一个东西，叫德，叫缺德教育，就缺这个德。

　　所以学校的教育，我们以它教的内容来讲，只能说是知识技能的传习所，不能叫教育。不相信的话，我们可以做一个实验。假如在五十年前，您走在乡间小道，看到一个农夫在那里耕田，他一个字都不认识，我们走过去亲切问候他，然后问他，请问你觉得做人的根本是什么？他虽然一个字不认识，他可以跟你聊半个小时不用打草稿，他会告诉你做人要孝顺，他会告诉你做人要勤奋，这样生活才有保障；做人要言出必行，我这个稻子要卖给谁，什么时候一定要把人家种出来，这不能够食言。这些做人的分寸，纵使一个人不认识字，他也讲得出来。但是五十年以后，教育的普及率达到百分之九十几了，今天刚好大学毕业的大学生走出来，你去问他同样的问题，请问你知不知道做人的根本是什么？他会怎么回答？他会说你为什么问这么无聊的问题，你为什么不问我哪一场电影最好看，哪一条歌现在是排行榜第一名。脑子里面的认知，几十年当中天差地别。到底现在人是不是真的有受教育？有待商榷。所以圣贤的经典确确实实很值得我们好好来深入，这样才能抓到做人做事的大根大本。

　　所以我们要来造缘，当你了解到人生重要的智慧所在，相信你的家风可以承传几百年不衰，所以学习的第一件事是要立定志向，立志。诸位朋友，你有没有帮你的孩子立志？他从小有没有志向？这很重要。一个人的人生假如没有一个志向，就好像一条船驶在大海当中，不知道要去哪里，十年过去了还抓不到方向，突然十年以后了解到方向在那里，结果这十年刚好走反方向，那人生就累了。所以诸位朋友，我们现在开始要珍惜这个缘分，来吸收几千年的智慧，那请问我们用什么态度来吸收？首先要立志。好，那你立志立好了没有？要传几百年？订目标要订高一点。所以俗话说「取法乎上，得乎其中；取法乎中，得乎其下；取法乎下，了无所得」。你订的目标订那么低，孩子会到哪里去？很多人订的目标是只要我的孩子不犯法就好了，请问他的孩子会不会犯法？总有一天会犯法，因为你的标准就在那里，他就在那里晃呀晃。

　　诸位朋友，你希望你孩子以后的人生是什么样的格局？有想过这个问题的举手。诸位朋友，你每天在想什么？想著今天的黄豆会不会涨价，人生有很多事要赶快想，人生有很多事不用想，很多事是杞人忧天。所以理智重要，有理智思考才有价值，没有理智很多事情都是意气用事，会给人生多添麻烦。所以要立好志，我建议大家可以以孔老夫子为目标，两千多年他的家风不衰，最起码也要以范仲淹为标准，八百年不衰。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)