幸福人生讲座　　蔡礼旭老师主讲　　（第三集）　　2005/3/18　　澳洲雪梨大学　　档名：52-121-03

　　诸位朋友，大家下午好。我们早上讲到了择偶的问题，因为五伦当中夫妇之伦相当重要，所以《诗经》第一篇才会提到男女，提到夫妇之道。所以「窈窕淑女，君子好逑」，择偶的一个重要条件，是看女子贤不贤德，这个态度也相当重要。刚好有一位朋友他听完课以后就到前面来跟我说，他说：蔡老师，我就是只看漂不漂亮，所以娶了以后，现在夫妻相处出了一些问题。他说不过听完课以后，他确立了一个态度，就是不可以离婚，不离婚，靠自己的德行来转化夫妇的相处，让这个关系往圆满的方向去发展。中国人常说「精诚所至，金石为开」，只要有德行、有智慧，任何的境界都可以把它转化，都可以让它走向圆满的方向。

　　「关雎」里面为什么劝导夫妇之道要用一种鸟类来教导？其实这也是我们老祖宗的智慧，因为成人最重视的、最难放下的是什么？是面子。所以你直接告诉他说，你要对你太太好一点，你这样不对。你直接批评他，他会怎么样？他会恼羞成怒，你管那么多，我家的事。要避开成人的面子，所以用鸟类来譬喻。因为关雎这种鸟类找了一个伴侣以后，终身不换。所以那个意思就是说，鸟都这么忠诚了，我们人可以比不上鸟吗？可以人而不如鸟乎？那听懂的人马上就会自我反省，我可不能连畜生都不如；没听懂的，我们也没跟他结怨。这就是讲话的艺术。为什么《诗经》里面有这么多虫鸣鸟兽的名称？都是用譬喻来点醒人很多重要的做人态度。

　　「关雎」后面的诗提到「参差荇菜，左右采之；参差荇菜，左右芼之」。而这个荇菜是在祭祀祖宗的时候要采撷的植物，这个植物谁去采？都是媳妇去采，这很有含意。当媳妇去采来祭祀祖宗，祖宗在天之灵看到这个媳妇很贤德，他很安慰。所以俗话说娶一个好太太可以旺三代，诸位朋友，娶一个不好的太太，同理可证怎么样？败三代，所以要不要谨慎？要很谨慎。不过像我们这种适婚年龄父母就一直催赶快结婚。我有很多女同学她们都三十出头，也都拉警报了，结果父母就说赶快结婚。她就对她母亲说：你都不幸福，还叫我结婚。她妈妈想一想，对！我自己都不快乐幸福，还叫她结婚。结果母亲停了三十秒钟又对她说，反正你就是赶快结婚就对了。

　　很多家长说，希望他以后孩子快乐就好。快乐就好，听起来标准高不高？好像很低。诸位朋友，你快乐吗？快不快乐？从大家的表情看出来好像不怎么快乐。我们的婚姻要能经营得美满，孩子才会对婚姻有信心，所以这个择偶很重要。那当然我也都被我爷爷催，我爷爷都说都不结婚，看到我就摇头。这个时候年轻人很怕面对长辈，就赶快跑掉了，愈跑长辈愈喜欢唠叨你。我都来者不拒，爷爷这么一讲，我就跟爷爷讲：爷爷，我不是不找，我很认真找。他一听眼睛也瞪得很大，我说我假如找的不好，我们的家族会败三代，所以我要很谨慎。他说：对，对。所以这个抉择重要。

　　而抉择还有哪一些重要？抉择朋友。很多家长都担心现在社会这么乱，我的孩子出去了，不知道会不会遇到坏人。有没有这个担心？这担心有没有用？我们人生好像很多道理都很明白，但是还是继续犯，明明知道担心没有用，还是继续担心，所以要有理智。人的思考不要顺著自己的烦恼，应该顺著智慧，顺著真理。《易经》里面就有讲到「方以类聚，物以群分」，现在的讲法都是「人以类聚，物以群分」，这一句道理告诉我们什么？善的人会跟善的人在一起，恶的人会跟恶的人在一起。所以当我们的孩子是善人，自然引来的是善良的朋友，现在我们要担心的是孩子是不是一个好人，是不是一个善人。我毕业到现在十年了，迈向第十一个年头，这么多年来也没有被人家欺负过。

　　我的侄儿他在两岁多，他的妈妈就开始教他《弟子规》，当他在家门外跟很多孩子一起相处的过程当中，看到孩子打人，看到孩子骂人，这个小孩会拉拉他妈妈说：这个小朋友不可以乱打人，这个小朋友不可以乱骂人。他为什么会判断？当我们用《弟子规》教导他，他知道「入则孝」，孝是善，他知不知道什么是恶？什么是恶？没那么难，不孝是恶。「出则弟」，他知道「或饮食，或坐走，长者先，幼者后」，他懂得尊敬长辈，敬老尊贤是善，那什么是不善？什么是恶？不尊敬长辈是恶。他知道「置冠服，有定位」，很多生活规矩要有，要排整齐才不会乱，那他也知道不谨是恶。他知道「凡出言，信为先」是善，那知不知道什么是恶？不信。「泛爱众」，爱护众人是善，什么是恶？伤害众人是恶。所以学了经典，学了《弟子规》，他可以善恶分明。当一个人善恶分明，他就会判断好坏，判断什么样的朋友可以接近，什么样的朋友应该敬而远之。

　　我们从这里要了解到，圣贤人讲一句话很有道理，包含了人生一切事物都在其中，「万法因缘所生」。这三个字你搞清楚了，你人生就明白了。我们来看看大自然当中万法因缘所生，所以一棵酪梨的种子是因，它放在这个桌子上能不能生长？不行，因为没有缘。缘是什么？阳光、空气、水、土壤，不结果，无因有缘也不结果。所以交朋友，交到不好的朋友，因在哪？缘在哪？果在哪？我们要看清楚，不然会推断错误。

　　有一个新闻里面报导到，通知他的父母说孩子已经犯了很严重的罪，母亲接到电话说道：绝对不可能是我儿子，一定是同名同姓的。到了警察局，一进去门一打开，在做笔录的是她的儿子。本来是说绝对不是我儿子，一看到是她儿子，说道：都是被那群朋友带坏的。一句话把责任推得一干二净。为什么是她的孩子被朋友带坏，为什么不是其他的孩子被朋友带坏，所以真正的根源在哪？在一个人善恶不分，遇到了恶友，不好的缘才会结恶果。假如他善恶分明，纵使身旁遇到恶人，会不会结恶果？不会，他会敬而远之。我们身旁没有恶人吗？多少都有，我们为什么没被影响？是来自於我们有判断能力。一个人的判断力从哪里开始建立起来？他有理智，有智慧。

　　现在年轻人说只要我喜欢有什么不可以。这样有没有判断力？没有了，他下错判断，下错抉择，谁要负责任？自己。不止自己遭殃，家里的人统统必须去承受，闹得家里鸡犬不宁很多，这是意气用事，而不是用理智、用智慧。一个人的理智跟智慧愈早形成愈好，这样他的人生会愈走愈轻松。假如人生的理智没有建立起来，下错了很多抉择，他人生愈走愈沈重，愈多包袱、愈多后果要收拾。诸位朋友，您现在愈走愈轻松了，还是愈走愈沈重？我们学贵自知，一个人要学习，首先要了解自己的状况，我们才知道从哪里开始转变、开始调整。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)