我们也曾经接到有位同修跟师父拍照，拍完照洗出来，拿著到处送。我拿到这张照片收也不是，不收也不是，人家很热情送给我们，我们也不知道要摆在哪，他跟师父拍照也要送给大家。这个时候我们在修道当中，有没有观照我们当下的心念，是在觉、还是在迷？当我们拿著跟师父拍的照片到处给人看，这个时候是觉、还是迷？「何期自性本自清净」，我们不要染这些名闻利养，真正实质的是依教奉行；依教奉行，纵使没有见到师父，天涯也咫尺。我们都记得师长曾经说，他的好学生很可能就是在地球的那一端都有可能，很有可能正在电视机前面，在至诚恭敬听著他老人家的教诲。很可能这个学生他这一生都没有见过，但是他却把法承传下去，他却让他的家庭成为佛化家庭。我们在听师长教诲当中，常常听到「重实质不重形式」，这句话对我们修学相当的关键。

　　当下佛陀听完这位比丘尼的这段话之后，对著她说「你不是第一个见到我，须菩提他已经见到了诸法实相，他才是第一个见到我的人。」这些故事我们都不能白听，都要随文入观，当下转变我们自己的心境，提起圣贤人立身处世的心态。在五年前卢叔叔，我现在谈起来的时候，真的就像昨天一样。我们用真诚的心、用感恩的心来走我们人生的每一天，真的一回想起，虽然是三年五年的事情，就好像昨天一样。当我洗完澡走出来，卢叔叔走进去，过没有多久，长者走了出来对著我说：「你想学，我才教你！」当下我们频频点头「是、是、是」。接著长者把我带进厕所里面去，他说：「你看今天厕所湿的，假如后面老者进来了，一滑倒，老人家最怕摔！」你看当我们随顺自己习气的时候，就完全想不到后面的人；当我们随顺习气的时候，我们就完全感受不到，我们的一言一行都在影响著我们的后代子孙。所以我们随顺习气，我们的慈悲心提不起来。

　　「还有你看这些头发，假如后面来的人是比较爱干净的人，那他不就生大烦恼！所以应该把浴室弄干净，就像你刚进来的一样。」这也是「置冠服，有定位」，能够慎终，把一件事情做好，让后面来接续的人都能生欢喜。这个慎终的心境，真是放在我们生活、工作、处世待人当中随时都可以受用的。包含我们到道场里面，以至於在公司里面，我们做一份工作、一个执事，当我们做完这件事，刚好因缘变化了，要换另外一个执事，或者是要先离开道场，会有人来接。这个时候，我们把所有累积的经验统统告诉后面来接的这个同修，这是对这件事的负责，这是慎终。这也是「置冠服，有定位」，让后面来的人很好办事。《弟子规》假如都从每一句的存心去体会，那每一句都有无穷的受用。我们学这些经句，那都是圣贤、佛菩萨的心境，我们要契入到那个心境当中。

　　所以「父母呼，应勿缓」，这是时时对父母有恭敬的心。当我们对父母的恭敬心是真的，那对一切人都能时时提起恭敬，甚至一切事物，我们这颗心已经提起来，对一切事、一切物依然恭敬。假如我们对父母恭敬，对其他的人提不起这分恭敬，那对父母的恭敬也不是真实的。所以一真一切真，一真就是心境真正契入恭敬。「冬则温，夏则凊」，这虽然是两个动作，但是从心地上去契入的时候，那它是一切的言行举止。「冬则温，夏则凊」，那是时时体恤到父母的需要，体恤到他人的需要。这句经句真正契入了，那在处世待人当中，在单位以至於在共修的道场里面，都能时时看到别人的需要，这句经句我们就学到了。这句经句也是时时让我们放下自私自利，提起慈悲，提起关爱他人。

　　我们真正深入每一句经句，看到我们的心地，真的这一句经句对我们修身，以至於对我们齐家都是最重要的关键。以至於我们希望我们的孩子这一生事业能有成，假如没有契入「冬则温，夏则凊」，那他事业不可能有成。因为任何一个行业都是服务大众，而服务大众的事业要能成功，就是能时时替别人著想。我们愈研究《弟子规》，愈感觉到这本经典确实是世出世间学问也好、事业也好，成败的根本所在。我们今天这么殊胜的法缘，从世界各地我们聚会到净宗学院，最重要的是在当下我们透过法师们的教诲，我们勘验自己的功夫；我们透过处大众当中，勘验自己的功夫。在师长的教诲当中，我们听师长说到，一部《华严经》，一句话把它涵盖在其中，「学为人师，行为世范」。很多位长者他们给我们做风范，杨老师、卢叔叔，还有我生命当中很多的贵人，我在他们的身上看到不疲不厌的榜样，只要为大众，他们都不累。

　　像那一次卢叔叔教诲我，上完厕所之后一定要把它弄整洁。隔天一出门的时候，我就跟卢叔叔讲到：「叔叔，我这个人习气很重，我以后一定常常会犯错，请您一定要马上给我指出来。」当下叔叔一句话没说，笑得很开心。我们冷静来观照，当我们听到师长，当我们听到诸位法师们，他们在讲解这些经句，刚好讲到我们的习气，我们当下是脸色不好看，还是当下露出灿烂的微笑？假如我们是露出感恩、灿烂的微笑，这个善知识会接著讲。假如一点出我们的问题，我们的脸就摆得很严肃、很不欢喜，这个时候善知识不跟我们结恶缘，第一句讲下去马上转弯：你修得不错！下一句就不敢讲了。为什么？不跟我们结恶缘。所以当下，确实我们念经念出欢喜，都是我的问题，那佛菩萨一直加持；当我们念经的时候看到我们的缺点，不高兴、不舒服，佛菩萨加持就不见了，感应都是一念之间。我们记得师长的教诲，时时都是行为世范。

　　我们今天在道场里面，我们上车排队的时候就是行为世范。我们时时想到，如何让整个团体的运作能够比较顺畅，时时都礼让、诚敬、谦和，这个时候都是行为世范。以至於我们面对每一位付出的义工菩萨们，我们恭恭敬敬给他们道谢，更不可能有抱怨。因为就像我在庐江文化教育中心，我们每次办一个活动，都是要前三个礼拜、甚至於一个月以前开始筹划。我们净宗学院这个活动更大，将近千人，而且是来自世界各地，光是接机交通问题，不知道有多少人的至诚付出在其中。我们在这样的因缘里面时时感恩、知恩，这个都是行为世范。我们今天吃饭排队都规规矩矩的，心里面都想著：人家多吃点。假如我们心里面想是不是快没有了？我等一下没吃到怎么办？这个时候贪念起来，「不怕念起，只怕觉迟」，我们能吃到菜里面最后剩下的菜根，那是我们的福气。是！我们吃，欢欢喜喜；别人吃，他可能老人家牙齿不好，我们吃掉了，我们年轻多好！时时都能为人著想就是行为世范。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)