蔡礼旭:2007年怀恩佛学讲座《弟子规》3

弟子规,2007年怀恩佛学讲座《弟子规》

2007年怀恩佛学讲座《弟子规》  蔡礼旭老师主讲  (第三集)  2007/2/28  澳洲净宗学院  档名:52-200-03

  尊敬的诸位法师,诸位大德同修,大家下午好。我们早上讲到了,孝道是我们中国文化的核心所在,以至於师道也是孝道的延续,都是承先启后。包含我们在文化当中最重要的礼节,是以婚礼为最重要,而婚礼也不外是孝的精髓所在。婚礼是上以事宗庙,结婚之后很重要的是夫妻一条心,来祭祀祖宗、来光宗耀祖,「上以事宗庙,下以继后世」。能够夫妻当好的榜样,让后代子孙效法,让一代比一代更强,更青出於蓝胜於蓝,这是婚礼真正的意义所在。所以在《诗经》里面有一首诗叫「桃夭」,「桃之夭夭,其叶蓁蓁」,桃树开花、结果,以至於长叶子,都是很快的速度就长出来,代表非常茂盛。为什么一个女子要出嫁的时候,我们是用这首诗来歌颂?就是女子的美德能够让夫家兴旺起来。

  俗话讲娶一个好的太太可以旺几代?旺三代。这个三是表法,三是表多的意思。代表娶一个好的太太,就像周朝有三太,而三个女圣人让周朝多圣贤人,也开了八百多年的一个朝代。其实我们在座很多的同修们,我们很大的比例都是周朝的后代,包含我们姓蔡的都是周文王的后代。大家可能看过《德育故事》,《德育故事》的作者蔡振绅,他在前面就附录了一篇我们蔡氏始祖蔡仲(管仲的仲)给我们后代子孙的教诲。里面就有提到,我们所有姓蔡的这些子孙都是文王的后代。从那时候开始,看到了这一句我们是周文王的后代,真的走起路来感觉不大一样,很有使命感。诸位同修们,大家也不用去查,我敢在这里跟大家保证,你假如不是尧舜禹汤的后代,就是文武周公的后代,我们都是圣人的后代。因为假如不是圣人的后代,不可能绵延五千年而不灭绝、而不断绝。我们今天能绵延五千年不衰,那都是祖宗的德行、福分在庇荫著我们。明白这个真相,我们非常感念祖宗,我们也承传起一个后代子孙的使命,把好的德行、风范继续再传下去。

  一个民族、一个朝代要兴盛,确实母教特别的重要,我们看到范仲淹他的后代传了一千年,事实上范仲淹他的祖宗在汉朝就很兴盛。他的祖宗在东汉时期叫范滂,在《后汉书》里面这是个相当有气节的一位贤者。他那时候因为朝廷比较腐败,但是他非常的清廉,他是个好官,当时候治理非常多的贪官污吏。所以他有一分自我的期许,说到「慨然有澄清天下之志」,你看他有澄清天下的志向。后来因为朝廷腐败,他被陷害了,当朝廷下了命令,要求当地的官员(那位官员叫吴导)要把范滂先生抓起来。这个官员不忍心去抓忠臣,在自己的住所痛哭流涕。你看当时候的人,纵使处在乱世当中,都很讲道义。

  范滂了解到这位官员吴导对自己的事情如此难为,他不希望他不好做,所以自己主动到衙门去投案。到了衙门遇到县太爷叫郭揖,这个郭大人看到范滂先生之后就说:「范大人,我这个县太爷不干了,天下之大,我相信不可能没有我们容身之处,我陪著你逃命。」你看以前古代读书人,为了一分道义,连自己的功名利禄当下就可以舍掉,甚至还冒著身命危险。我们读到这里真的感受到古代那种朋友有义,为了道义,连自己的身命都可以舍掉。俗话讲「人生得一知己,死而无憾」,诸位同修,我们生命当中有没有这种生死道义之交?假如想起来一个都没有,那还是要「行有不得,反求诸己」,我们有这分道义,就能感来这样子的朋友。

  范滂的母亲知道自己的孩子去投案,之后主动的到了衙门。我们心里想,你看一个母亲看到孩子投案被抓了,很可能要处以死刑的时候,这个母亲是什么样的心情?范母到了衙门不只没有唉声叹气,没有在那里痛哭流涕,反而义正辞严的对著自己的儿子讲:「今天你的气节已经与圣贤人同名,你这一生已经没有遗憾。人生不可能又有气节,又有这种圣贤的名分,却还能长寿,这不可能事事如意,所以儿子你安心的去!」我们可以感觉到,为什么范滂能有这种不畏生死的气节?根源还是他母亲的教育。今天范氏家族能绵延两千年家风不衰,最重要的原因还是范母!

  我们在近的看到宋朝时候范仲淹的母亲,范仲淹两岁父亲就去世了,一个孤儿寡母,母亲带著一个两岁的孩子,整个家族不愿意收留他们,遗弃他们。你看我们感同身受,假如我们是范仲淹的母亲,当下是怎么面对人生?假如范仲淹的母亲那时候是唉声叹气、怨天尤人,抱怨他的家族,请问有可能开一千年不衰的范仲淹家族的兴盛吗?所以我们当父亲、当母亲的人,现在一个人生的态度,都在决定著往后子子孙孙的命运。我们对佛法当中的一体,可以从自己的子孙跟祖宗去体会得到。

  我们常常想到这一生,我们的家庭、我们的家族可以兴旺起来,我们家族最需要感恩的是我的爷爷。当初我父亲他们小的时候,因为我的爷爷他已经饱受了没有读书,不识字的苦,所以他决定再怎么样艰难,都要让他的孩子读书,这就是一个为人长者最重要的心境。我们的后代子孙不能再重蹈覆辙,我们的错误,应该让他们站在我们的肩膀上看得更远,我们应该留给他们更宝贵的智慧,跟人生经验才对。后来我爷爷的坚持,我的叔叔辈就有人读到博士,我父亲他们都读到大学。以至於到我们这一代,那全部都是大学毕业以上,已经有两个孙子读博士了。而且我是我们家族当中学历最低的,我也是长得最矮的,也是长得最丑的。你看这些堂兄弟都比我们高,都比我们好,我们看了也欢喜,因为我是长孙。一个家族的观念对一个人人生这种使命感,相当的关键。

  我记得我很小的时候,差不多五岁左右,跟著家里的人去扫墓,对著我的曾祖母的墓就这么跪下去。跪下去之后抬起头来吓了一跳,因为自己的名字居然排在第一个位置,马上深呼吸,我们对这个家族怎么样?要有使命感,要做所有堂弟的榜样。虽然我是小儿子,但是因为在家族里面是长孙,所以比较有一个担当。因为心是这个样子,长得就会比较老成,看起来比较苍老一点,因为有这种使命感。我跟我两个姐姐,她们都非常爱护我,我去考试的时候,她们都陪著我去考。我记得考高中的时候,我的一个同学的母亲看到我们家里的人很高兴就过来:你们两个妹妹真好,还陪哥哥来考试。但是学佛之后什么都有办法,停止衰老,忧能使人老,我们时时内心都有一分欢喜,都有一分爱心,慢慢的就能够停止衰老。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

欢迎访问无量光佛教网,相关文章:
------分隔线----------------------------