蔡礼旭:2007年怀恩佛学讲座《弟子规》2

弟子规,2007年怀恩佛学讲座《弟子规》

2007年怀恩佛学讲座《弟子规》  蔡礼旭老师主讲  (第二集)  2007/2/27  澳洲净宗学院  档名:52-200-02

  尊敬的诸位法师,尊敬的诸位大德同修,大家早上好。回想在到了祖国大陆这三年多的岁月,确实都是一分感恩的心。我记得刚到海南省海口的时候,那时候上课来了差不多十几位朋友,来听我们分享《弟子规》。十几个人我们看了也很感动,因为本来杨老师给我的交代,是说「什么都不用想,先讲三百场」。老师给我的指示也非常简单明了,她只有讲两点,第一点就是先讲三百场,不要打烦恼,所以我每天在那里算馒头,一场、两场这样算。第二个就是我们在外做事情,不能让师长担心、丢脸,这是杨老师给我两个最重要的教诲。

  看有十几个朋友来,我们也很感动、很欢喜。讲完课之后,看到底下有些七十几岁的长者,下了课,我马上就走过去,给他行礼、给他问好。因为这些长者在课程的过程当中,一直对著我们微笑,让我们很有信心。下去之后跟老人家行礼、问好,才了解到这些老人家听不懂普通话,他居然能在底下坐两个小时,还这么欢喜。老人家的这分心,灿烂的笑容,留在我们的生命当中,他们是全心全意在成就我们、在提携我们。这分恩情我们这一生都不可以忘怀,我们今天在修学上能有一点点的成就,一点点的提升,都是众人给予我们的帮助。

  我记得有一次,时间比较赶,我就搭著海口比较特殊的一个交通工具,叫摩的,大家可能没听过,叫Motorcycle的士,摩托计程车。坐上去很快就到了现场,我们讲课的教室,这个时候时间刚刚好,没有迟到。直接进教室就上了讲台,两个小时讲下来,我就到了厕所去照了一下镜子,突然看到镜子里面有一只公鸡。赶快出来跟我们的同仁们说到,你看我的头发像公鸡,怎么都没有人告诉我?但是我们要了解,「行有不得,反求诸己」。为什么人家都不敢说我们?最主要的原因,很可能我们讲了几堂课,慢心起来了。他人比较敏感,感觉到我们不能劝,所以不跟我们讲。人家不规劝我们,我们不能责怪别人。

  昨天悟行法师一直强调的感应,能感是我们的心,所感是境界。能不能有人规劝我们、提醒我们,那也是我们感来的。重要的是我们有没有一颗谦卑受教的心?我们愈深入《弟子规》的学习,愈了解到《弟子规》每一句不是一个动作,而是一个心境。能够体会到《弟子规》每一句经句的心境,就能感受得到,这个心境对我们一生的学业、事业都是成败的关键。以至於对於我们的家道承传,对於我们整个社会民族的延续,都是最关键的一个心境。像「信」当中有一句经文提到,「闻过怒,闻誉乐,损友来,益友却」。损友为什么会来?因为我们只想听好话,只想听谄媚的话,所以损友来,益友却。但是我们假如能「闻誉恐,闻过欣,直谅士,渐相亲」,我们听到称赞诚惶诚恐,确实因为一个事情的成就那是无量无边人的付出,有看得到的,有看不到的!我们在整个大事因缘当中,只是尽我们一点点的心力,绝对不能有个念头说自己有功劳。有念头觉得自己有功劳,我慢的心一起来,不但不可能让这件事情圆满,很可能还坏了事情。

  曾经听师长讲到,有一位法师他在弘法的过程当中也是非常的艰辛。有一天到了一间破庙,当晚在那里休息。他感触到弘法非常辛苦,就叹了一口气,说怎么这么累!突然从空中传来了一句话,「你累,我比你更累!」为什么?因为讲经的法师只要把经讲好,但是这些护法龙天,以至於我们护法的菩萨们,还要为我们的食衣住行、生活的点点滴滴去操心、去忙碌,所以确实护法功德大过弘法。多少人在护法,多少人在护持,我们怎么敢起一个念头说自己了不起、自己有功劳?所以,时时都非常体会得到,这整个弘法的过程当中,无量无边的至诚心含摄在其中。我们不忍心因为我们起了贪瞋痴慢,而把这个因缘给破坏了。

  这个时候的心境,就好像「如褓赤子」,好像刚出生的婴儿,为人父母、为人长辈把他抱在手上,非常的软,生怕他给滑掉了,那样的呵护这个孩子,那样的呵护弘法利生的工作。我们时时记住一句教诲,叫「不求有功,但求无过」。《弟子规》这一句「闻誉恐,闻过欣,直谅士,渐相亲」,这句教诲是我们成圣、成贤,或者是堕落的一个决定性的因素。大禹是圣人,大禹听到别人的劝诫,听到别人好的善言、善行,他是「闻善言而拜」,当场顶礼下去感谢他,所以大禹是圣人。子路是孔夫子弟子七十二贤之一,子路是「闻过而喜」,人家规劝他的过失,他马上很感谢,笑得很开心,谢谢你告诉我。我们学圣贤、学佛菩萨,最重要的从他们的存心去学习,我们观照自己的心境是不是闻善言而拜?是不是闻过,听到自己的过失非常高兴,感谢对方?

  而「福在受谏」,一个人最大的福气,是能接受佛菩萨、圣贤人的劝诫,那样的心境就好像在看一本经书的时候,圣贤、佛菩萨如在面前教诲他,每一句看完之后,都是随文入观。今天我们站在家业、事业的角度上,一个人要经营成就他的事业,他整个事业发展的过程,他一定会出现很多瓶颈,因为我们的眼睛看得到前面,左右两边看不全,后面更看不到。诸位同修,假如现在后面有一个人拿著一根铁锤,正举起来要往我的脑袋敲下去,我能不能看得到?看不到!但是当他要敲下来的时候会发生什么事情?诸位同修,你们怎么都没有反应?我做人太失败了,大家连救我一命都不肯。当铁锤要下来的时候,底下应该会啊一声,这么啊一声我就警觉到后面,马上一个转身,这个祸不就过去了吗?所以,人不可能方方面面都看得到,这个时候就需要亲朋好友,以至於好的同仁很真心的来劝告我们。

  蕅益大师说「善友为依」,修道过程确实需要很多好的同参道友,互相提醒、互相劝诫。所以「福在受谏」,我们当下就想,我旁边怎么没有善友来劝我?我们时时都要反求诸己,还是我们这颗受教的心。但是大家听完这一句福在受谏,待一会儿大家下课,不要见人就说「我有什么缺点,你帮我讲出来一下」,到时候人家看了我们就赶快跑。所以修学时时放下自己,要能感知到对方的心境。同修跟我们又不熟,马上就「我有什么缺点?我们已经相处两天了,你一定要告诉我,不然你就不慈悲」。人家愈听压力愈大。

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