蔡礼旭:幸福人生讲座(第四梯次)11(3)

后来这一位女士邀请我去她们汕头作五天的演讲,招待得非常周到。看她跟我一样年纪,办起事来这么犀利,我也是很惭愧,跟她学习到很多。五天课程办完以后,当地的政府把我在一个会议厅里面讲课的内容编成了光碟,又

  后来这一位女士邀请我去她们汕头作五天的演讲,招待得非常周到。看她跟我一样年纪,办起事来这么犀利,我也是很惭愧,跟她学习到很多。五天课程办完以后,当地的政府把我在一个会议厅里面讲课的内容编成了光碟,又做成了书本。那一堂课我讲了三个小时,听众将近两千人,很大的一个会场。做出来的碟跟书在街头巷尾发放,公共场合,只要需要的民众都可以拿去,连当地政府都这么重视德行教育。

  只要是真心必定有所感,尧帝是一个国家的领导者,他都有这样的反思能力,这样的风范,所有的人民一定会起而效法,整个民心快速转变,当民心一转变,劫难就化掉了,因为「依报随著正报转」,正报就是人心,依报就是我们所处的环境。当人心善,风调雨顺,当人心不善会灾害连连,所以真正要解决天灾人祸,根源还在人心,根源还要透过教化、教育才行。这些都是风范,我们应该多多效法。

  人的人际关系就好比一面镜子一样,你对著镜子笑,镜子当然也对著你笑。我们生活周遭的人事物就是这面镜子,你对著它哭,它也怎么样?对著你哭。有一只小狗刚好闯进了一间房间,这间房间四面都是玻璃,小狗一进去看到墙上有很多只狗,它马上装起了很凶恶的面容开始狂吠,它这么一叫,镜子里的狗也叫得很厉害,而它又更不甘示弱,叫得更凶,那回回来的也是更激烈的对抗。过了一段时间,小狗狂吠的声音没有了,走进房间一看,这只狗累死了,当然没有给它解剖,假如把它解剖了,我看可能是肝脏受损,为什么?暴怒伤肝,瞋恨心会伤害整个五脏六腑。从这一个事例我们也要回光返照,我们自己现在觉得身旁周遭的人是对我们笑的多还是对我们哭的多,还是对我们发脾气的多?要多观照。

  有一个妈妈对我讲:我儿子脾气真不好。我就问她:你儿子的脾气跟谁学的?诸位朋友,我们有时候讲话要点到为止,跟谁学的?看她有一点在思考了就不要再问下去了,你不要又跟她讲「就是你」,她下次都不敢找你了,因为找你的时候心脏跳得特别难受。你都给她讲得太白了,这就不够含蓄,不够温柔,像我就比较温柔。后来下个礼拜她来上课,她跟我说:我儿子脾气好一点了。我说:哦,真的。她说:因为我这个礼拜也没发脾气。

  苏东坡有一次刚好觉得自己坐在蒲团上境界特别好,就诗兴大发写了一首诗,「稽首天外天,佛光照大千,八风吹不动,端坐紫金莲」,那个境界不错。「佛光照大千」,他已经「八风吹不动」。诸位朋友,什么是「八风」你们知不知道?我们来吹吹看,八风动不动?盛衰,有的说是利衰,就是指你很飞黄腾达,「盛衰毁誉称讥苦乐」。诸位朋友,这八风哪一风最厉害?你看,「乐」最厉害,乐极会生悲是吧。这些有的是在顺境,有的是在逆境,但是往往逆境的时候人容易察觉,顺境的时候没察觉,往往一个人一生所造的罪孽都是盛时所作,这就是俗话讲的「衰后罪孽都是盛时所作,老来疾病都是壮时落的」。身体壮的时候都没关系,暴饮暴食,等老了就知道死活。往往在顺境,人在称赞你的时候你就飘飘然起来,一个人在苦的时候还有警觉性。好,我们对这八风要有警觉,要能不动,要历事炼心。

  苏东坡写了这一首诗以后,就吩咐他的下人拿去给当时候的一位高僧,佛印禅师。诸位朋友,当苏东坡把这一首诗送给佛印的时候,其实他的风动了没有?动了什么?誉,还有没有?想要人家称赞,早就动了。人贵自知,不要自取其辱。哪有人还在贪境界的?他还觉得他很好那已经起了贪念了,没有境界可言。送到佛印禅师的手上,佛印看了以后在上面给他写了个批注,一个字:「屁」,就把它送回去了。苏东坡想,本来是想要人家给他赞叹一下,居然回给他一个「屁」字,哇,马上另外一风又起来了,人家讥他,他受不了,暴跳如雷就坐著船赶过去要跟他理论,到了佛寺还没进门,看到门口贴了两行字,写道「八风吹不动,一屁就打过江了」,苏东坡一看,真丢脸,但是他头低下来说「你给我记住」,还是记恨在心,就回去了。

  刚好另外有一天他们两个人一起打坐,坐了一阵子,心态也满平和的,苏东坡就问佛印,他说:你看我打坐的样子像什么?佛印就说了:你看起来像一尊佛。苏东坡听了八风又动了,很高兴,佛是无上尊,最高了,这一次我赢定了。他就跟佛印讲:那你觉得我看你像什么?佛印大师说:你觉得我看起来像什么?因为禅师比较胖,所以会有双下巴,肚皮比较大一点,会有一层一层,所以苏东坡就说:你看起来像一堆粪。那禅师也没说什么,笑一笑。苏东坡很高兴,这一次赢得真彻底,就这样得意忘形回去了,突然他的妹妹苏小妹看了就好奇的问他,「哥,你今天怎么这么高兴?」她哥哥就把这件事告诉他妹妹,苏小妹听完摇摇头,「哥,你真是输得太惨了」。「怎么会输?我像佛,他像粪。」接著苏小妹就说了,「人家是心中有佛,见人是佛,你是心中有粪」。这个故事很有哲理。诸位朋友,你再拿来我们生活周遭观照看看,一个很贪心的人看到别人贪心他就很不高兴,还会骂人,一个瞋恚心很重常常发脾气的人看别人发脾气,他就第一个骂,「那个人真没修养,脾气真大」,他都没想到自己也是一样。一个真正有修养的人他会原谅别人贪,原谅别人瞋,原谅别人痴。很愚痴的人常常都会骂别人,「这个人是不是头壳坏了,怎么连这点道理都不懂?」因为心中有愚痴,见人就愚痴,反而不知反观自照。你们留心去看看,真正脾气很好的人,你看他骂不骂别人脾气不好,很少。

  在我的小时候,有两位我非常尊重的长者,一位是我的父亲,一位是我的大姑丈,我这个大姑丈从来没发过脾气,见人都是笑笑的,而从他嘴里我从来没听过他批评任何一个人,所以我也很尊敬他,不过他在我国中的时候去世了,出了车祸当场就死掉了。我那时候才国中,半夜睡不著,我在那里想怎么好人是这样的下场?一直无法释怀,读了国中睡不著还跑去跟我爸爸妈妈一起睡,因为我妈妈知道我很重感情。可是男儿又有泪不轻弹,又哭不出来很难过,后来我自己说服自己,姑丈一定去了一个,不是姑丈,姨丈,对不起,是姨丈,姨丈一定去了一个更好的地方,我就转了这个念才比较好睡。后来我了解到我姨丈的长辈还有他的哥哥,都差不多到这个年龄的时候都死掉了。他的哥哥当官也当得非常用心,口碑很好,但是也在五十来岁就死掉了。从这里我就体会到《易经》说的「积善之家,必有余庆」,这个余殃,有时候你是出好的子孙,但是这个余殃还是会到,可是他这一生所积的善绝对没有虚作,都还是会回报给他。我们人生对於因因果果你要看得透彻,不然你也会在其中生很多的烦恼。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

欢迎访问无量光佛教网,相关文章:
------分隔线----------------------------