幸福人生讲座（第四梯次）　　蔡礼旭老师主讲　　（第九集）　　2005/8/10　　台湾中坜善果林　　档名：52-138-09

　　诸位朋友大家早上好！

　　老师好！

　　昨天我们看了「牵手人生」，昨天晚上我们看了「孔子传」，这样将近有三个小时的学习，诸位朋友，你有什么深刻的收获？因为会学的人得一句善言可以终身奉行，利益自己，成就他人，这叫「真龙得一滴水，可以遍雨世界」，它得到一滴清水可以把它消化吸收，把它转化变成可以利益世界的甘露。「真龙得一滴水，可以遍雨世界」，但是「泥龙纵泡之水中，也不免丧身之祸」。

　　在这几天的课程我们一定要重视到一个根本问题，其实态度决定一个人的成就，这些话我们一定都耳熟能详，但这些话到底对我们的人生起了什么作用？态度决定成功，而不是成功以后才来改变态度。那到底我们看的这些影片中的人物，不管是古人或者是今人，他成就的根源态度在哪我们要把它找出来，这叫会学。一个人真正会学习，直截了当学这些圣哲人的存心、用心，这是最快的方法。孟子在他的教诲当中提醒我们，「君子所以异於人者，以其存心也」，根源在他的存心跟一般人不一样，其实他也吃饭，他也扫地，他也工作，跟各行各业感觉上没有太大的差异，差就差在他的心地状态不一样。而福田靠心耕，人的福分就在一个动念之间在消在长。

　　你看我们平常走路，脑子里还有一堆烦恼，还很急躁，一不小心，尤其下雨天，吓了一跳，脚抬起来，一只蜗牛被你踩死了，这种情况很多。不只会踩死生命，因为你急躁了，有时候又撞东撞西，又撞得这里黑青那里又瘀青，当然这样也不对，因为「身有伤，贻亲忧」，都在损自己的德，因为太急躁。走路的时候，圣哲人、贤人不一样，他脚抬起来，心很清净，他举步常看虫蚁，他念念这一份仁慈之心不只对人，对一切万物，很多用品他也恭敬，这是我在跟老和尚相处的过程特别注意到的一点。桌子有一二滴水用湿了，师长都会很自然的把它擦干，非常爱惜每一样东西，那是时时皆恭敬，不是对人恭敬而已，对一切物品都恭敬。什么是道？恭敬心是道，清净心是道，平等心是道，真诚心是道。一个人对食物对米饭会糟蹋，对人会真诚，你相信吗？所以道在哪？道在生活的点点滴滴当中，这叫会修。

　　佛家有一句话说「一真一切真」，这「一真一切真」，这个「一」是什么？一是心，一切是万行，心真诚了对一切人事物都真诚，心清净了对一切人事物都清净，心恭敬了对一切万物都恭敬。很多人说不拘小节，那叫给自己台阶下，那叫掩过饰非。不拘小节是对别人不要太严格，要宽以待人，不是犯了错以后不拘小节，错了。要时时观自己的心，在那里说自己不拘小节的时候，其实那个心又是什么心？妄心。要以苛治自己，对自己要严格才能够成就自己的学问，不然「道高一尺，魔高一丈」，你这个念头宽恕自己了，马上就退好几步了，走两步又退三步那怎么进步？

　　我们要教孩子就要教从这个存心教起，这样的孩子跟其他的小孩截然不同，而我们古代本来都是用这样子来教。你看《朱子治家格言》说道「一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰」。学校老师就讲，诸位小朋友，你们同样在吃饭，但是每个人修的福报不一样，学生一听就很惊讶，洗耳恭听。你在吃饭的时候念念都想著感谢爸爸妈妈的付出，辛勤努力，我才有饭吃，感谢农夫辛勤的耕作，他吃这一碗饭的时候充满了感恩心，那他在修福报。假如他在吃的时候嫌东嫌西的，难吃死了，还在那里起贪瞋痴，那他在堕落。我们这样去引导学生，他就了解到原来学问就在他的起心动念，在他生活的点点滴滴中。

　　像这两天都有几位朋友帮我擦黑板，那刚好有一个小孩下课的时候看黑板写了一些字，刚刚老师上课写的，他就主动去帮老师擦黑板。擦完黑板以后，下一节课开始，老师看看黑板，学生主动来帮忙，这就是一个好的什么？机会教育点，不然你「称赞如来」什么时候用？不是小孩要鼓励、要肯定哦，现在是大人都一样。因为做人做事我们都失学太多了，不只没有养成做人做事态度，还长养浮华好面子，都需要人家常常鼓励才行，那我们人情不可拂，还是要随顺人情，该鼓励不要吝啬。但是你可不要执著鼓励哦，你一执著鼓励，没有别人的肯定，你就全身软趴趴，做不起事来。

　　诸位朋友，有没有感觉到对己对人是门大学问？但是最高指导原则「严以律己，宽以待人」，再把它延伸那就是太多的理都在诠释这两句话。比方说卢叔叔曾经跟我讲过一句，他说一个人要想成就，对自己要赶尽杀绝，对别人要厚道三分，这句话我一听就记起来了。诸位朋友，我们听到圣贤人、听到善知识的教诲可不是用笔记，用什么？当场把它随文入观放在你的心中，因为你只要放在你的心中，你的行为就接上了，心行本来就是一不是二。为什么行为出不来？因为这一句教诲没有放心上，只有放纸上。诸位朋友，你不要听完这句话以后，以后都不抄笔记了，你看讲课容不容易？你叫他不要落空他就落有，你叫他不要落有他就落空，世间的问题只在过与不及之中。笔记还是要抄，但是在抄当中是用心去领受。我听老和尚的经教没有抄过一本笔记本，没有，当然每个人的学习状态不一样，你不要说蔡老师不抄笔记那我们都不抄笔记了。看每个人，有些人是听特别厉害，耳朵比较利，有些人是眼睛比较利，当然最好是心比较利，比较敏锐，当场去感受老和尚讲这一句、讲这一段的用心在哪，佛陀讲这一句经文的用心在哪，能从心上去学这叫善学。

　　我到杨淑芬老师家住了七个月。我先把这一句写完，「君子所以异於人者，以其存心也。君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之」。君子最重要的，时时仁慈待人，时时恭谦处世，这是他的心，你学到了他的心，那所有的行为就不用一条一条去学了。有一个孩子很尊重他的老师，刚好他的老师在看VCD，在听课，这个孩子要经过电视机前面，他很自然的弯下他的腰，然后匍匐过去，没有挡到老师的视线。诸位朋友，这一个动作老师有没有教他？那他为什么会？确实没教过他这个动作，一个六七岁的孩子为什么会？只要他对老师有这分恭敬，他表现出来的行为就是恭敬，不管他那个动作是不是符合礼仪，但是他本质抓到了，纵使他做出来不符合当下的礼仪，旁边的人会不会觉得不好？不会，他会觉得感受到他那一份恭敬。现在常常有很多朋友刚好有机会一起见面，到他的地方坐了一下，他们都常说「蔡老师，这个礼仪我们都不大懂，你就多多包涵」，其实他那一份盛情、那一份恭敬我们感受不感受得到？感受得到，怎么可能会去计较这些繁文缛节。孩子的仁心、敬心真正养成了，他所有的行为都会循著道而去走。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)