诸位朋友，你小时候爸爸情绪好不好你知不知道？都很清楚。假如父母常常在那里闹情绪，整个家庭气氛哪可能会好！每天都觉得愁云惨雾，赶快嫁人。结果这样的女孩出去嫁人都是凶多吉少，为什么？她不会判断，她觉得很匮乏，都没有人爱，所以她对爱有误解，她觉得只要有人对我好就好，所以一遇到很会讲好听话的，一遇到很会献殷勤的，她就麻烦了。这个忍要忍得明白，知道夫妻来自不同的家庭环境，很多生活习惯有赖彼此的宽恕，彼此互相的引导，这样你就不会计较。

　　再来，要为大局著想，大局是家庭的和乐，大局是孩子一生人格的养成；其实当一个人能忍下来，你就突破你的瞋恚心，你会很有成就感。而夫妇关系正了，父子自正，兄弟姐妹自正，当他对父母懂得感恩，这份念恩的心深植在心中，等到他出社会遇到真正爱护、提携他的上司，他也会尽忠，也会报恩，这是很自然的心性，因为「忠臣出於孝子之门」，这是真理。再来，兄弟之间都懂得肝胆相照，懂得要有情义，自自然然他出来跟同学相处，跟朋友、同事相处，就有那种态度，所以朋友也会处得好。夫妇一正，五伦自正，不是很复杂！

　　常常有人会问我的父母，问到一些教育孩子的事情，我爸爸常说：也没有被孩子烦恼到。为什么没有被孩子烦恼到？因为夫妻关系好，就觉得很省力，好像很多事都很顺，又没教过孩子要孝顺，孩子也还可以，就是这种心性的自然发展，省力不费时。我们现在要把夫妇关系抓到，夫妇关系要慎於始，首先要找好对象，怎么找对象？中国文化教你找对象，孝是一个人德行的根本，你要建立家庭一定要找有德行的人，德才是家之本、事业之本，而「夫孝，德之本也」，孝是德之本。

　　还没有结婚的朋友举手？来，这位朋友请教你一个问题，你不要太紧张，人生随时会有变化球，你要处变不惊去接受。现在有一个男士，他追求你三年，在这三年来他力行了观世音菩萨的精神，叫有求必应，你要什么给什么，半夜肚子饿了，「我好饿！」他马上电话挂掉，骑摩托车，纵使在这么大的风雨之下他都咻、咻，把热腾腾的芝麻糊端到你的面前。（因为我喜欢吃芝麻糊，我也不知道人家喜欢吃什么。你们不要买芝麻糊给我！）这是半夜打电话给他，他马上就出来。然后礼拜六、礼拜天他就去打听哪一座山比较美丽，哪一间咖啡比较好喝。这样三年如一日，对你处处献殷勤，你还没生日，前一个月他已经去订玫瑰花，九百九十九朵玫瑰。三年之后他跟你求婚，因为你祖宗有德，刚好你一个长辈住在他们家旁边，就跟你讲他对他父母不孝敬，你自己考虑考虑要不要嫁？

　　要不要嫁？不嫁。你要不要考虑一下？好，不嫁，为什么不嫁？对父母不孝，对身旁的人就不仁慈。这样的判断非常正确，因为「孝弟也者，其为仁之本与」，没有孝心，对人的关怀是假的。所以女人要冷静，不然「女怕嫁错郎」，不小心嫁错了就麻烦。但是听说很理智的女人都嫁不出去。不会的，很理智、有智慧的人一定是待价而沽，这个股票一定会每年都涨停板。

　　我们来分析一下，一个人没有孝心他人生的一个重要态度无法形成，道义、恩义，好的不长，长什么？学如逆水行舟，不进则退。很多家长说我儿子最近没学好也没学坏。没这种事情，不往上铁定往下，你没看他双眼睁开都在看、都在学、都在听，那电脑教什么，电视教什么，你们夫妻两个又演什么给他看，哪有可能不进步不退步之理？好的不长会长一个态度—利害。诸位朋友，我们的下一代用什么在对人？利害，有没有安全感？利害是变化多端，今天是利，改天对他来讲可能变害，只要你挡住了他要的东西，你就从利变害了，他会翻脸不认人，因为他自私。

　　当三年以后你帮他生了一个白白胖胖的儿子，因为怀胎辛苦，养育三年那是最累的时候，很有可能小姐都变欧巴桑了，长了几条皱纹，突然他在外面工作遇到一个更年轻貌美的，你会从利变什么？因为当初追你的时候你年轻貌美，又有好的工作，他当然全力以赴，你要了解他全力以赴背后的动力在哪？是利！等三年之后，他看到想要追求的女孩子，你会从利变什么？变害，害要怎么样？除之，你们说的，我没讲。你看，这个动作做下去不得了，离婚率上升了，现在的离婚率直逼三分之一，真是阿弥陀佛！离婚率马上带动另外一个攸关社会动荡的因素，犯罪率提升了。

　　我曾经在海口问过一个监狱长，关进去监狱里面的，不健全的家庭占了多少？他说有六、七成以上。因为孩子在家没有好的家庭教育，他的根基不牢，外面的社会又非常多的诱惑，很快就误入歧途，犯罪率就上升。犯罪率不断上升，我们处在这样的社会之中有没有安全感？没有安全感。诸位朋友，你现在背背包都怎么背？都这样跨过来对不对？路要怎样走？路要这样走，我到海口去还有人示范给我看，「蔡老师，你要小心一点，不然会被抢」。后来这次到大庆去演讲，大庆那边的朋友说现在背这样没有用，因为他会拿刀子把你的皮包背带切断。结果我们中心有一个老师说，我们去生产一个背包，用铁炼做的，可能会赚大钱。满有生意头脑。社会沦落到这般田地，该回头！

　　很多的国家政府花大把大把的钞票把要结婚的人叫过来，「夫妻之间要有道义、恩义，夫妻之间要和睦相处，要同心同德」，给他上课上三天，有没有用？可能坐在底下「真无聊，我都这么大了，我不知道吗？」花了一大堆建监狱的钱，但是监狱能不能把犯人教好？不太容易，小偷关进去五年出来变什么？不要从结果解决问题，要从什么？根本解决问题，根本在人没有情义、恩义、道义，根本在没教孝。教孝至关重要，维系著社会、家庭的安定与否，也维系著一个人人格是否健全。

　　五伦关系，父子有亲，父慈子孝，父要能慈，子才能孝，你要把他教对了他才懂。教育的「教」，教育真正的意义在哪？「教也者」，这是《礼记．学记》的话，「长善而救其失」，这一段话把教育的两大主轴点出来。诸位朋友，一个人的人生、人格要健全，家庭、事业要发展美满，应该具备哪些好的特质？要长善，哪些特质？孝，「百善孝为先」，这句话有两层意思，孝为百善之首，再来，孝开了百善自开，你不从这个源头，百善开不了，非常微妙！所以儒道释说穿了，都在教孝道。你看一个人有孝心，兄弟姐妹友爱，不让父母操心，一个人有孝心，对自己的言行举止懂得分寸，「身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞」，教孝就显得刻不容缓。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)