但是假如先宽后严，小时候：「他还小，孩子爱玩是天性」，这句话对不对？孩子爱玩是天性，什么叫天性？「人之初，性本善」叫天性，好逸恶劳，玩物丧志，那叫习性，不叫天性。现在都倒著讲，所以颠倒的社会都出现了。你把他放松了让他去发展，一大堆坏习惯都养成，等他十二、三岁说「唉呀，不行了，要管他严一点」，会发生什么情况？跟你叛逆、跟你吵架，甚至打架都来了。要慎於始。

　　来，夫妻要不要慎於始？要，一开始就要相敬如宾，一开始就要有原则。现在很多年轻人说「人家都在谈恋爱，我也要去谈一个」，真是没有慎於始。这种错误我也犯过，所以我们犯过的错误不要再让下一代再犯。任何一件事不谨慎，到头来会惹来很多的副作用。他不慎於始，交往到一个不好的人，你看现在情杀的多不多？一个礼拜不知道出现几件，那都没有慎於始。所以慎於始用在太多的地方。包含我们这次来上课，请问你为什么而来？慎於始，你为什么而来就会决定你上课的效果。来，诸位朋友，为什么而来？有没有人为了看蔡老师长什么样子而来？那就可能没什么收获。对啊！学贵立志，一个人志向远大，他所学的东西才扎实，所学的东西才会灵活运用，才会解行相应；人没有志向，纵使有再好的明师，一生还是庸庸碌碌，当面错过的多。

　　我们看第一印象很重要，我们就要谨慎，但是这个谨慎不是虚伪，这个谨慎是为了有好的开始，结一段良缘，去利益对方。现在不是这种思惟，结个好印象看能不能把他皮包里面的钱变到我的皮包里来，这样动机就错了。你看，很多人去上课，听说上五天以后人际关系会好，人际关系好了以后你就可以当经理、当主管。他花了好几千块去学，也学得很认真，见到人要微笑，已经二十多年都不微笑了，突然学了五天以后，见到客户开始微笑，客户鸡皮疙瘩掉一地，因为皮笑怎么样？肉不笑。对啊！学不是学这个皮、这个外表，学哪里？没读过古书怎么学都学不到核心去，要学学什么？「诚於中，形於外」，要把真诚心时时提起，你的行为就处处恭谦、恭敬。你不从根本下手，一生怎么学都探不到根本。这是「视思明」。

　　再来「听思聪」，我们昨天也举了很多例子，听可以听出一个人的修养。再来，人与人相处有一种杀手鐧，特别会破坏人和，哪一把杀手鐧？流言蜚语，谗言。「那个朋友怎么讲你，你知道吗？」这句说话才讲，你说「他怎么讲我？」你的耳根马上怎么样？竖起，然后听到别人讲你不好，不分青红皂白，脾气、情绪已经开始波涛，不冷静了。所以在几千年的历史当中，多少家庭、多少团体、多少朝代都因谗言而付出了惨痛的代价。

　　为人君者，君听了谗言，忠臣要被杀头，「君听臣当诛」，在很多历史当中，忠臣被杀完头以后，过了三十年又被平反，然后被追封「文忠」，被追封什么「文正」，就是这些追封；他在那时候都是含冤而死，「君听臣当诛」。「父听子当决」，父亲假如听信后母的谗言，听信他人的谗言，那父子关系也会决裂。「朋友听之疏」，朋友跟朋友之间假如有人来进谗言，就开始疏离了，很多很好的朋友就这样错过了。所以人要会判断，不能只听，要看一个人的言行。你跟他交往都十来年了，你难道不相信自己十年所看所闻吗？偏偏要相信一个交情根本不是很深的人的谗言，那是人太愚痴了。而且纵使他说「某某人说你哪里不好」，你可以说「对，我还做得不够好」，是不是？我们做得够好了吗？还有太多的成长空间，人家肯把我们的缺点讲出来应该怎么样？应该跟他鞠个躬，「谢谢你告诉我的缺点」。

　　就好像我今天脸上被木炭划了一横，有时候还划两横，我自己都不知道，给人家看笑话了，你还肯帮我说「擦一下，擦一下」，有时候还亲手帮我擦，我要感谢他还是骂他？那不是同一个道理？你今天缺点不改，你不是给人家看笑话吗？朋友肯给你指出来，感谢他都来不及了，还跟他闹情绪、还跟他产生隔阂，那是愚痴！但是说很简单，为什么难？话说回来，慎於始没做到。你小孩没告诉他，「人家指出你的缺点是对你最大的帮助，是你的贵人，你应该怎么对待你的贵人？」小时候有这样教的举手？你现在没教他，然后在家里，爸爸讲妈妈的错误，妈妈摆了一张脸很臭：「好了，我知道了」，小孩有没有学到？有啊！学到你的态度、情绪，他以后听到不好的他也听不下去。假如这个时候妈妈跟爸爸鞠一个躬：「老公，谢谢你指出我的缺点，你真是我的贵人」，你儿子看了多舒服。

　　那时候我到杭州演讲，后来回到深圳，深圳有一班小孩都是学圣贤教诲的，六岁左右，刚好犯了点小错，我们随口就跟这个小女孩讲。讲完以后这个女孩看著我们鞠了一个九十度躬，然后说「谢谢蔡老师指出我的缺点」。看了都心花怒放，心生欢喜！假如下一代都是这种态度，你还怕中华民族不兴吗？她现在养成习惯，她习惯成自然，她学哪一句？「闻誉恐，闻过欣，直谅士，渐相亲」。

　　诸位朋友，《弟子规》的每一句话都攸关一个人一生的成败。诸位朋友说「蔡老师，你也太夸张了」，我讲得一点都不夸张，是因为我们对这个经典的认知不够透彻。我们举前面几句就好了，诸位朋友，「父母呼，应勿缓」重不重要？重要。这个态度没有养成，这个孩子一生孝敬之心没了，一个没有孝、没有恭敬之心的人，人生处处障碍，因为他会失礼，他会跟人家起冲突。你面对不恭敬的人，你修养好一点你会怎么做？敬而远之；遇到修养不好的人，「你给我走著瞧」，他会形成很多阻力。他这一生恭敬心没起，好的没起会起什么？「学如逆水行舟」，不进就什么？铁定退，没得商量处。人对这些真相要体会深刻。

　　你说「我儿子这段时间没什么进步，也没什么退步」，没这种事；「我儿子很内向，都在家里，没跟什么人交往」，他没跟人交往，他跟什么交往？他跟电脑，他更惨，他活在虚拟实境当中，他活在一按机关枪就「哒哒哒」那里。当他面对机器习惯了，只要他看到人，他会生疏、他会恐慌、他会逃避。我们看到非常多高科技的人才，高学历高离婚率，有没有？为什么？他每天看电脑，电脑一按下去，我说一它不敢说二，他习惯了，所以对人也是一样，我叫你怎么做你就给我做。他不知道每个人都不一样，性格都不一样，他那一份控制的欲望谁受得了？他那份只要求机器不要求自己的态度，不可能让夫妻和乐，也不可能把他的下一代教好。所以现在高科技的人他觉得他学历很高，但是他并不知道隔行如隔山，教育他是门外汉；有了学历，还要打肿脸充胖子，还要去指手划脚，「老师，你这个不会教，那个不会教」，所以很麻烦！我们要冷静来看待这些情况、这些现象。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)