幸福人生讲座（第三梯次）　　蔡礼旭老师主讲　　（第四集）　　2005/8/2　　台湾中坜善果林　　档名：52-137-04

　　诸位朋友，大家早上好！我们昨天提到修行要从最难的地方下手，提到「八风吹不动」，利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐。这八种境界我们能否突破？能否超越？一个人一生「万般将不去，唯有业随身」，世间所有的追逐，到头来一样也带不走。唯一一个带得走的东西，是智慧；生命有限，慧命无穷。既然智慧是唯一真实的东西，那人生就要追求真实，而不要追求虚幻完全带不走的。往往这些带不走的东西在人的一生当中无尽的索求、追逐，在这个过程又干了太多损人利己的事情，得罪了很多人，有愧於很多人，到头来冤冤相报没完没了。

　　而「损人利己」这句话是错误的，损人绝对不利己。我们在损人方面，不管用行为或者用言语，甚至用念头，想要损害别人，这个念头、这个言语还没有到对方的耳中，首先已经先污染了、已经先伤害了我们自己的身心。诸位朋友，我们看一个人发怒的时候表情好不好看？不好看。他那个愤怒的念头首先伤害了他八十兆的细胞，他那贪心的念头首先也是损害了他八十兆的细胞，这样怎么会利益自己？

　　再来，假如他因为欺骗他人而得到了金钱，好像是利己了，其实那个金钱是「命里有时终须有」，那是他该有的，可是他假如用损人的方法，以至於用犯法的方法，把他的福分折掉了，那是很冤枉的，俗话所说「小人冤枉做小人」。本来命中应有五千万的财富，做了损人的事情，折损成可能只有五百万，甚至更少；但是当他拿到那五百万，他还沾沾自喜，「你看我用权谋得了这些钱」，明眼人看了替他惋惜，替他喊冤。

　　人生好比一盘棋，我们不要急著拿起棋子来下，因为人生踏出的脚步大小不是最重要，方向先抓对；方向抓错了，纵使你下得很快，走得很快，可能是一生枉然，背道而驰。不要急著要下棋，首先要思考到这盘棋我将走成什么样的格局，因为当我们下棋的时候，能看到五十步以后的局面、五百步以后的局面，那你的人生会走得从容不迫，应对自如。但是假如我们的眼光无法看得这么深远，都是走一步看一步，那将会走得举棋不定，走得患得患失，每天在那里烦恼这步有没有下错，那步有没有下错。要有智慧可以看得深远。

　　而这盘棋的游戏规则，如何让棋下得愈来愈好，下得愈来愈圆满，最核心的一个方法是断恶修善。只要人修善积了福分，走到哪里福报都会现前。我们也不要又陷入比较之中，他比较有钱，我比较没钱，陷入这样的比较之中只会让自己生很多的烦恼；真正的人生之乐不在比较当中，人生的快乐不是拥有的多，而是计较的少。俗话又说「知足常乐」，我们这个知足常乐是挂在嘴上还是融入自己的心境？

　　在这一年多来我几乎没什么休闲时间，到一个地方一个礼拜又要转战到另外一个地方，这一年多来走过的地方已经差不多二十个地方，没什么休闲的时间；当然这个休闲，中国人没有休闲娱乐这个名词。休闲娱乐是因为工作很苦要放松放松，所以叫休闲娱乐，这样的逻辑好不好？对不对？这个都值得你思考。因为觉得工作苦，所以要放松叫乐，有苦才会求乐，但是假如这个乐求不到，又生新的苦，这个礼拜工作忙，又没有得出去玩，烦死了。假如你是乐在工作，所谓休闲娱乐也没有那个必要。

　　很多朋友见到我就会跟我说：蔡老师，你太辛苦了，一天讲那么多课。刚好有一天老和尚也在现场，又有朋友、同修在那里讲：蔡老师，你一天讲五、六个小时，太辛苦了。老和尚在旁边就说：你不懂，苦什么苦，愈讲愈有精神。然后老和尚就说，我当初到美国去讲课，美国跟台湾、跟在东方的时差差多少？几乎是反过来，十二个小时的时差，老人家飞到美国以后，没有休息直接上讲台站著讲。诸位朋友，你留心一下，十多年前老和尚讲经都是站著讲。这么一说，我坐著都有点惭愧了。站著讲，一站九个小时，早上三个小时，下午三个小时，晚上三个小时，上九个小时。诸位朋友，按照年龄来讲我算是孙子辈，老人家都站九个小时，我们还喊累，那不是太惭愧了！而且你看老人家九个小时讲下来，您在录相带里面有看到老和尚很累的表情吗？愈讲愈欢喜，会愈法喜，这叫乐在工作之中。

　　古代的读书人，各行各业亦如是。他当中医，他不是为了钱；人就是为了钱、为了自己，得不到真正快乐，因为真正的乐，施比受更有福，只为自己求，求不到就痛苦了。我们曾经都背过十二条「青年守则」，都有背过吧？事隔十年、二十年过了，我们再重新来看看这十二条守则，您会有截然不同的感受。以前是为了考试，这十二条非常精辟的人生哲理起不了作用；现在我们有了家庭、有了事业，有了人生的经营，你再重新看这十二条，会有很大的收获、利益。

　　想得起来吗？学问不在吸收一大堆，重在能活用、能实践，你就得无穷的利益。这十二条你做到了，事业、家业保证无后顾之忧，相不相信？不大有信心，「信为道元功德母」，没有信心那就不得受用了。我们来看看，复习一下，看我们高中联考、大学联考的东西都还回去了？「助人为快乐之本」，那不是把人生的乐点出来了吗？「助人为快乐之本」。古代当中医的，他的念头就是要济世救人，他内心最快乐的就是看著病人从身体痛苦到最后身体安康，那是他最快乐的事。现在的医生是不是这样？现在医生想：他怎么那么久没来看我了？医生的态度那是背道而驰，这个时代颠倒！哪些地方颠倒了？真是所有的是非颠倒了。有一句话讲，你假如有了孙子，你就真的变「孙子」；你假如有儿媳妇，你就真的变「儿媳妇」。这句话很有味道！你假如有了儿子你就变孝子，孝顺儿子，倒过来；这种颠倒要赶快制止，再下去真是人都不像人。

　　我有一位长辈就说到，他很感慨，他四十多岁快五十岁：我们这一代是孝顺父母的最后一代，是被子女遗弃的第一代。放眼看过去，好像有不少人在这样的年龄。为什么？孝顺父母的最后一代是因为父母还有身教给孩子；但是为什么会变成被子女遗弃的第一代？因为身教只传到我们身上，我们没有再传下去。太多的观念错误，上一代很穷，这一代绝对不能让孩子再穷、再吃苦，啥都给他最好的享受，「宠子不孝，宠猪举灶」。你看我们小时候，吃饭了，赶快跑到最熟悉的几个地方找爷爷、找奶奶，爷爷还可能在跟人家下棋，我们跑大老远「爷爷，吃饭了」，都是我们去叫长辈吃饭；现在爷爷跑去找孙子吃饭，你看倒过来了。以前是爷爷先上座吃饭，现在是连开动都没有，孩子就跳上桌去大吃一番，那不是颠倒不然是什么？ (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)