蔡礼旭:幸福人生讲座(第二梯次)20(2)

又很喜欢吃宵夜,你看他吃宵夜,半夜十一、二点才吃,吃下去以后,又吃了海鲜,很多肉类,吃了过一个小时去睡觉,肉类消化要好几个小时,他一睡觉人体只有两个器官会动,哪两个器官?你们都没有观察好,这么不尊重

  又很喜欢吃宵夜,你看他吃宵夜,半夜十一、二点才吃,吃下去以后,又吃了海鲜,很多肉类,吃了过一个小时去睡觉,肉类消化要好几个小时,他一睡觉人体只有两个器官会动,哪两个器官?你们都没有观察好,这么不尊重自己的身体。当然不能停止呼吸,是吧?所以肺会动,这是自律神经在控制的,还有你的心脏会跳动。当你躺下去睡著了,你的胃会跟你讲,「主人,我要休假了,明天再来」,肠胃休息了,肉没有消化,就放在那里。在这种天气你拿一块肉多久就臭掉了?两、三个小时就臭了,甚至於一个小时就臭掉了,在普通的气温这么快就臭掉,人体的体温多高?三十六度多,又是比较酸性的环境,那肉坏的更快。它放在那里,肉已经在变质了,那产生毒素,早上睡起来都已经经过七个小时、八个小时,身体很多毒素就开始循环。常吃宵夜的人保证毒素很多,都冒出来,所以都会有口臭。你看我们台湾人口臭多不多?那都跟吃宵夜有关系。好,以肠子、以牙齿来说都是素食适合。

  再来,我们看我们的手,肉食性动物的爪子长什么样子?都可以抓、撕东西,你看我们的爪子能抓?抓痒可以,是吧?你看手都不一样。今天你走在一个天然的果园底下,看到树上长苹果、长柳橙,在树底下有鸭子、有鸡、还有羊,当你走在这样的环境之下,你是看著水果垂涎欲滴,还是看著鸡然后要扑过去把它吃掉?那不是很自然吗?假如你是要扑过去,你要冷静一下,可能是上辈子的习气还没改,这辈子不要再做了。要道法自然,冷静,所以吃素比较自然、健康。

  很多女性听完以后,吃素这么重要,马上要叫我先生吃素。叫你先生吃素是目的对不对?对!那你要达到目的才对。回去以后,跟她先生讲,我为你好,从今天开始不煮肉给你吃了,你要吃素。她先生是敢怒不敢言。结果这位朋友过了一个礼拜以后来找我,非常沮丧:「我先生真是不受教,这个礼拜都给我跑出去吃,不在家里吃了。」我看她这么生气,也要安慰安慰她,先倒杯水给她喝。我常常倒水给人家喝,为什么?因为她情绪比较激动,缺乏钙质,钙质可以稳定神经,因为水里面有钙质,还有钙离子,先倒一杯水给她喝一下,让她冷静一下。我就看著她跟她说,我说你先生假如有外遇,你要负责任,她愣了一下;我说你先生假如得高血压、心脏病,你也要负责任;你的儿子缺乏父亲的关怀,你也要负责任。她很无奈,这跟我有什么关系?我说你先生你不煮给他吃他怎么解决?她说到外面去吃。我说到外面去吃,这么多野花野草,到时候沾染上了,那你要负责任,他到酒店去干啥的不就很容易就遇到一些外诱?再来,到外面吃,煮的都是又油又咸,三年吃下来血压都上升,所以你先生得高血压你也要负责任。再来,爸爸都不回家吃晚饭,父子之间的情感愈来愈疏离,那也是你造成的。当初要去做这件事的时候目的在哪?目的要给先生健康,请问达到目的了没有?没有。不只没达到目的,还制造一大堆问题,不够冷静,要慎思才行。

  结果我就跟她讲,我说帮一个人要帮到「润物细无声」,不要让他起很大的反弹。你已经知道让他吃素好,你如何达到这个目的,你一定要善巧方便,用方法。比方说本来都煮三样肉,就慢慢一个礼拜以后减成两样,再过两个礼拜减成一样。但是还有一点,你要把肉减少的时候你要赶快去请教一些可以把素食煮的很好吃的,不然煮的都很不好吃,他也快受不了。一边赶快学习如何把素食煮的很好吃,循序渐进,吃到最后先生会觉得素菜也都很好吃。另外一方面,就带他到我们中心来吃饭,一来吃,大家都吃素,他觉得吃素也不奇怪,然后在吃的当下旁边的这些老师会问他「素食不错吧?」你先生还会「对对对,很好吃!」慢慢不就推上轨道来了吗?后来她的先生也跟我们一起当同事了。凡事善巧方便,慎思,不忘当初做事的目的,不可在中途意气用事。

  今天我们推展读经教育,读经教育的目的在哪里?对!做圣人,提升孩子的德行,这是真正目的,不是读多少经典;读经是手段,不是目的。但是我们不能把手段变成目的,不然你在中途就变成只注意孩子读多少背多少。背了很多,你说真了不起,你都没有观察到他落实的状况,背的愈多的孩子反而很有可能是最傲慢的,那不就跟目的完全背道而驰?你真正有爱心要把一件事情做好的人,怎么可能不慎思?怎么可能忘记当初的目的?除非你推到一半,别人给你称赞半天,真了不起,让那么多人读经,八风吹来了,把你吹得把目的都忘记了,不然一个真正有心的人,绝对不会在中途迷失了方向,这是慎思。

  明辨,慎思与明辨其实都在生活的点滴之中,你明辨,对食物也要明辨。慎思跟明辨在我们这几天的课程当中都已经含在里面了。我们对成功要慎思、明辨,什么才是真正的成功?怎么样的人生才会幸福?你可不能随波逐流,到头来空忙一场。我们说美丑也要分辨,什么是真正的美?绝对不是去做一个鼻子出来,绝对不是把头发染得又红又紫叫美,绝对不是花了大把大把的钱去把身材修得细细长长,那不是美。这么做绝对不会让一个人美,这么做只会让一个人的内心愈来愈空虚、虚荣,她完全没有内在,她只在乎别人怎么看她。当她只在乎外在,她所能够交往的男友是什么样的男人?只重视外表、只重视她的身材,她这样的人生方向一定把她的一生搞得相当凄惨,她遇到的男人绝对都是只好色而已。什么是真正的美?我们闽南话常说很有人缘,愈看愈欢喜,那是从内在散发出来的一种气质、德行,那才是美。我们要交女孩就要交这种美感,不是重视外在的美。

  我们也说到选择书籍,择书也要明辨,择友也要明辨,选择工作环境、选择孩子的成长环境也要明辨。所谓「不交无益身心之友,不读无益身心之书,不做无益身心之事」,这些都是在明辨。「不入无益身心之境」,「斗闹场,绝勿近,邪僻事,绝勿问」。「不交无益身心之友」,这《弟子规》也教,「不亲仁,无限害,小人进,百事坏」。一本好的书一定跟《弟子规》的教导相应,而且选择书籍我们要明白,当一本书看完了,你觉得他非常有学问但是跟你没关系,这本书叫卖弄。万法由心,一个人为什么写这本书?他的存心是什么?他的存心假如是他的稿费,他会写出很畅销的书,但是却破坏社会风气,因为他的目的是赚钱,他会讲一些唯恐天下不乱的话,大家都去买,没有社会责任,这是他的心。假如他的心是卖弄,你看完这本书,真是博古通今,但是对你的学问你不知道从哪一步开始踏起。真正用心的作者、作家,他是看到现在人生活上的需要、心灵上的渴求,怎么样才能够让人看了书以后开智慧,他是从你的角度设想,他绝对不会写出一本或讲出你听不懂的演讲,绝对都是看完书、听完演讲以后,当下知道回去怎么做,这样的书值得你看,这才有受用。这是择书,这是懂得明辨。慎思、明辨无时不在,人生最难的不是奋斗,而是抉择。在慎思、明辨当中,我们的理智也在提升,理智一提升,做出来的事就是合乎道理,不会做了以后才后悔莫及。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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