蔡礼旭:幸福人生讲座(第二梯次)13(3)

因为是清朝编的书,离我们现在非常的接近,每一句我们都能了解,都容易落实。当把《弟子规》学好了,再来读《四书》,因为学习的方法要「一门深入,长时薰修」。这一门是掌握圣贤教诲的纲领所在的经典,《弟子规》

  因为是清朝编的书,离我们现在非常的接近,每一句我们都能了解,都容易落实。当把《弟子规》学好了,再来读《四书》,因为学习的方法要「一门深入,长时薰修」。这一门是掌握圣贤教诲的纲领所在的经典,《弟子规》就是掌握了纲领。当孩子真正把《弟子规》学好了,他再去读《论语》,比方读到「孝弟也者,其为仁之本欤」,当他看到「孝」跟「弟」这两个字,是不是只有两个字?不是,他看到孝这个字脑子里浮现了什么?「父母呼,应勿缓」、「冬则温,夏则凊」,因为他已经落实了,他对孝了解到就是生活的一言一行,点点滴滴。他这个纲领一抓住了,学的每句经文都是落在实处。他读《孝经》,「身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也」,他会跟老师讲:老师,这句话就是《弟子规》说的「身有伤,贻亲忧」。《弟子规》所掌握的纲领将有助於他对其他经典道理的领受。好,这是一门。

  深入,学问要深入重在解行相应,了解之后要去做,随著你力行的深度,你的理解也会加深加广。确实,你愈做愈会感觉每句经文真是无量义。诸位朋友,当我读到「缓揭帘,勿有声」,每个行为都是存心表现出来,心行一如。请问「缓揭帘,勿有声」是用什么样的心境做这个动作?为什么?深怕这个声响会影响到别人。你看,仁慈之心就在一举手一投足当中落实。有一天我晚上回来,在走路的时候突然想到哪一句?「缓揭帘,勿有声」,走路的声音不要吵到别人,当我打开铁门也会轻轻的开,轻轻的关,因为你已经体谅到不要因为我们的声响而影响到他人的安宁、他人的生活。这一句细心,这一句仁心,不只会在声音当中体现出来,它转化成你的心性以后,你会去考虑不只声音不能影响他人的安宁,我们的言语、我们的行为也不能造成别人的烦恼。你的心愈来愈细,你的心愈来愈设身处地,这是「缓揭帘,勿有声」。这么真正做到,从粗鲁也会变得很细腻。

  像我以前也是常常东紫一块、西紫一块,真的,我记得小时候能一个月没有受什么伤,那是很奇怪的事情。在外婆家奔跑,记得有一次滑倒了,头栽下去,两根门牙都不见了。常常都是磕磕碰碰,伤痕累累。突然有一天我想了一下,从接触圣贤教诲以后我就很少再受伤了。学问确实可以变化气质,不是从行为变,是从行为内化以后,心性改变。不只怕揭帘影响别人,「一粥一饭,当思来处不易」,每个物品我们都应该礼敬使用它。你揭帘的时候,「刷」,那么粗鲁,本来可以用十年的东西,用多久?所以使用任何一个东西要爱护它,不要粗鲁。突然有一天我在穿衣服的时候也会想到什么?「缓揭帘,勿有声」,你给它太大力了,该穿五年的衣服,可能一年就报销了。你会变得愈来愈温柔,这叫一切皆恭敬。不管对有生命的,还是对没生命。这些心理的感受体悟都来自於你要去行,行了体会不同,解的体会就不同,解的愈深行的愈深刻,解行相应。这就好比一个非常良性的循环,互相帮助,好像两个轮子要配合得好,这才能深入。

  长时,这个长时是指不间断、不怀疑、还有不夹杂。古代常常说到「三日不读书,面目可憎」,这句话夸不夸张?一点都不夸张,不然你做做实验,你三天都不看经典,三天前先去拍个照,三天以后再来拍拍看;像我假如去做实验,三天以后拍起来,可能像警察局里面那个。因为我们现在的烦恼太多了,不常常用经典提醒,烦恼又丛生,相由心生,这个面相又会变,要每天薰习才行。好,要长时。

  我会给朋友开一帖中药,这帖中药很有效,吃了每个人都很有效果,我已经开了一年多了,你们知不知道我的副业是当医生?专门开治标、治本的药,早晚把《弟子规》念一遍。在海口半年下来只有一个人做到。诸位朋友,早晚念一遍能做到的举手?好,谁有相机,把它拍一下,因为「凡出言,信为先」,刚刚举手的人很后悔。其实学问这条路上没有人可以勉强你,学问的成就与否来自於自动自发。你看我这么仁慈,我怎么忍心制造你们的压力?重要的是自己要努力才行。早上念一遍,提醒自己今天这些教诲要落实,晚上念一遍,看看有没有做到,做到的,自己自我鼓励一下。像杨老师,她常常工作很忙,把一些事做好了,她就会泡一杯茶或泡一杯咖啡,然后在那里慢慢的喝,然后对自己讲:你真是很优秀!这么难的事情现在也做完。这个叫自我鼓励,做到了:不错!还没做到的,提醒自己明天再努力。而晚上念一次最好不要在睡前念,因为假如睡前念,有时候睡魔来了就忘记念了。最好是你下完班吃饭以前,就先自我检讨一下,相信你那一碗饭也会吃得很安心。这是长时。

  薰修,这个薰就好像拿著檀香在衣服上过几下,这个衣服就有香气。学问没有别的方法,一定要有恒心,持续不断坚持学习。这个修是修正,我们之前提过了,修正自己的想法、看法、说法、做法。而薰要有环境,我们一定要把弟子规转变成家风、转变成企业文化,这样子就能达到团体当中、家庭当中互相学习。所谓「相观而善」,你这句做到了,我跟你学习,那句孩子做到了,我跟孩子学习,整个环境就在薰习了。而这个修,假如你能够回到起心动念处,那这个就是从根本下手。我们起一个念头,要问自己有没有违背弟子规?起一个念头,有没有违背真诚?有没有违背清净、平等心、慈悲的心、觉悟的心?从念头改起,进步就会特别快。好,这是学习的次序、方法。

  我们打开手册第一页,我们一起把第一段念一下,预备起:

  中国有五千年悠久的历史。中华民族能维系几千年,而未被世界淘汰,无疑是其传统文化教育产生的巨大力量。古人早在《礼记》中就有精辟的见解:建国君民,教学为先。】

  好,这句话重要,不管家庭、不管团体,教学最重要。家庭没有教学,德行落不到实处,家庭富贵了,将是祸患进来了,企业不重视教育,发达以后将会让员工挥霍、奢侈。教育才是家庭、团体以至於社会国家长治久安的大根大本。好,我们接著看第二段,「可惜的是」,预备起:

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