幸福人生讲座（第二梯次）　蔡礼旭老师主讲　　（第九集）　　2005/7/27　　台湾中坜善果林　　档名：52-136-09

　　诸位朋友，大家早上好！人与人当中都有缘分，而缘分起因还在我们的心念，我们心念善了，所感来的是善缘，我们心念邪恶，感来的是恶缘，这个真相一定要明白。当我们有这一份醒觉，就不会把事情的责任往外推。善有善缘，恶的念头有恶缘。再来，愚痴的念头也会感来不好的因缘。人的觉悟刻不容缓，没有觉悟，下错决定，就要收拾残局。

　　我记得当初在教书的过程，深刻体会德行的重要性。我们中国文化有一部重要的典籍，叫《四库全书》，它是依照经、史、子、集编成。经是所有处事做人不变的原理原则；史（历史），它是所有圣哲人透过经典的教诲，把它演出来，把它做出来。读历史也很重要，唐太宗曾经说过，「以古为镜」，就是以古代的历史来借镜，「可以知兴替」，可以知道一个国家如何兴盛、如何衰败。一个国家兴盛衰败与一个家庭的兴盛衰败，其实原理原则以及所犯的过失，大多相同。

　　我们读历史，不要说我又不是国君，读历史干什么！非也，修身齐家治国平天下，是同一个道理。当我们在吸收学问的过程，产生了分别执著，你就无法契入这些境界。不要分别、不要执著。当然这有一个很重要的根源，在於诸位朋友你有没有信心「人之初，性本善」，你有没有信心每一个人都具足无量智慧、无量德能，有没有这个信心？有的举手？请放下。好，你相信人具足无量智慧德能，那首先要先相信谁有无量智慧德能？很多人是相信别人可以，但是我不行。自己不相信自己，然后说相信别人，有待商榷。当你不相信自己可以，你所相信别人可以，其实很有可能当他人是非的谗言到你的耳中，「某某人你觉得他很有德行，但是我又看到他做了哪些事」，因为你不相信自己，在你的内心里面就很容易点燃对众生的怀疑、对圣贤的怀疑，很有可能在经历一些事之后，你对他们的信心都会产生动摇。

　　信，首先要从信自己开始。信自己有本善的心，信自己的本善彰显之后，可以如圣贤一般，如孟子所说「舜何人也，予何人也，有为者亦若是」。诸位朋友，这句话你一定常常劝别人。而当我们自己在学问的过程进进退退当中，你有没有自我砥砺「舜何人也，予何人也，有为者亦若是」？常常挂在口边都是劝别人，有没有时时劝自己？有没有想起《孔子传》里，当孔子对著自己父母的灵前注视良久讲了一句话，「天生我才，必有大用」。来，诸位朋友，我们把这八个字念一遍，好，吸气，要有气氛，来，吸气，说一遍，预备起，「天生我才，必有大用」，有没有感觉那一份气概？有没有感觉那一份雄心壮志？有。要挽狂澜於既倒，扶大厦之将倾。真正明白现在整个社会、整个世界状况，您就可以了解这句话不是譬喻，而是事实。

　　社会风气的败坏相当快速，而「欲助人者先自助，欲知人者先自知」。我们如何真正了解自己、信任自己、帮助自己、成就自己？与我们相处最久的，时时刻刻在一起的，就是自己。而俗话又说，一个人最大的敌人是谁？自己。这两句话有没有矛盾？一个是真我，一个是妄我，虚妄的我。虚妄的我不真实。就好像我们昨天说到，那一包背了几十年的垃圾，我们把它把当作我。你看很多人讲话，「我已经改很多了，假如依我本来的脾气，你现在可能已经在黄土之下了」，你看他讲的理所当然，就是把虚妄的习气当自己。首先要自我了解、自我信任、自我成就。

　　刚好在一次课程当中，这个课程是我在师范院校，有一个课叫教育哲学，老师出了十二个题目，题目包含很多，我们老师也赶上流行，还研究星座、血型；还有里面有一本书，叫《爱弥儿》，这是西方自然主义很重要的一本书。但是这一本书我不愿意看，为什么？因为写这本书的人倡导的是教育小孩，而他自己却没有尽到照顾小孩的责任。讲很会讲，做都做不到，你要不要听他的？在中国，这样的人绝对不能被接受。但是很奇怪，西方的人觉得反正言论自由，任他说，至於他私人生活做不好，那也是他私人的事。这样的逻辑，我很不能接受。当一个人言行不一致，他绝对无法契入真实学问的境界，他所说的话，连他自己都做不到，又要要求谁做？

　　就好比今天一个国家的领导人，到处发动战争，然后告诉他的子民，告诉他的下一代，说你要跟人和睦相处，绝对不能打架。诸位朋友，你觉得有效果吗？有没有？这样的告诫，下一代会把你当什么看？当笑话看。就好像日本教导他的下一代「你要诚实」，这点有没有教？铁定有教，人无信不立，教导下一代要诚实，而他的下一代到世界各地去留学，突然发现第二次世界大战日本侵略中国的真相，他们的上一代居然是完全的扭曲，掩盖住，请问他这一些出国留学的年轻人对他的上一代是什么看法？会尊重吗？那是不可能的。中国的「教」谈得很清楚，上行下效。

　　我们在接触很多的知识要冷静，不是新的东西就是好，不要乱赶潮流。现在这个时代，人没有正邪的判断的能力，统统在做飞蛾扑火，看到旁边的蛾都往前在飞，我们还胆战心惊怕赶不上人家，拼命跟著跑，跑向哪去了？跑向虚幻的名利追逐，一生忙，到头来一场空。需要冷静。就好像我们昨天提到的，这么多的教育理论，我们趋之若鹜，有没有去思考到这些理论从哪里来的？从动物的实验来的。我们为什么不拿人的成果来效法？几千年中国圣贤的教诲，创造了多少盛世，我们视而不见，该醒过来了。西方心理学的泰斗佛洛伊德，诸位朋友，佛洛伊德把生活过成什么样我们清楚吗？可是我们却把他的思想奉为圭臬。

　　每一个老师要醒觉，老师的责任是传道、授业、解惑。解惑，传授圣贤大道、伦常大道，不是这个时代流行什么，我们就跟著一起随波逐流。才多少年的时间，整个社会沉沦这么快。

　　我们昨天也提到逆反心理，叛逆期，现在很多的初中、高中开班亲会，请了很多家长来，训导主任或教务主任上台来，对著底下的家长说到：诸位家长，你们的孩子将进入龙卷风时期，将进入叛逆期，所以你们要先有心理准备。有没有道理？很有道理。所以家长回家干什么？做心理准备，每天看著他孩子的脸，叛逆了没有？叛逆了没有？突然有一天感觉讲话愈来愈大声，对你吼了一声，「你开始叛逆了！」心想事成，想他不好，他收到这个坏的频率就不好。诸位朋友，有没有发现我最近胖了？因为大家都想「蔡老师会胖，蔡老师会胖」，最近穿衣服都觉得比较有肉了。对！念头会潜移默化影响对方。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)