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诸位朋友，我们有没有真诚心？你们的头怎么都没动？对啊。就这样，我的父亲就说了，不然你先去看看。父亲这么疼爱你，你要听出他背后的存心。人与人都没有对立，是我们心里产生分别才有对立。你去体会到父亲的存心，就是怕你绕了半天，三年、五年过去了，又从原点开始，他是舍不得你，我们要体会这一点，体会得到，跟父亲在言谈当中就完全没有障碍。我跟我父亲提到，你儿子都已经看到圣贤教诲的重要，假如不去做，这一辈子都很难受。而我绝对不是渴望中国文化在我的眼前开花结果，在我们这一代只要中国文化没有在我们面前断根，我们的阶段性任务就算完成，我也就心满意足。这不是消极，这是客观分析，你不分析清楚，期望太高会怎么样？失望太多，我们走的每一步要明白。当初我去教小学，我没有挫折感，因为也是了解目前的孩子状况。由於心上没有挂碍，你就可以全力以赴去做。 虽然一开始想说文化不要在面前断根，但是一年多做下来，我跟杨老师有一个体会，好像在坐云霄飞车一样，快得让我们吓一跳。一般的人要来做这件事都会先预设很多困难，我们是没想那么多，就活一天干一天，所谓当一天和尚撞一天钟。我们要相信肉眼所看不到的巨大力量太多了，佛菩萨、古圣先贤都在冥冥当中加持，你走得一点都不孤单。我曾经听过一个故事，有一个出家的比丘行脚各地讲经，有一天很累，到了一个庙宇（破庙）歇了下来，他对著空中说道，他说啊，累死我了，真辛苦。突然空中回了他一句话，我比你更累。我在听这个故事的当下，眼泪掉下来，有多少的龙天护法、多少的善心人在成就这个因缘，都比我们还辛苦。我常跟杨老师开玩笑，说我们在这里讨论一次，天上不知道开会多少次，还要调兵遣将。所以人真正明白这些真相就会了解到有多少人的付出、多少人的慈祥、慈蔼，我们做的微不足道，要见贤思齐。 后来我到了海口去以后，确确实实也很单纯在做，因为所有的行为的根源在思想，而思想的转变绝非一蹴可几。虽然我有教过书，但是时间并不是很长，还须要继续积累教学经验。我就开始第一班开家长班，来了十多个孩子开始教，慢慢人数就聚过来，所谓要水到渠成。那一个人如何做事水到渠成？重点在不是我想怎么做，而是怎么做才能够让他人接受，这个接受还不是勉强接受，是很自然的欢喜接受。我们常常讲一句话，菩萨所在之处，让一切众生生欢喜心。因为跟他的孩子接触了，在上课当中我们把做人的道理引导下去，家长会突然觉得，哎唷，这个老师很有教育观念。 我记得我在上第一次小朋友的课，在黑板上画了一个图。诸位朋友，看我画图就知道我的美术也不是很好。这个是什么？漂在虚浮飘渺间。好，还有没有其他的想法？这里是大海，海浪在漂浮，这是冰山。很多人说我看到冰山了，这句话对不对？错。冰山在哪？海底下一堆才是更多的冰山的一部分，这里只是一角，我们只看到冰山一角，你没看到真相。很多人常说，这个人我太了解了，这种话都太怎么样？太武断。说坦白话，你现在完全了解你自己的举手。对不起，是我错了，我讲话的态度让你们不敢举手。行有不得。人的潜力就像是冰山一角，只开发了这一点点，这么大的部分都还没开发，假如真正开发起来，不知道可以拿几个硕士、拿几个博士，不知道可以利益千千万万多少人。百分之九十五的潜能还没开发，今天老师告诉你们有两把钥匙可以把这个潜能打开，你们要不要学？「要。」好。就用小孩子可以接受的言语跟他谈，要设身处地。第一把钥匙是「孝道」，第二把钥匙是「礼貌」。孝敬开一个人的性德，这个观念从哪里学来的？你看《地藏经》不是这么教吗？孝道，然后尊敬老师，就孝敬，那我们有没有在引导他做地藏菩萨？有，要善巧方便把这些人生最宝贵的智慧传递下去。 因为在上课的过程，家长对我的信任增加了，任何一件事情的成熟度，信任是关键，他对你信任够了，他就放手，很放心让你做。信任不够你硬做，他很紧张，你也很有压力。那很自然的，家长能接受了，我们就开了家长课。家长课当中又有一些从事教育的老师，听了以后很受益，希望再有额外的时间来提升。那你教孩子、跟家长沟通的经验都增加了，慢慢就可以去分享，教师课也顺势开起来，三个课开了。 「建国君民，教学为先」。只要家长、老师的观念转变了，他自己就会产生巨大的影响力。所以课程，整个所有家长、老师对於圣贤智慧的提升，才是德育教育成败的关键所在。我们抓到了重点、抓到了方向，路就不嫌远了。而假如我们是在学校教书，可以利用每一节课一上课让学生读经，这个读经不只能够让他薰习，变成班级经营的一部分，当一上课大家开始读经，心专注，静下来不会浮躁。其他晚进来的同学看到别人已经在读经，他就不敢拖拖拉拉，赶快坐上来。读了三分钟、五分钟，那时候上课状态也会很好。一天假如导师的课有四堂、有五堂，那光一天就可以读二十钟、三十分钟，化整为零。在台湾的环境要推展德行教育并不难，在大陆更难，大陆小学每一次月考是全海口市一起考，全上海市一起考，激不激烈？请问老师把时间都耗在哪？耗在分数上。台湾没有这样，我们有更多的空间可以去尽一份为人师的天职，传道、授业、解惑。 而学生的道德学问，他都是长期的薰习才行。而当我们修身的功夫提高了，学生的一举手一投足是不是符合君子的风范，你一看就知道，一了解，马上机会教育就出来，那你时时刻刻都在教导他，而不是打开课本。刚好有一个老师看到学生吃完饭吃水果，吃西瓜。有几位同学在吃饭的时候就吃得特别快，吃完饭一个箭步跑过去抢西瓜，要抢那个最大的来吃。当你看到学生的这个情景，你会怎么做？「财物轻，怨何生」，「与宜多，取宜少」，这是教育机会点。这位老师不动声色，等下午上课了，老师就对小朋友讲道，诸位小朋友，假如今天在吃饭当中，某个同学一直想我要去抢那个最大的西瓜，请问他吃饭的时候会吃成什么样？吃得很快，都没有咀嚼，都没有把它嚼碎。在咀嚼当中唾液有淀粉酶帮助消化，你一下就吞下去，第一个，消化不良；第二个，增加胃的负担，这个早晚得胃病。偷鸡不著蚀把米，用在这里对不对？好像不大对。刀头舐蜜，尝了点甜头自己还觉得很得意，把舌头都割掉了。第一个，胃不好了。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |