蔡礼旭:幸福人生讲座(第一梯次)17(4)

真正明白教育的细微,教育的长远影响,那只有几千年的文化才看得透。孔老夫子有一句话把社会传播媒体教育的总原则抓到了,「思无邪」。所有呈现出来的社会教育都应该让每一个人没有邪念、没有坏念头,都是增长他的

  真正明白教育的细微,教育的长远影响,那只有几千年的文化才看得透。孔老夫子有一句话把社会传播媒体教育的总原则抓到了,「思无邪」。所有呈现出来的社会教育都应该让每一个人没有邪念、没有坏念头,都是增长他的道德仁义才对。诸位朋友有没有看过「雍正王朝」?有。你看戏里面后来成为康熙的侍者,那一位仁兄叫什么名字?你看他不识字,但是他很有道义,他可以为了父亲舍生命都不顾,他那种忠义、节义从哪里学来的?很可能是从庙里面集会的时候演的这些戏剧,演三国演义、演七侠五义,从这中间学到的。现在的小孩有一个他们生命中最有影响力的老师诞生了,谁?电视、电脑。电视太厉害了,他教孩子四十分钟,孩子四十分钟目不转睛。诸位老师,你有这个功力吗?教不赢它。孩子很多错误的态度观念都从电视当中学来。电视里面杀盗淫妄,这个杀太多了,不只电视有,电脑呢?孩子哪是打电脑!孩子都是打电脑游戏。游戏都是些什么?拿著机关枪在那里虚拟环境,这样的游戏让他玩个三个月,他的脑袋会怎么样?连睡觉都在哒哒哒哒哒哒哒。有一个山东的大学生打电脑游戏打到精神错乱,感觉好像身旁的人都要杀他,去找他的老师,他的老师看到这个情况很紧张,赶快通知他的家长来把他领回去。他的父母还没到,他在学校旁边的巷子里拿著刀疯狂杀人,砍死了两个人,他已经活在虚拟的状态之下,神经都是这些杀戮的景象,他这一生怎么样?毁了。

  我们要帮孩子挡住污染,电视、电脑,你要斟酌情况,不能让他沈溺於这些东西上。你看这些孩子讲,踹它、电死它、拿棍棒打它。还有的可能从一些漫画里面,像我记得小时候看《老夫子》,你笑得最激动的时候都是哪些情节?是不是常常有拿别人开玩笑?那都是不好的。你的孩子现在假如只有五六岁,我看回去当机立断把电视怎么样?我看不是孩子不能当机立断,可能要我们的命。电视大半都是污染多,我们也从来不看电视,现在也活得好好的。假如你的儿子已经十三、四岁了,你回去不要把电视收掉,你一下把它收掉,你说蔡老师说的,待会儿刚好在街上遇到一个人非常凶走过来,他说你是不是蔡老师?我会说我不是,那是我哥哥,因为好汉不吃眼前亏。他十多岁了,你要顺势而为,不然他还打你,我可不负责。慢慢晓以大义,本来要看五个小时,缩四个半,四个半再缩四个小时,慢慢慢慢减少。说不定你五个小时缩成四个小时,另外一个小时听蔡老师讲故事,他还勉强可以接受。慢慢转,不可操之过急,好。

  我们从这里可以看到英雄所见,大略相同,这些习性我们要谨慎,长善救失当下要做,刻不容缓,因为学如逆水行舟,不进则退。我们看如何落实德行教育第三个重点,「人不学,不知道」。教德行不外乎伦常大道,而五伦当中我们也了解夫妇这一伦至关重要,要把夫妇演好。当然一个人能把夫妇演好,有这样的基础也必然是他家庭教育的影响,现在就要把五伦的道理跟孩子做引导。除了要把人与人的关系处好,也要把人与大自然的关系处好。我记得在九二一的前夕,八月底,我到了南投名间乡去参加一个课程,也是有关教育的。当我站在半山腰往前一望,怵目惊心,都看到什么了?只有一种植物,是什么?槟榔。这么漂亮的青山都已经变成槟榔果园,八月底我看到的,结果九月份发生大地震,整个地皮都已经不稳固了,因为槟榔树的根很浅,抓不住这些土壤,很严重。试想想九二一发生以前,这些把满山园野破坏掉,在那里种槟榔树,在那里数著钞票的人,会不会想到两年之后他有可能变成家庭破碎?有没有可能?他会不会想得到?想不到。人要跟自然处好,要从小教。我们现在跟自然处得一塌糊涂,空气差了,土壤污染,水源不能喝了,我住在高雄,水源的危害感受特别深。好,所以人与自然要处好。

  有一次刚好看见学生对著树木开玩笑,拉树,他都觉得好玩。拿著棍子打树,把这些树叶都打下来。假如这个时候我们走过去瞪他一眼,把他的棍子抢过来,学生会怎么样?马上赶快跑了,然后想下一次不要被老师看到。我不动声色,上课之后,首先我就问学生一个问题,诸位同学,我们人三天不吃饭、不喝水还能活著,但是有一个东西三五分钟没有了,人就活不了,什么东西?氧气,三五分钟没有,很可能就成植物人,很可能就命丧黄泉。那氧气从哪里来?从植物的光合作用。所以树是我们的恩人,我们只要没有它就无法生存,那树对我们有这么大的恩德,我们应该爱护它而不应该破坏它。而且树除了提供我们生命所需的氧气,对我们还有什么恩?一个都市里面没有树木,温度会愈来愈高,把你热死了。一棵大树相当於几十台的冷气。树太少了,气温一上升,南北极的冰山会怎么样?融化掉,一融化,我们台湾是岛,马上怎么样?淹过去了,这都是息息相关。而且温室效应产生是因为有太多的二氧化碳,假如有更多的青树,可以把二氧化碳再转成什么?氧气。我们常常在大雨之后都会发生危险的土石流,那都是因为树木被砍伐,这些泥土都已经松动才会造成这个恶果。树木对我们的生命、生活息息相关,不应该破坏,要保护。这是人与自然要和睦相处,好。

  我们接著看教育第四个重点,「教育要慎於开始」。有时候我们忽略孩子第一次错误,往后再犯,你要再纠正就事倍功半。早上有朋友提到孩子的坏习惯是偏食,诸位朋友,你看我偏不偏食?我很偏食,现在已经恶有恶报。但是我从成功岭下来以后啥都吃,只差石头没有吞下去而已,什么都吃,真的什么都好吃。以前不吃青菜,因为在成功岭出操以后肚子特别饿,看到什么都好吃。我记得从成功岭下来去念大学一年级,三四个同学去吃饭,服务的小姐拿著一锅饭走过来说你们要加几碗?我们看看她,直接就把她那锅饭端过来,这样比较快,就可以想像那时候的食量有多大,那就是饿过以后就会学乖了。

  卢叔叔就提到他的儿子第一次不吃饭耍脾气,他的太太看到这个情景就走过来要劝他儿子,他们夫妻俩有默契,卢叔叔就用眼睛告诉他太太,你退下,让我来。你跟你先生有没有这个默契?平常就要培养,不然情况来了,唱反调就麻烦。依然继续吃饭没有理他儿子。很多的家长看到孩子不吃饭会怎么样做?开始,再吃一口好不好?两口好不好?好啦,吃下去,妈妈礼拜六带你去吃麦当劳好不好?跟孩子好好商量,他又不知是非好坏,你跟他商量什么?你假如跟他说,来,礼拜六就带你去吃麦当劳,本来不吃,马上把它吞下去有没有?你时时就顺著他,到最后他就把你的底细摸得一清二楚,怎么跟我妈妈谈判必胜无疑,到时候孩子就拿著情绪处处威胁你,你就麻烦。不妥协,第一次就不能妥协。等大家都吃完了,卢叔叔也不生气,你常常生气,孩子就不怕你。「善用威者不轻怒,善用恩者不妄施」,这个《格言别录》里面的句子都有很深的人生智慧,在皮包里面放一本,坐公车给它看个二三条,背个二三条,对一生很大的受益。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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