诸位朋友，是开会好还是听经好？我们北京大方广从来没有开过会，大家干活日以继夜没时间开会，但是杨老师干活很认真，她每一次从外地回来，一下飞机连休息都没休息就赶快工作，因为离开个五六天，一回来必然有一些累积的事务要做。杨老师常说她早睡早起，二三点睡觉，六七点起来，这个叫早睡早起。我们有几位很年轻的同仁真的以杨老师为目标，其中有一个人现在已经变成熊猫了，所以境界不到不要勉强，循序渐进，不过这几位同仁的精神也让我非常感动，因为他们比我强多了。我假如二三点睡，隔天可能精神涣散，还要补个二三天，所以闽南话说要有自知之明，不可逞强。当然还是十点多、十一点睡好，然后三四点起床，因为十一点到一点是走在胆经上，一点到三点整个经络是走在肝经上，俗话说「肝胆相照」，肝胆的作用对於我们的解毒是关键所在。你一天的毒素不让它排干净，明天又开始有新的积累，久了之后，身体体质就会愈来愈下滑，在十一点到三点之间一定要休息为好。杨老师做出这么努力勤奋工作的榜样，我们这些年轻人当然也是起而效法。

　　而听经是时时让我们提起理智，让我们自我反省，一提升了，一反省了，就了解不足之处，不用人家指出来，赶快改过，赶快付出。而开会有时往往是看别人哪里做不好，开到最后互相指责有伤和气，和气一伤，每一个人的情绪都不好，反而事情难办，因为家和万事兴。

　　清朝这几位圣君很聪明，不开会，不常开会，听经，听完之后，每一个人心里都很平和，又建立了治理人民的共识，很团结，所以在清朝出现了一百多年的盛世。诸位朋友，这是清朝，我们向清朝学习是学它如何兴盛还是学它如何衰败？兴盛，还有没有？那它跌在哪也要认清楚，不要跟它跌一样的。这句话又告诉我们「见人善，即思齐。见人恶，即内省」，这会善学。一个国如是，我们跟一个家庭学习亦如是，看它如何兴、如何衰，我们引以为戒，好的起而效法。是不是所有的人都是这样？所有的国家都是这样？是不是？百分之九十以上都是这样。有没有看过一个家庭是这样的？常盛不衰，可以维系个数百年还没有衰下来的，有没有？你们不是都立志愿要让家风承传数百年不衰？怎么不衰？你要得到的就是不衰的方法，孝悌传家，家风可以几十世都不会衰败，像范仲淹以仁德之心待天下，他的家风到现在千年不衰。所以你要学要学哪里的？学这个的还学这个的？当然是学这个的。《弟子规》真正完全落实就可以达到常盛不衰的境地。

　　我们也看到清朝盛，因在哪？重视中国文化，康熙、雍正、干隆。再来，衰在哪？不重视中国文化。可能是慈禧太后从咸丰以后开始进入政治圈，听到这一些讲经的老师，句句话好像在骂她，她听了很不舒服，老头，你明天别来了，她掌权谁也不敢侵犯她。经不讲，而从政者又表现贪婪腐败，整个朝政瞬间恶化，所以是因为不重视中国文化才败下来。诸位朋友，我们如何再造中国文化的盛世？如何再让中国人站上世界舞台绽放它的光明？怎么达到？很简单，怎么样？再次重视中国文化。而这一世重视中国文化将有别於所有历代的情况，为什么？因为几千年来科技、交通没有这么发达，所能影响的大半是中国邻近的国家，现在是天涯若比邻，只要中国文化再起，将是带动全世界人类的风气，这个盛不单是要让中国文化、中国人盛，要让世界的人类都能得到圣贤的薰陶。好，我们接著看下一段：「在物质文明的今天」，预备起：

　　在物质文明的今天，古老的东西并不意味著过时。因为智慧、真理是永恒的，历久弥新的。就像太阳，虽是古老，但每天常新，它不仅赋予人类生命，又带来光明和希望。古圣先贤的教育，就像和煦的阳光，普照寰宇，带给人类幸福美满。】

　　我们感受中国文化，其实并不会感觉它过时，但是也不会感觉它重要。我们在这个时代的环境成长不会排斥中国文化，但是也不会重视中国文化，有没有这种感觉？为什么不重视？没有人教。再来，大家都忙著赚钱，利就会令智昏，大家都向钱看，理智提不起来，就把它忽略掉了，忽略了几十年，家庭失教，现在为人父母，尤其面对一二十岁的孩子，都会出现一个头两个大。我们要省思在这个时代当中自我的态度，当不重视了，慢慢文化的价值、文化的利益将离我们而去。

　　文化就像太阳一样，虽然古老，却是历久弥新。中国文化就好比一棵四五千年的大树，这一棵树干顶立在天地之间昂然不屈已经四五千年，但是它每一年都会发新芽。树干好比文化里面做人处事的原理原则，几千年不变，但是长出来的树叶、开出来的花朵，年年不一样，而这些树叶跟花朵都是顺应那一年的气候、温度、环境所产生，这就告诉我们文化的原理原则不变，但是要与时俱进，要配合当时候的社会状况来实践，这样就完全没有障碍。我们把中国文化拿到现在的家庭、社会会觉得格格不入，是因为我们没有掌握原理原则，没有顺势而为。比方古代见到君王是行三跪九叩，现在我们在国际场合见到国家领导者，假如我们跪下来三跪九叩会发生什么情况？会查问这个学生是谁教出来的，听说他的老师姓蔡是不是？好好研究研究看他到底适不适合再教书。要与时俱进，就像礼仪的本质是恭敬，只要掌握了恭敬，自自然然就能知道在这个时代、在生活家庭中，应该怎么样去实践礼节，这样才学得灵活，不然会学成书呆子。好，我们接著看下一段，预备起：

　　中国传统的圣贤教育，可以追溯到四千五百年前，代代相传。在汉武帝时代，正式将儒家学说确立为教育政策。这个教学政策一直保持到二十世纪上半叶均未改变。直到七十年前，才逐渐把它废除。这一直占主导地位、美好的传统教育，究竟教我们什么？】

　　好，从汉武帝时代制定的教育政策，维系了几千年之久，假如不是好的东西那不可能维持这么久，从元朝、清朝入关，同样没有更动。这么好的东西，首先我们要了解才能产生信心，有了信心才有力量去发扬、去实践，去得到利益。那当然学习掌握它的精髓所在、纲领所在，中国文化假如用两个字来说明，叫「道德」二字。我们从小到大在课本当中背得很多的就是伦理道德、道德仁义，念了十多年，突然有人问你什么叫「道」？什么叫「德」？能不能回答出来？能不能？很可能回答不出来。这么常见的东西伴著我们十多年了，我们却无法深刻去理解，为什么不去理解？没人引导。再来，反正考试也不会考这么深。好，我们来看一下什么叫「道」，我们一起念一下，预备起： (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)