到晚年，一般生涯规画都说二十岁到六十岁，你看学圣贤的不用等二十岁，生命从小就开始产生价值。再来，是不是到六十岁就没价值？保证会愈陈愈香，因为智慧、学问会随著年龄而增长，他老了以后不用怕没人照顾，会是什么结果？大家抢著要照顾他，这些他的晚辈说来来，今天我去照顾他，一边照顾还可以请益，还可以聆听他的提醒、他的教诲，所以他的生命愈老愈值钱，愈老愈深得众人的爱戴与需要。诸位朋友，我们的生活当中有没有看到这样的榜样？有吧。我们的师长都已经快八十岁了，走到世界各地都有一群学生渴望聆听他的智慧话语，这样的人生没有白来。您希不希望自己还有自己小孩的人生能走出这样的格局？那要立志，就是立志让我的孩子就像老和尚一样，取法乎上，相信再怎么样也不会太差。而且他的生命绝对不是只有一生，他的生命价值以及对这个社会的影响将会持续多久？孔夫子死了吗？范仲淹死了吗？我们取近代就好，曾国藩死了吗？曾国藩的教诲，多少政治人物、多少企业以及家庭都非常受益，这是真正做到「动而世为天下道，行而世为天下法，言而世为天下则」，这样的生命将会永恒发光，好。

　　到底要选择走向坟墓的人生，还是要选择走向永恒的生命，就在我们如何处世的态度，就在我们如何引导孩子的人格、孩子的价值观，当我们对这些道理都有深度的思考，我们的信心就非常充足，纵使所有的人都反对，你也会不为所动，你会告诉自己「路遥知马力，日久见人心」。

　　卢叔叔曾经跟我提到，因为他有读古书，这一些长者他们读古书的时间长不长？都不长，像师长读古书读多久？小时候读私塾才读几个月，而这几个月当中所培养出来的定性，却让师长一生面临五欲六尘这么污浊的环境都没有被影响，我们看那读古书的效应相当的大。卢叔叔小时候，父亲有教他读古书，他当父亲了，就了解应该要怎么教孩子，他就曾经跟我提到，能把《朱子治家格言》从第一句教到最后一句，都落实彻底了，这个孩子应该不会太差。那《朱子治家格言》的教诲跟《弟子规》一不一样？一样，您去对照对照就知道。他说当初他在教自己的儿子、女儿，边教他的父母骂他，你教孩子太严了，不要这样教，他的兄弟姐妹笑话他，现在都什么时代了，哪有人像你这样教的！假如你周围的人这样跟你讲，你会怎么样？这个时候也要八风吹不动。等孩子十三四岁，常常看到爷爷奶奶很有礼貌，还帮他捶背，帮他打扫房间，他的父母开始改口了，这两个孙子教得真好。他的兄弟姐妹，孩子出现状况了，都回来跟他搬救兵，哎唷，我的儿子现在都给我要钱，我没办法了，不知道逃到哪里去，怎么办？都还要他去帮他化解危机。

　　确确实实，在这个时代当中，我们有正确的见地不见得能够得到他人的认同，你有正确的见地才会有志气，有了志气才能勇往直前去做，才能入别人不能入之境界。我们真正把《弟子规》落实在教学当中，那种看到孩子德行增长的喜悦，绝对不是只教分数成绩的老师所能体会得到的乐趣。

　　我们有这样的信心，接下来要了解学习的心态。我们之前也学到「学贵自知」，很多老师都说道：蔡老师，那我中国文化底子不够，等我学个三年、五年再来做。好不好？假如三年、五年以后可能也没机会做了，灾难假如现前，想做都来不及。人生的过程绝对不是拿著刀切一段、切一段，很多事情可以齐头并进。我们有著一份好学、谦卑的心，有著一份教学相长的态度，跟学生、跟孩子提到，儿子，你真幸运，这么年轻、这么小就能闻圣教，像爸爸妈妈就没你这么幸运，你要好好珍惜，虽然爸爸年纪这么大了才闻到圣教，但是爸爸也依然要努力用功学习，爸爸跟你一起来学，一起听孔老夫子、听圣贤人教诲，爸爸只要有没做到的，你也把爸爸指出来，整个家庭的气氛就是沐浴在圣教之下，我们也没有压力。过能改，怎么样？归於无，这种改过、好学的态度又成为孩子的好榜样。为人老师亦然，我们跟孩子有共同学习的态度，整个教室就弥漫著希圣希贤的气氛。

　　我们也会在教学当中不断自我反思、提醒，学而后我们能知不足，教而后知困。知道自己在讲这些故事，奇怪了，看很多老师在讲，学生都掉眼泪，为什么我讲的时候，学生都快睡著了？教而后知困。原来要感动别人以前要怎么样？感动自己。这一些故事我们拿来一个字一个字念，人家都不感动，有口无心，明白到自己不足之处、自己须突破之处，我们就懂得自立自强再提升。有一份谦恭的态度，不要给自己太大压力，因为压力太大有没有帮助？对人对己都无益处，这种事不要干。学贵自知，我们了解自己不足之处所应提起的不是退缩，而是更积极的精进、努力。

　　再来，学贵立志，立定志向，学问是要成就我们的志向。诸位朋友，你立了什么志了？没有立？听说你们不是晚上都在立志吗？怎么睡了一觉忘记了？可不能忘性比记性还好。一个人的记性会不会随著年龄下降？你们怎么这么有信心？很多的观点你要去深思，不然一些似是而非的观点会对你的人生产生很多障碍。为什么年龄增长记忆力会衰退？怎么想什么都想不起来？因为烦恼太多把我们的能量都耗损完了，真正要想事反而想不起来。当你烦恼愈来愈轻、愈来愈淡，心智很清朗、很清晰，你的记忆力不会衰退。李炳南老师到九十七岁还讲课，有没有拿经本？《华严经》说、《论语》说，哪有翻经本？记忆力没退。刀要愈磨怎么样？愈利。我这样的体会是从我去补习班补习开始，你专心致志，又烦恼慢慢放下，记忆力不会退，反而进步。我现在在想，我假如去参加大学联考应该还考得上，记这些东西没有障碍。要从根本原因下手才能活得明白。

　　来，我们立了什么志？你们都习惯在佛菩萨面前发誓是吧？立什么志？我到海口去跟他们上第一次教师课，发了一张往后学习的内容、学习的经教，其中第一行叫「立志」，第二行叫「定位」。立志那一行就写著「为往圣继绝学，为万世开太平」，「定位」写了八个字，「学为人师，行为世范」。半年过去了，一年过去了，这些老师的成长非常快速，第一批老师现在都在各地负责讲学，他们也不是中文系的，他们也从来没有开始涉猎中国文化，凭著一份志气，学一句，做一句。有一对老师，夫妻，现在在山东负责，我们在山东建一个庆云书院。夫妻两个在不同的学校教书，从开始用弟子规、用中国文化教学，学生的成长速度特别快，学校很感动，问他怎么教的，他说我请圣贤人来教，每天给他们讲德育故事、讲弟子规，他们学校校长又邀请我去跟全校讲课。他们本来要《弟子规》都是几十本，因为这些老师的用心产生效果，最后都是全校来推广，全校来要书，本来几十本到最后都是几百本书送出去。为什么能达到这样的效果？因为有这个志气，时时想著要为往圣继绝学，所以学了一年之后就派出去负责了。责任的承担是什么？成长的开始。当我们时时都是用一份「继绝学」的态度去学，相信您的领受一定会有很好的体悟。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)