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我们中国讲孝，孝是什么？顺，顺才孝。你不能顺父母，怎么叫孝？不能叫孝。但是顺这里面有理智，父母做错了要不要顺？也要顺，在顺的当中启发他，使他自己自觉，使他自己回头。中国讲孝道是以舜王做榜样、做典型，二十四孝里头第一个大舜。舜王的父母可以说都是很不善的，他生活在那么一个家庭里头，他能把他的父母转过来，从极端的不善变成真正的善人，一点慈悲心没有变成到最后真正的慈悲，这个了不起。诸位看历史，看舜王的传记，你就了解那个太不容易了，有耐心、有智慧、有方便，做得恰到好处。 如果真正要是觉悟的话，回过头来反省自己，都是我不对，思过改过就行了，你这个家庭幸福了。不要以为别人错了，别人都没错。错在哪里？决定错在自己，这是诸佛如来给我们说的真话。孔子、孟子也是这样说法的，别人没错，错的在自己。说别人错就是自己的错，自己大错。诸位要是把《坛经》多念几遍，好好的去想一想，你就会发现这个道理是正确的。你一个家，家人都不能随顺，你还能随顺众生吗？那做不到的事情。所以先要能顺一家人，然后才能顺一国人，才能够顺一切众生。说老实话，每个人都想追求自己的幸福，都希望离苦得乐，都希望幸福美满，从哪里学？从恒顺众生学。 末后一条，「普皆回向」，把心量拓开，前面九愿面对的境界是尽虚空遍法界一切有情无情的众生，普贤大愿！所以依照这十大愿修行的是上上品往生，一生到西方极乐世界实报庄严土，分证寂光。能够依照这个方法修行，我保证你往生的时候不是躺着走的，你不是站着走的一定是坐着走。你不会躺着走，也不会带着病的样子，为什么？因为你心里头没有病，身怎么会有病？为什么你会有病？心里头有病。心不干净你才会生病，一个人心地清净到这个程度，他怎么可能生病？不可能的事情。 「佛氏门中，有求必应」，我求我站着走，如果这一点求不到，那怎么能说有求必应？求一定要如理如法，懂得理论，懂得方法，有求必应。人人都可以求得到，没什么了不起。我学佛明白这个道理了，看到人家老太婆念三年站着往生，我们坐着往生不如她，所以至少也要站着走，这是真的。我晓得方法，晓得理论，我努力做，我相信我可以做得到，所以很自在、很快乐。好，今天时间到了，我们这个课程讲到今天，谢谢诸位。 这里有一桩事情向大家宣布，我们这个道场在洛杉矶是非常难得殊胜的一个正法道场，印海法师是我非常尊敬的一位法师，虽然我们很少见面也很少往来，他的德学令我们尊敬，在这个地方主持正法是这个地方人的福报，所以你们请转法轮、请佛住世有了对象。这个道场每个星期天上午八点到九点半诵经念佛，希望大家来参加。上午十点到十一点，印老法师讲《无量寿经》，一切诸佛度众生的第一经。十一点一刻到十二点，大回向、上供。下午一点半到三点半也是印老讲经，下午的课程是讲《相宗纲要》。《相宗纲要》是梅光羲老居士编的。梅光羲是黄念祖的舅父，是他亲舅舅。梅老也是台中李炳南老居士的老师，李炳南的佛法跟梅光羲学的。《相宗纲要》是佛法里面共同的理论，对于修净土有很大的帮助。欢迎诸位准时参加，每个星期天希望你们把时间抽出来，到这边来进修、念佛、听经。好，谢谢诸位。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |