尤其是在这个时代，二次大战的前几年，我们看到当时一些大德、居士们所写的文章，感觉到这个世间灾难太多，太严重，就劝大家老实念佛。今天我们这个社会之乱、灾难之多，比五十年前不知道增加了多少倍，可是我们看看有警觉心的人，好像没有从前那么多。由此可知，现在这个人心愈迷愈严重，迷惑才造业，迷是一切障缘的根本。我们想到这个地方，也就能体会到，在那个时代教导的人多，说法的人多，修学环境比现在好，换句话说，觉悟的人很多。现在这个社会谁教你？没人教了，没有人讲了。我们所听到的，都是名闻利养、都是五欲六尘，都在这里头做活计，你说怎么得了！

　　天台教观的根本法，我们过去讲《弥陀经》的时候，也很用心的讲过，很详细的讲过。从哪里下手？从「四念处」、「四正勤」、「四如意足」下手。四念处是智慧，四正勤是戒律，从四念处改变我们错误的观念，从四正勤有一个正确努力的方向，从四如意足觉悟到心安理得。这是通途法门，无量无边的法门都是建立在这个基础上。这个基础，我们读过也讲过，但是修学不得力，真是这个地方所讲的「正道多障，圆理不开，须修事助」。五停心、六度距离我们还太远，我们从这个表来看，我们哪里是中根，实在讲是下根，不但是下根，下根里面的下根。人家下根从五停心、六度上著手，我们还是做不到，那个水平还要往下降。降到最低，不能再降，给诸位说，就是《观无量寿佛经》上讲的三福，这是最低的。三福第一是：「孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业」，没有比这更低的，这是最低了，这比五停心就低很多了，我们如果连这个都做不到，那就没法子。

　　今天孝道、师道已经不存在了，但是诸位要晓得，这是佛法的大根大本，十方三世一切诸佛教化众生，是从这个基础上建立的。孝亲尊师，我们今天要提倡，提倡要从自己本身做出样子给大家看。现代社会的人，起心动念、所作所为都是损人利己。知恩报恩，如果我们说出来人家会笑话，哪里有什么知恩报恩？现在恩义没有了，现代人只有利害，有利是朋友，没有利就是敌人，这是什么社会？我们了解事实真相，才知道自己应该怎样作法，我们今天从哪里下手？真的要从孝亲尊师和修十善下手。这在五乘佛法里是人乘佛法，人都做不好，其他的就不要谈了，一定要拿出行动认真努力去做。做不到，也要有这个心，念念不忘，若有机会，就一定要认真去做。

　　护法的恩德，我们晓得护法比什么都重要，没有护法我们怎么可能有今天的成就？韩馆长护持我们三十年，我们在她家乡建一个「华藏图书馆」，是纪念她的，这是知恩报恩。我生长在抗战时期，是流亡学生，我离开家庭，学校老师照顾我们。老师的恩德，在我个人身上来说超过父母，因为受老师照顾的时间多。现在有这个机会，我要在过去念书的地方建一所中学，这是纪念老师的。当时的校长是周邦道先生，他的别号叫庆光，我就建一个庆光中学来纪念老师。我们要真做，这是报父母恩、报老师的恩，不是口里说说，口里说说是没有能力、没有机缘，有这个力量、有这个机缘就要拿出行动，这是我们修学佛法的落实。

　　好，今天时间到了，我们就讲到此地。