净空法师:无量寿经菁华(第十一集)(5)

所以我对这桩事情就非常关心,因为自己也老了,也要进老人院了,我进老人院可以天天给老人讲经。我在澳洲跟陆克文总理,我就跟他谈这个事情,他就希望我做一个样子出来。他说我只要把这个模式做好了,他会带国会议


  所以我对这桩事情就非常关心,因为自己也老了,也要进老人院了,我进老人院可以天天给老人讲经。我在澳洲跟陆克文总理,我就跟他谈这个事情,他就希望我做一个样子出来。他说我只要把这个模式做好了,他会带国会议员来看,来看的时候议员们同意就可以立法,向全国推行。所以这个老人院,我们一定要附设一个护理学校,或者是护理中心,短期的,教什么?他们都曾经在护理学院毕业,都有这种知识,照顾老人的知识,就是没有孝心。我们就补这个课,我们教《弟子规》、我们教《感应篇》,我们把因果的道理透彻的给他讲好,使每一个人都知道,这个事业是世间最伟大的事业,无比殊胜的事业,那就是什么?「孝养父母,奉事师长」,我们从老人院里面把它做出来,尽孝。尽孝道是提升自己的灵性,我们这样念佛,哪个不往生?个个往生,对自己来讲,保证往生,而且品位很高,真的天龙善神没有一个不尊敬你,这个事业怎么能做不成?所以我们的总理陆先生,他对我这个事情很关心,他告诉我,「你说出来,你得要做出来」,希望我赶快去做。把老人院办成老人大学,他在里面天天学习,有些老人身体很好,只要他快乐,他精神就好了,身体就好了,毛病就少了。他有很多技能,他有很多知识可以传授,一个星期上个二、三个钟点课,他就很快乐。我们可以把这个公布出去,社会上的年轻人想学什么东西可以跟他学习,你说这多快乐。老人自己学的东西,深怕没有人传授,如果有人来学习,传授给他,这比什么都快乐。发掘这些老人的优点、长处,这个事业应当做,而且要快做。所以说这个护理人员要参加我们这个班的学习,传统文化教学的学习,要学《弟子规》,要把这些业因果报,这是各家各个宗教里面所说的,要开这些课程,让他真正明了,他做的这个行业是世间无比神圣的大事业,这不是小事业,不是普通人能做到的,这是圣贤事业。这是讲他的儿孙造孽,我们这些人,真正知道事实真相的人,我们来帮助他,来成全他。所以这些人,这经上讲这些人不但不能孝养父母,而且「放恣游散,耽酒嗜美」。嗜美是讲的美食,就是我们讲好吃。放恣是放逸,放恣的恣是纵情所欲。游散是不务正业,我们讲好吃懒做,现在这种人社会上愈来愈多了。假如我们养老院这里办好了、办成功了,可以开放让每个国家养老的事业来观摩、来学习,同时我们让所有媒体向全世界报导,这样也能激发那些不孝的人,让他们良心发现,让他们回头是岸。养老院里面的工作人员,从上到下,上面是主管、领导,下面是员工,做出大圣大贤的事业,做出对社会尽善尽美的奉献。这是讲养老。

  另外一个大事,育幼。这个育幼,我早年想,想办个什么学校?办个一条龙的学校,从幼稚园办到研究所。我那时有个想法,幼稚园的老师,带班的老师,他这一班跟著学生提升,学生上小学,他是小学老师,永远这个老师带他,带他一辈子。这个现在叫班主任,我们念书的时候叫级任导师,现在叫班主任,班主任是一生的,你一生就带这几个学生,就把这几个学生教好。这个学习的方法要用中国传统的办法,一门深入,长时薰修。课程很多,一年一年的学,一年学一样,不要一年学个二样、三样,把学生都教糊涂了,一年学一样。语文是根本基础,语文在小学完成,德行跟语文,小学完成。像我们现在流通的《德育故事》,那就是很好的教材,它是文言文写的,让小朋友读,讲故事给小朋友听,让他背,他古文的基础文言文不就打好了吗?李老师教导我们是一百篇古文,《德育故事》,这四册不止一百篇,里面所讲的孝悌忠信、礼义廉耻,八德,这多么好的教材,小学教材,在这上扎根。所以老师也要认真进修,老师不学别的,老师专门修伦理道德,因为到他长大,关於科学技术上的这些老师可以聘请,请老师教他,生活教育这个班主任要负责,一直把他带到大,带到博士班毕业,这老师比他亲生父母恩还要大。我头脑里头的教育是这么办法的。都要做实验,做实验实验出来让大家看,这个好,这个国家才会有教育改革。他必须真看到,我们想到跟他讲,他不相信,这是理想,这做不到,所以必须要做出好样子。

  『鲁扈抵突,不识人情』。这些经典,释迦牟尼佛,你看三千年前所讲的,确实是我们现代的社会,现在社会这些事情太多了、太普遍了。「鲁」是鲁莽,「扈」是跋扈,「抵突」就是冲突,很容易跟人家发生冲突。现在联合国你看天天在教怎么样消弭冲突,我参与这个会议之后,我不讲消弭,我讲化解,这中国人讲的化解冲突。你要消灭他,他要消灭你,这个冲突永远不能化解,所以中国人讲的是要化解。连医院里面,你看西医讲消毒,那个毒菌要消灭它,我们中国人不讲消毒,叫解毒,我们把这个解开、解除,不要消灭它。所以中国人真的是推己及人,起心动念都有慈悲心,都有仁爱在里头。不像外国人那么强烈,他要把对方消灭,对方你这一生消灭他,来生他消灭你,他就不知道冤冤相报没完没了,你说这个痛苦多大。所以现代西方人,确实像汤恩比所说的,他需要中国孔孟学说跟大乘佛法。实在讲要讲得圆满一点,中国儒释道三家的教育,迫切需要。我们中国人做好了,外国人向我们学习,我们不找他,他会来找我们,就怕我们自己做不好,自己做好了,真管用。所以抵突就是不懂得人情世故,脾气怪、粗鲁、不讲理,我们现在常说心浮气躁。

  『无义无礼,不可谏晓』,就是好话听不进去,他也不能接受,这种人是非常非常的可怜。无礼是他起心动念言语造作不合理、不合情、不合法,与情理法完全相背,这是「无义无礼」。现在社会造作这个罪业的人很多很多,我们要想办法去帮助他、去救他。今天时间到了,我们就学习到此地。文殊报言:“汝今念佛,今正是时。诸修行门,无过念佛。”十方诸佛之所护念 娑婆世尊不请自说 一切世间难信之法 无上特别解脱之道—净土法门! (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)
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