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昨天我们《系念佛事》讲到最后，三皈，我看到你们现在这个本子，“自皈依佛，当愿众生，体解大道”。中峰禅师的原本，不是体解大道，中峰禅师的意思是要我们续佛慧命。这个教诲非常踏实，绍隆佛法，那是续佛慧命。体解大道是一句空话，你根本做不到。希望大家真正能够觉悟，真正能够发心，我们能对得起诸佛如来，对得起历代祖师大德，代代相传，传到我们这里。我们做不好，不能把正法传下去，我们就有罪！今天难得我们藉用高科技，因特网，我们道场没有真正发心、真正修学的人，网络上有。我们也不希望很多，真正能有三个、五个（我们从来没见过面），真正发心、真正干的人，无论在家出家都一样。 我们净宗是承传印光大师的，但是我们不是直接的。印祖传给李炳南老居士，李老居士传给我，我们这是一脉相承。印祖教导我们的，我们一定要遵守，就是道场是十方常住，决不是子孙庙。在这个道场我们大家在一块修学，任何人不能在这里收徒弟。这个道场不传法，我们的法直接继承释迦牟尼佛的，直接继承阿弥陀佛的，谁是我们的传法师？阿弥陀佛、释迦如来。我们的法是从这儿得来的。这个地方不传戒，不做法会。我们自己每个星期做“三时系念”，冥阳两利。 “三时系念”里面的唱颂很多，这些我们都要讲求，梵呗是佛门的音乐，要讲求、要改进。王树芳居士她介绍一个音乐老师，我们要把梵呗跟他们在一起切磋、研究这个音调，怎么样唱得让人家听到生欢喜心，让人家听到生清净心。希望佛门这个梵呗，我们选几个不要选多，能够有五首到十首。首先在我们图文巴流通，我们这温馨晚宴，大家来的时候，教他们唱一首赞，很好！一块吃饭，吃完饭的时候，大家唱唱，舒畅舒畅。把这个赞的意思解释给他们听，然后教他们唱。你们把这中文怎样用英语拼音把它拼出来，让他们都会唱，教！甚至于请教音乐的老师来教，佛的赞。这个地方是基督教的，我听说是他们这个基督教的中心，我们也学他们的赞美诗，也唱唱。多元文化！其它宗教里头的赞颂，我们也都要至少要学个两、三首。活活泼泼，不要学得那么呆板，这个样子让大家看看我们的心量，能包容，确确实实如经教上所说“心包太虚，量周沙界”。 所以佛菩萨内心里面没有冲突，所有一切矛盾都化解，就是知道整个宇宙是一家人。说一家人还远，整个宇宙是自己！不同的族群、不同的人，像我们身上各个细胞一样，每个细胞都是属于你自己，你讨厌这个喜欢那个，那就等于说你对你身体器官说：我喜欢这个讨厌那个。我喜欢眼睛讨厌耳朵，耳朵聋了，你还是个残废的人，你不是个健康的人。诸佛如来他清楚、他明了，知道整个宇宙是一体。所以他的慈悲叫“无缘大慈，同体大悲”，他没有分别，没有执着。遇到叛逆的人，他会体谅他。 叛逆是什么？他不了解事实真相，这是佛经上面讲的“可怜悯者”。你要怜悯他，你不能排斥他，你更不能怨恨他。做错事情了，犯五逆大恶，还是以慈悲心原谅他。为什么？好像自己身体各个器官，还是自己身体整体的一部分，关系太密切了。佛法里面讲悟，大彻大悟。悟什么？就是悟这个，遍法界虚空界一切众生是一体！这经上常常讲“十方三世佛，共同一法身”、“一心一智慧，力无畏亦然”，这说尽了！我还是分自分他，还是有坚固执着，你一定要晓得，这个分别、执着就是佛经上讲的轮回心，轮回业的根源。这个东西不放下，永远不能脱离轮回。在轮回里面大家都迷，迷了之后才冤冤相报。觉悟了之后，报复的念头没有了，怨恨的念头没有了，只有一片慈悲，清净平等，那是觉悟的样子。 顾整体不要顾个人，整体最小的，我们学院是个整体；学院扩大，这个城市是一个整体；城市再扩大，昆士兰州是个整体；再扩大，澳洲这个全国是个整体；再往外扩大，全世界是整体。你要懂这个意思。诸佛如来、法身菩萨，那真正是了不起，他那个扩大到法界虚空界是一个整体。这是事实！不是虚构的，是事实。 如果诸位深入经藏你就明白，我们起心动念，今天讲思想波，周遍法界。那法界不是一体，你怎么能周遍？不但思想的波周遍法界，我们的音声，发出来的音声，音波周遍法界；我们身体动作，这个动作都有震动，这个波也周遍法界。这些事实真相，所以我们盼望着科学家，科学再能进步，慢慢都能够证实。 前几天星慈法师寄了一份资料给我，也是两位外国科学家多年的研究，植物有见闻觉知，通人性。“大陆寻奇”里面有一个报导，在杭州，林和靖居住的地方，这是很多人都知道，梅妻鹤子。这是一个高人，有道德、有学问，一生不作官。他爱梅花，他死的时候，梅花统统枯死了；死的时候，他养的那些鹤，鹤也都死了，有感情！几十棵梅花树，他养的这些动物、植物跟他自己生命交织成一体。他快乐，花开得好，到他走的时候，你看看几十棵梅花统统死掉了，没有一棵活的。树木有感情、有义气，现在人不如，人不如木头。你说可怜不可怜？人不如鸟！ 所以你要是真正明白了，仔细观察，真的是哪一法不是佛法。你要是迷惑颠倒，《大方广佛华严经》也不是佛法，这一大堆《大藏经》，废纸，这哪里叫佛法！法是指一切法，佛是觉悟、明了，对一切法的事实真相通达明了，就叫佛法。明了在心，“心外无法，法外无心”，外面是一个增上缘而已，最重要是心。希望大家真正修行从根本修，就是从心地上回头。具体的回头，就是我为一切众生，我为正法久住，决不为自己。这是你真回头了。 在我们这个道场的，无论住的时间长或者是短期，都是一家人，一视同仁，决不能有分别，决不能有差等，平等对待和睦相处。如果他有邪知邪见，他做得不如法，自然有诸佛菩萨、护法神去处置他，我们用不着操心，一切交给佛菩萨去处理！佛菩萨很灵验。所以自己妄想分别执着自然就没有了。世出世法缘生缘灭。我们这个道场也不例外，大家都能够缘经教，缘佛菩萨的教诲，这个道场就常住了；如果都缘自己的烦恼习气，这个道场就瓦解了。所以法能不能住世间，能不能久住世间，不在法，也不在诸佛菩萨，在现前大众一念心，这个道理要懂。没有这个缘，自己想修，一个人修一个人成就，两个人修两个人成就。正是古人所说的：如果不能够兼善天下，应当知道独善其身。没有这个缘分，不能帮助这个社会，不能帮助大众，我自己个人要成就，我不会跟一切大众同流合污，我要守住我的原则。我的原则：随顺经论教诲。我要在这下功夫。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |