什么叫真正忏悔？逆境里头确确实实没有一点怨恨心，没有一个恶念，这叫真正忏悔。忏悔不是在佛像面前磕头祷告，那是一种形式，未必是真的。内心里头，在顺境里头没有一点贪恋，逆境里头没有一点瞋恚，你的业障统统忏掉了，真忏悔，真忏悔痕迹都不落。谁知道？佛菩萨知道，再跟诸位说鬼神知道，鬼神看到了，鬼神对你恭敬、赞叹、拥护，这肯定的。这是世间肉眼凡夫他们见不到，可不能怪他。

　　他们看不到，他们成见很深，他对你有没有好处？有大好处！好处在哪里？他帮助你提升境界，等於说他在考验你，你是不是真的不动心？不起心、不动念了，是不是真的？示现一个好的境界，你是不是真的一点点贪心都没有？示现一个很恶劣的境界，是不是一点点瞋恚都没有？所以顺境逆境、善缘恶缘，对一个修行人来讲无量无边的恩德。你的烦恼习气怎么断的？就在这里头断的。而且长时期的磨炼，短时期不行，短时期还能忍得过，长时期的时候烦恼习气又现行了，又冒出来了。这一生一世，一生一世时间都不长。

　　你看看经论上佛告诉我们，菩萨成佛经过多少时间？无量劫！到了登地，别教登地，圆教是初住以上，破一品无明，证一分法身了，还要三大阿僧只劫的磨炼，把你阿赖耶识里头极其微细的烦恼习气磨光，这个时候转阿赖耶为大圆镜智。什么时候？八地菩萨！八地菩萨开始转阿赖耶为大圆镜，开始转了。阿赖耶含藏极其微细的烦恼习气，我们凡夫不知道，七地都不知道。八地、九地、十地、等觉这四个位次，这四个位次那个时间很长很长！

　　就照佛经上佛讲的都是大概的，佛讲三大阿僧只劫，第一个阿僧只劫是初住到第十回向，第二个阿僧只劫是初地到七地，第三个阿僧只劫是八地到十地，八、九、十这三个位次一个阿僧只劫。所以我们要有耐心、要有长远心、要有恒心；希望很快就成就，没这个道理。所以你要炼，永远锻炼下去，不是忍一时，忍一时不管用，那个利益很小，永远的忍耐下去。我们得诸佛菩萨的护念，我们得所有一切众生的护念。你懂我这个意思吗！

　　所有一切毁谤我的人、侮辱我的人、陷害我的人、误会我的人，都是大恩大德，他在这里磨炼我，把我的瞋恚、嫉妒这些恶念磨掉。要没有这些境界，我到什么地方去磨炼？这些人，在一般世间讲恶人，对你都不好！我们修行人，他对我好，让我在这里头天天炼。炼得什么？我一点瞋恚心都没有了。我的持戒波罗蜜、我的忍辱波罗蜜在这里圆满了，我的布施波罗蜜也圆满了；我布施欢喜，我布施恩德，业障消除！

　　在顺境里面、善缘里面断贪痴，最容易起贪痴的，在这个里头不生贪痴的念头，在逆境恶缘里面最容易起瞋恚，贪瞋痴是三毒，三毒必须在这个境缘里面才能把它断尽。真的就跟炼钢一样，从矿里头挖来的矿石带来许许多多的渣子，不断的炼，把这些渣子淘汰尽，锻炼成金刚。所以这一切顺境逆境、善缘恶缘那是冶炉，那是炼钢的炉子，不入这个炉子，你怎么能炼得成？你想想那个金刚从这里炼成的，它要不要感谢这个冶炉，这个炼钢炉子？当然要，它从这里出来的。我们在这里面为什么当凡夫？为什么搞的这么可怜？心做不了主，随著境界迁，善缘起贪爱，恶缘起瞋恚，这就是凡夫。

　　同学们要好好记住，修行在哪里修？就在日常生活当中修，在你工作里头修，在你处人处事里面修。佛在哪里？菩萨在哪里？统统都是！哪个不是菩萨？哪个不是佛？我把贪瞋痴都炼掉了，我心目当中统统是佛菩萨，统统是我的恩人。永远生活在感恩的世界里，是法身菩萨，法身菩萨知恩报恩！你对我再凶恶，那个凶恶把我的瞋恚烦恼断掉了，你是我的大恩人，我要报你的恩，知恩报恩！世间人不知道，这是成佛的秘诀，超凡入圣的秘诀，破迷开悟的秘诀。

　　见到恶人就不高兴，就生烦恼，见到别人毁谤你、瞋恨你，你的瞋恨心就生起来，就要报复；这个没有用，天天念十万声佛号也无济於事，念一百部《无量寿经》也无济於事，磕十万个大头还是无济於事。果然把这个念头转过来，在一切境缘里头把贪瞋痴灭掉，你一句佛号也没念，一部经也没念，一个头也没磕，诸佛如来说你功德圆满了，你超凡入圣了。诸位要知道贪瞋痴断掉，超越六道轮回，见思烦恼断了！无明烦恼断掉的时候，你就超越十法界；破一品无明就超越十法界。那个时候你到哪里去安住？华藏世界、极乐世界，到那里去安住去了。

　　所以，佛菩萨就像那个炼钢的技术人员，拿的这一块材料他知道火候还不到，你要放在多少高温的炉子里头去炼；那个火候到了，再换一个炉子。我们现在真的是满身都是渣子，要到哪里去锻炼？到六道里头来锻炼。六道是个炼钢炉子，见思烦恼断掉了，淘汰掉一层了，换一个炉子，换到哪里去？方便有余土。这一层再断的时候还要提炼，再把你安住在实报庄严土。你们想想看，诸佛国土是不是一个炼钢的炉子？我用这个做比喻，诸位好懂。

　　所以，一切世界都是帮助众生成佛的道场！你要认识，你要会利用，你要在这个里头真干，才对得起佛菩萨，才对得起一切众生。我们在此地读到「皆由佛愿力，护念得安住」， 我念这两句非常欢喜！它说得这么清楚，说得这么明白，我懂得，我知道利用这个环境，利用这个冶炉成就自己。成就自己是真正报佛恩，真正报众生恩，真正不辜负自己的佛性。好，这一段讲完了，今天我们就讲到此地。

选自净空法师专集