深远妙音主空神。】

　　『妙音』指说法之音。诸佛菩萨、祖师大德为一切众生讲经说法，宣扬妙理，这都是妙音。妙音里面最极微妙的，念阿弥陀佛的音声。怎么知道？我们在讲席里面讲过好几次，十方三世一切诸佛如来对一切众生讲经说法，归结到最后就是一句阿弥陀佛，所以才说名号功德不可思议。浅而言之，以释迦牟尼佛做个例子，他老人家四十九年所说的一切法，总归纳起来就是《大方广佛华严经》，一切经都是《华严》眷属，《华严》是一切经的根本，归到根本就是这部经，这部经再归纳，就归到《无量寿经》。因为本经，《华严经》到最后，十大愿王导归极乐。隋唐大德曾说，《华严》、《法华》只是《无量寿经》的导引而已。导引是什么意思？要是我们用佛经三分来讲：序分、正宗分、流通分，导引是序分。《华严》、《法华》是序分，《无量寿经》是正宗分，《阿弥陀经》是流通分，一点都不错，这就结归到《无量寿经》。全部的《无量寿经》归到四十八愿，四十八愿又总归结到第十八愿，十八愿是讲十念必生，所以到最后归纳的，一句阿弥陀佛。释迦牟尼佛四十九年说法如是，十方世界一切诸佛讲经说法无一不如是。西方净土的殊胜谁知道？「唯佛与佛，方能究竟」。我们这一生实在讲太幸运，发现这个法门，超越一切法门，不是一切法门能够相比的。

　　还有不少同修还不认识净土法门，修学其他的法门，对净土无知，没有涉猎、没有研究。在他观念当中，那些法门殊胜，净土法门不如。我在早年也是这个想法，搞了十几年这才搞明白。我搞明白，得力於《华严经》，要不是讲《华严经》还不知道这个事情，我是在《华严经》里面证实过去这些祖师大德们所说的。我在台湾从民国六十年开始讲《华严》，讲了十七年。这十七年当中，常常出国去弘法，所以断断续续，十七年只讲了半部，没有讲圆满，非常遗憾。这次发了一个愿心，在此地常住下去，哪里都不去，把这部经讲完，我们预计这部经五年应该可以圆满。如果像这样讲法，一句说得这么细，五年讲不完，到后面该快的地方我还是要快一点。这个地方说细一点，让大家生尊重心，知道这些名号还有这么多意思存在里头，我们对它生尊重心，不敢小看、不敢轻看它，才真正晓得经文里头字字句句都含无量义。这个说出来，名号功德是第一，所有一切诸佛如来在十方世界讲经说法，无论他说多少法门，不论说多少法门、不论时间长短，最后归结一句阿弥陀佛，这个我们一定要认识清楚。

　　我的老友，可以说出家众里面我们的关系比一般法师更要亲切，演培法师。我从初学佛就认识他，没有出家就听他讲经。他在台北善导寺当住持，那个时候才四十刚刚出头，他大我十岁；恐怕那时候四十岁还不到，我二十多岁学佛，不到四十岁。他讲经，我坐在第一排，我们两个很熟。到我出家，我也是一生走讲经的道路，他也是个讲经的，所以我们的关系就比别人密切。我早年初到新加坡，他听到了，他在机场接送。我来的时候，他到机场迎接；我离开，他到机场送我。他修弥勒净土，我修弥陀净土，我们两个方向不一样。他对於弥陀净土很少涉猎，这一类的经典他看得少，没有多下功夫，他对於唯识法相用的功夫很深，用的力也很勤。所以在我们这一代，讲法相唯识他是第一个人，他真下了功夫。

　　可是我不走他的路子，为什么？这个路子太麻烦，经典太多，很不容易读。《弥陀经》好读，很简单，成就超过他。《无量寿经》大家都很熟，《无量寿经》的后半部当机者就是弥勒菩萨，前半部当机是阿难尊者，后半部当机是弥勒菩萨。从二十三品往后弥勒当机，释迦牟尼佛把这个法门付托给弥勒菩萨，弥勒菩萨将来龙华三会，一定是三会都讲《无量寿经》，准讲三次；他要不讲三次，他就辜负释迦牟尼佛的付托。释迦牟尼佛一生，讲任何经都讲一遍，唯独《无量寿经》多次宣讲，所以我相信弥勒菩萨至少要讲三遍。将来也要有人给他作会集本，我们能想像得到的。而且弥勒菩萨一定常常到西方极乐世界，西方极乐世界是佛教大学，我们深深相信，极乐世界教唯识的一定是弥勒菩萨。我们到西方极乐世界多殊胜，我们跟弥勒菩萨多么亲近，我们是阿弥陀佛的弟子，弥勒在西方极乐世界指导我们，他是什么身分？学长，我们跟他是平辈，平起平坐。你要到弥勒净土，你是他的学生，低了一层。我们想想这个道理的时候，我也不到兜率内院，我到极乐世界，到极乐世界是天天跟弥勒菩萨见面。想到兜率内院去玩玩，那还成什么问题！跟弥勒菩萨说，「今天我到你的道场去参访」，弥勒菩萨很欢迎来接待。可是兜率内院的学生到极乐世界去就不容易，那就不简单。这个帐要算清楚，哪个利益最大？

　　我们做阿弥陀佛的学生，一切诸佛如来都尊重，为什么？大家尊重阿弥陀佛，赞叹阿弥陀佛，「光中极尊，佛中之王」。所以阿弥陀佛的学生最吃香，走到哪一个世界、哪一尊佛，看到阿弥陀佛的面子特别招待你，都请你上座；把他的学生都放在下面，你上座，你是阿弥陀佛的学生。我们要把这个认识清楚，然后才懂得「深远妙音」就是这一句佛号。我们今天四楼念佛堂，诸位同修在这里念佛，这一句佛号震动不止三千大千世界，三千大千世界太小了；尽虚空遍法界一切诸佛菩萨都听到，一切诸佛菩萨都加持、都保佑，所以这个道场显得这么殊胜。不是我们自己的能力，是得一切诸佛如来的加持。

　　今天下午美国有几位同修来给我辞行，他们明后天离开新加坡回去了。在这个地方念佛堂念了几天，他们很坦白的告诉我，一定要建念佛堂，亲身体会。如果自己不到念佛堂去念几天，我们怎么样讲体会不到。美国那边同修也听说，叫他在这边录相，把录相带带回去；还叫我去做一个简单的说明。我就老实说，你们看到录相带也没有用处，为什么？也体会不到，一定要亲自来念才行，你才知道这个念佛堂跟别的念佛堂不一样。不一样的原因在哪里？这个念佛堂得一切诸佛的加持，其他念佛堂很难。这样说起来，难道诸佛如来有偏心吗？偏爱这个道场吗？不是的，真诚心。这个念佛堂念佛的人真诚心，感应道交。这个念佛堂发起的、主办的、在里面工作的，每个人都是用的真诚心，都无我无私，你才能感应道交。如果有一点点私心，有一丝毫名利，就没有感应，道理在此地。我们也希望各个地区的人都到这边来念佛，念一个星期、念一个月，你自己心里就明白了，唯有真诚、清净、慈悲能感，诸佛菩萨能应，感应道交才能成就这样的道场。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)