|
我教导学校，学校现在跟我很密切合作，真的是言听计从。校长跟这些教授们，我们佛法里面讲根熟的众生、上根利智，他一听，他能听得懂。譬如我劝他，我们要搞和平工作，自己要有表现，要放弃自私自利。教授实在讲都很清苦，靠一点薪水过日子，但是他们有著作，著作后面都有“版权所有，翻印必究”。我说把这四个字抹掉，我们不要版权。他们同意，了不起！我们还有这种自私自利的念头在，还有这种行为在，我们搞什么和平？所以一说他就明了，一建议他就接受，难，实在太难！ 我也有一个学生，跟我学佛的一个学生，不少年了，他在美国德州大学教书，听说我到澳洲去了，他把那边工作辞掉，在澳洲昆士兰大学，不错，也很有缘分，学校就接受了他，他明年年初就到澳洲去教书，他教经济贸易。我就跟他讲，你们搞经贸教的那一套发财之道是假的，天天在研究，研究经济，你们做老师的自己没发财，学生说：你天天讲这些道理，你都没有发财，你怎么能教我发财？一句话就问倒了。你自己真的发财了，你教别人的时候，人家相信。发财的大道理在佛经里头。你们今天课程所讲的内容，我虽然没有看，我知道所讲的全是讲的缘，佛法讲因缘果，你没有因，你的缘再殊胜也发不了财。你这个学系的学生，一批有五十个人，五十个人将来有一、两个人发财了，那不算你的成功。你的教学成功是五十个学生，五十个都发财了，你教的东西真的是高明的。 发财有发财的道理，有因！因是什么？财布施。佛经上讲的，愈施愈多。我们中国人算命的时候，你命里有没有财库，那个财库是什么？财库是因，是你过去生中修的因，这一生当中你无论从事哪个行业是缘，你的因殊胜，无论从事哪个行业没有不发财的，果报现前。你要是没有因，缘再好，没有果，这个道理要懂。所以我教他，你将来在学校里教这门功课要教人家修因，那个是缘，那将来你的学生就会发财了。真东西在佛法里头，不在你们的学问里，那里头没有东西。你要聪明智慧，法布施；你要健康长寿，无畏布施。你不修因，哪来的果报！希求果报那是梦想，不会变成事实的，这个道理一定要懂。“佛氏门中，有求必应”。我在没有学佛之前，确确实实前生没有修福，命里头没有财富，一点福报都没有。学佛之后，跟章嘉大师学的，大师教导我看破、放下、布施，我很认真做。所以今天大家看到我这点福报，我自己也很满意，我真的是有求必应，而且一生一点心都不操，无论做什么事情，念头一动，事情就成就，这是什么？这一生当中修的。 学佛之后才知道学习，才知道怎么修，像《了凡四训》一样，十年成果现前，小福报有了。二十年、三十年，大的福报就有了。你要肯修，不能有一点私心，自己有福不要去享受，享受造孽，享受堕落，有福报是让一切众生共享，这个好。所以我们在澳洲建的道场不大，有很多同学去看过，我说我跟大家建道场到此为止，将来以后怎么发展是你们第二代的事情，不是我的事情，我的功德就圆满，我就很自在。你们肯听，认真努力，依照佛陀教诲去做，我会常常来照顾你们，来看你们。你们如果做得不如法，这个道场给你，我不要了，我到学校去教书，我在学校附近租个小房子，你说我多舒服！学校还给我一个办公室，我现在办公室做佛经流通处，我摆了很多结缘的书放在那边。 所以最重要，奉劝诸位，说到做到。如果你说到做不到，你自己要常常反省，我在自欺欺人；自欺欺人是造严重的罪业，那不是佛弟子。所以，如果我们能回头，就是转业力为愿力。起心动念为自己，造业，业力；从此之后我不再想自己了，我也不想我家庭，我起心动念为整个社会、为整个世界一切苦难众生，这就是乘愿再来。把业力转变成愿力，你就得佛力加持，你才得诸佛护念，龙天善神守护，我们俗话讲保佑。如果念念为自己，你的周边一定有妖魔鬼怪，佛菩萨一定不会加持，加不上。善神远离，那前途就很可悲。特别是诸位做老师的，能够真正为小朋友做榜样，做模范。“学为人师，行为世范”，你们的功德无量无边，你们的前途是光明的。今天我的话就说到此地，谢谢大家！ (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |