净空法师:人类文化的根本-孝道与师道(5)

中国传统的教育没有别的,就是这四个字,孝亲尊师,是从小到老一生的教育。教育从哪里开始?从胎教开始,这是现在魏斯博士他已经搞得很清楚了,这个胎儿在母亲子宫里面他就懂事,他就在那里蒐集很多资讯,我们一般

  中国传统的教育没有别的,就是这四个字,孝亲尊师,是从小到老一生的教育。教育从哪里开始?从胎教开始,这是现在魏斯博士他已经搞得很清楚了,这个胎儿在母亲子宫里面他就懂事,他就在那里蒐集很多资讯,我们一般人不知道,以为他无知,他有知!那个知不是人身体,是他的灵魂,他已经在学习。所以小孩一生下来他会看,他会听,他就在学,大人给他好样子,他就变成好人,大人变成不好的样子,他就变成恶人,所谓是少成若天性,习惯成自然。

  你从这个地方就明了,五千年前中国人懂得胎教,这是在世界上很希有的,所以中国人懂得教育,教什么?核心的、中心的理念就是爱,五伦里头父子有亲,就是亲爱,这个亲爱是天性。教育的目的是让这种亲爱永恒不变,因为他的本性是性德,只要不被污染他就行,第二个教学的目的把这个爱扩大,扩大到君臣有义,那个义就是亲爱,君臣的亲爱叫做义。夫妇有别,那个有别,别的亲爱在夫妇就是别,别是什么?别是不同,差别。夫妇组织成一个家庭,家庭里面两桩大事情,每个人要分担一样,一个是家里的经济生活,在过去多半是男子担任,另外一个就是教育下一代,多半是母亲担任,各别不同的任务,你的后代代代有贤人。

  所以中国人称妻子为太太,太太这两个字了不起!现在大家不知道,太太从哪里来的?中国历史上周家享年最久,八百年,周朝八百年。它开头的时候出了三个圣人,三个圣人是母亲教的,周文王、周武王、周公。文、武、周公,母亲教的。周文王的母亲太任,他的祖母太姜,他自己的夫人叫太姒,太太就从这来的。他们家里出了三太,三个圣人享国八百年。所以太太的意思是圣人的母亲,这个夫人她教的子女是圣人,这称太太。现在中国大陆不称太太,称爱人,完了!这个降得太快,这从天顶上掉到地下去了,天渊之别!这使我们看到非常难过。一定要懂得,所以这夫妇有别,要懂得这个职责,这个责任太大了。你看夫妻两个都工作,儿女交给别人去照顾,你两个人做得再好,底下一代完了!你的成绩等于零,后继无人。

  中国古人所想的、希望的是后人比我们前人还要强,一代胜过一代,这是成功的,如果一代不如一代,肯定灭亡。所以从前做官的戴这个帽子,你看像楼梯一样,前面矮,后头高出一截,那叫什么?叫进贤冠,那就代表前面这个是表自己一代,后面高的是希望后一代高过我们,它表这个意思,表法的。时时刻刻就在日常生活当中提醒自己不要忘掉。父子有亲这个亲爱,落实在兄弟就是兄友弟恭,长幼有序,落实在对一般人,朋友有信。你看一个爱字散发出来有很多意思,全都包括了。这是中国教育第二个意思,你爱家庭,爱族群,爱社会,爱国家,爱一切众生。这是我们五千年传统的教育,在全世界中国人最懂得教育,非常可惜近代一百年中国人把传统东西丢掉了,所以才遭这么大的灾难!这个灾难还不止,到最后怎么样?最后世界末日出现了,这还得了!

  所以在七十年代的时候,三十多年前英国汤恩比博士,也是大声疾呼要解决二十一世纪社会问题,他说只有中国孔孟学说跟大乘佛法。我看到他这些书,我就提出问题,孔孟学说能解决吗?大家听到孔孟学说一定想到四书五经、十三经,能解决吗?提到大乘佛法一定是《华严》、《法华》、《般若》、《涅盘》,能解决吗?现在很多高级的大学拿这个东西开课。我去年在巴黎活动完了之后,我就到伦敦去访问,我访问过牛津大学、剑桥大学、伦敦大学,特别去参观他们的汉学系,我在里面给他们上过课。他们的学生研究生,拿《无量寿经》做论文题目,就是拿博士学位,用孟子做题目,用王维做题目。我告诉他们,我说你们可以拿到这些题目做出论文,拿到你们的学位,学位是拿到了,可是你们的一生肯定是生活在烦恼和痛苦的人间。他们都笑起来了,连他们教授都笑了,这就说明什么?解决不了问题,《无量寿经》是大乘佛法,孟子是孔孟学说,解决不了问题!你还是生活在烦恼痛苦的世间。

  我的问题解决了,你看我很快乐。我怎么解决的?我还是孔孟跟大乘佛法,那为什么我能解决,你不能解决?你们是搞佛学、儒学、道学,搞得很有成就,我不是,我颠倒过来,我是学佛、学儒、学道,就这个不一样,这给他一个很大启示。学儒我要学跟孔子一样,学跟孟子一样,我不是搞儒学,我是搞学儒。学佛,我要跟佛一样,跟菩萨一样,你们是搞佛学,我是学佛,你们搞儒学,我是搞学儒,就这两个字颠倒一下就不一样,效果就不相同。这他们懂得了。懂得赶快回头,回头是岸,大家真的从一个方向,自己学佛、学儒、学道,也劝导一切人都来学儒、学道、学佛,这个世界就有救。

  所以化解冲突,促进世界永久安定和平,不是做不到,真能做得到,可是谁有信心?专家学者我遇到的很多,我参加过十次国际和平会议,我能说到他们点头很佩服,但是最后他有疑问:法师,这是理想,古人能做得到,现在人做不到!所以我才在我的故乡汤池一个小镇做个实验,实验什么?就实验一个弟子规,就那么单纯的东西。这个小镇的居民一共有十二个村庄,四万八千人,住在这个地方的居民男女老少各行各业一起学,统统都学《弟子规》,三个月就回头,效果卓着。让我很感叹,人民怎么是这么好教的?我原先的估计我想应该是三年才能看到效果,没想到三个月,出乎意料之外,三个月人的良心就发现了。所以证明什么?证明古人讲的人之初性本善,佛所讲的一切众生皆有佛性,一点都不错。由此可知,是没人教他,只要有人教没有不回头的。

  所以这个教像我们现在这种讲经教学,没用!收不到效果,这个教是老师跟学生生活打成一片,所以我们老师到哪教?到每个村庄去教,到每个人家里去教,自己要做出榜样来给他看,教他爱护环境,教他保护环境。街上垃圾一大堆不乾净,我们的老师穿上制服每天去扫街道,每天出去捡垃圾,捡了两个星期,当地人没有一个敢丢垃圾,不好意思!我们也不劝他,也不说是你不要丢,你尽管丢,我尽管捡、尽管扫,他自然就不好意思。这样教才行。还有一个妇女跟我们老师说她家厕所很脏,你去替我洗一洗,我们两个老师去洗,洗得乾乾净净给她,这是什么?这是教材,她出题目,我们就有答案。感动这个地方的人,三个月良心发现,落实了《弟子规》。我那个时候看到了很欢喜,没想到这么快!赶快介绍联合国。没想到七月联合国就来找我,让我们去办十月份的纪念释迦牟尼佛二千五百五十周年的纪念,我一口答应了。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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