净空法师与王财贵博士谈话—如何落实儿童读经教育(5)

儿童教育从《弟子规》下手奠定根基 温先生:对大人,法师,你就给他们讲经说法,让他们理解,对小孩子,法师,你看应该怎麽讲明? 老法师:对小孩应当从《弟子规》下手,从《弟子规》、《三字经》下手,《三字经》

  儿童教育从《弟子规》下手奠定根基
  温先生:对大人,法师,你就给他们讲经说法,让他们理解,对小孩子,法师,你看应该怎麽讲明?
  老法师:对小孩应当从《弟子规》下手,从《弟子规》、《三字经》下手,《三字经》是中国学术概论,《弟子规》是德智的根。
  所以在今天,我教出家人,出家人为什麽不能持戒,佛法最基本的戒就是三皈、五戒、十善,为什麽做不到?为什麽从前人能做到?从前人比丘戒、菩萨戒很难持,但是基本沙弥戒都做到了,什麽原因?都是小时候家教紮的根。现代从小不学了,社会也都没有人再提倡了。不但没有人提倡,看不到持戒,也听不到持戒,所以现在我教出家人从《弟子规》下手,而且《弟子规》读两年,两年从头做起,你做不到,那是学假的。真的就是以两年时间把《弟子规》落实,这是做人学佛的基本教育,往後持戒一点都不难。
  所以我还是用李老师教给我的老方法,澳洲的学院学程是九年,前面两年就是打基础,重点就是修学《弟子规》、三皈、五戒、十善业道、沙弥律仪,我的要求就是这些东西,不能再少了,两年当中是一定要做到像个样子。修学必须有个基本概念,你要认识名利害人,五欲六尘害人,必须要放下。我们不为名、不为利,我们只有一个方向,一个目标,就是求生极乐世界。我们向佛学习,不能向人学习,向人学你就错了。世尊教导我们的四摄法,四摄法也就是跟一般人往来,用现在的话说就是公关法、交际法。这个交际法里头是「布施、爱语、利行、同事」。最後「同事」这一条,我说从前古人是跟大众同事,和光同尘。现在不一样,现在跟大众同事,没有不堕落,你决定受不了诱惑。现在我们要跟佛同事,跟菩萨同事,不能跟人同事。我介绍给其他宗教,我说你们要跟神同事、跟上帝同事,可不能跟人同事。
  温先生:我们的学会提出一句话,就是要以「圣贤为师,经典为友」。
  老法师:对,不错,这是正确的,决定正确!你看我学佛五十三年,我没有一天离开经本,我每天读书。但是我讲经,很多没有依古人注解,我完全讲现实生活。我们接受经典教诲的指导,怎样生活、怎样工作、怎样处事待人接物。
  王博士:现在有没有培养年轻人讲经的?像以前李老师培养您这样?
  老法师:讲经的很难,不容易,不容易!问题在哪里?就是放不下,自私自利放不下,这是障碍。所以我的成就是得力於章嘉大师,我跟他学的时候,他就是培养我,要能够牺牲奉献,要能够舍己为人,这是从他那里学来。
  王博士:现在的小孩子,儿童开始读经的,这一批长大以後或许有一些人可以培养,将来在……
  老法师:一切众生的福报,你看国家的领导人,人民有福,领导者就出好人;人民没有福报,那个领导人就有问题,众业所感。
  王博士:现在大陆不错,现在大陆这几位领导人,他们的思想比较开明。
  老法师:对!佛说「众业所感」,这个关系很大。所以有很多人问我,我就劝他自己要努力勤修德,劝人断恶修善,国家自然就出贤明领导,社会大众就会团结。若是只从外求,就很困难,没有这个道理。佛法不从外求,佛法从内求,从自心性中求,有求必应。
  王博士:现在我是这样想,就是年纪比较大的人,他多多少少接受一些以前的教导,或是环境影响,但是这个要扎根,很难扎得很深。从儿童开始给他扎根,将来如果他的智慧本身就高,他自己就可以抵挡这些污染,他自己成为一个清净的人。要不然就是因为读的人很多,读这些书的人很多,大家有互相的一种,这也算是共业,增长善业。如果是他还遇到有人指点,比较有根基的人再遇到有人指点,这样的机会也比较大。
  老法师:现在中国社会算是很难得,很多人已经觉悟了,已经开始在转变。最近我到北京,听说中央已经下命令给电视台,一些色情暴力的影片都不准在黄金时段播放。所以放一些老片子,他找不到正面教育影片填补时段,於是老的片子,游本昌先生告诉我,他的济公又搬出来再演了。现在演老片子,能够有一点教育意义。这都是很好的转机。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)
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