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慧律法师著:清心语录(二)(7)

◆真正的善,通常是单纯的。尽管单纯是那样具有魅力,那样有益的东西,但单纯的人,实在少得令人惊奇。 ◆正直的人,所该采取的态度是:即使自己能从某件事获得极大的利益,他也绝不因此造成任何人的悲哀。 ◆诚实

  ◆真正的善,通常是单纯的。尽管单纯是那样具有魅力,那样有益的东西,但单纯的人,实在少得令人惊奇。
  ◆正直的人,所该采取的态度是:即使自己能从某件事获得极大的利益,他也绝不因此造成任何人的悲哀。
  ◆诚实的语言,必须配合诚实的意图,以言辞说出心中真正所想的念头的人,才是真正有诚实意图的人。
  ◆人与人之间要互相体谅,设身处地的替别人著想,言行真心诚意,别人自然会尊敬你,这也是做人的根本。
  ◆不要抗御环境,并学习以温和的眼光,以及平常的心态,来看待众生的缺点,我们必须以透视、达观的方法,来面对现实。
  ◆有开阔的胸襟、宽宏的器量,才能包容别人的短处,称赞别人的优点。
  ◆诚恳的听取有智慧、有经验之人的教导,学习别人的长处,仔细的观照并反省自己,才能够把握住积极自主的精神。
  ◆父亲的德行,是儿子最好的遗产。
  ◆真正伟大的人,几乎常常是完全不引人注目的,很有可能在我们面前就有人默默的、不为人知的,做著最宽大的牺牲。因此,我们不可看轻任何一个众生。
  ◆唯有坚忍谦逊的人,才能沉著地面对一切,能见理透彻、能见事真切,因为真正的强者,能当自己性情的主人。
  ◆一切的信心,应该附带冷静的自我反省。欠缺自我反省的信心,往往变成自大自夸,不但无利于行动,反而有极大的害处。
  ◆一个人带著宽宏美丽的心,他便经常是平安而满足的。心地狭小的人,则总是悲哀且不满足。
  ◆受人之恩,不忘图报,方为君子;给人恩惠,不起一念,乃真仁人也。
  ◆了解别人者是聪明的,了解自己的人,则是有智慧的。
  ◆‘幸福’就是一种内心的安宁、平衡,以及对生活满足的感觉。
  ◆劝人息诤的是君子,激他起事的是小人。
  ◆人生最实在、最单纯的喜悦,只有在精神平静,没有良心呵责的时候,而不是内心波涛万丈之时获得。
  ◆健康是最大的利益,满足是最上的财富,信赖是最亲的亲人,心安是最大的幸福。
  ◆少说闲话,就会少惹许多是非。
  ◆言语为实践的影子,但人的所言,总要比行动来得大胆,而实践往往变成了言语的影子。
  ◆任何语言,只有在听者能接受的范围内才有意义。
  ◆良好的沟通,要有适当的距离,近距离的口沫横飞,与长距离的尖声大叫,都达不到沟通的效果。
  ◆同一件事、同一句话,如果用和气谦逊的态度去说,往往会帮助我们达到目的。反之,费了很多力气,不但不能达到目的,甚至,还可能引起人家的误会,造成反效果。
  ◆我们所称赞的人,往往是跟自己类似的人,因此,对别人的尊敬,其实,指的即是把别人与自己平等看待。
  ◆如果想判断一个人,跟他在一起是不够的,必须进入到他的内在。
  ◆无论你处理任何事情,若心存尊重他人的想法,是一件非常有帮助的事情。
  ◆想改变别人,而不引起反感的第一原则——以称赞及诚意开始。
  ◆只有彻底了解自己的缺点,才能公平对待别人的过失。
  ◆享受你自己的生活,不要与人做比较。别人的鞋,不一定适合自己的脚,每个人都有自己的需要、嗜好、想法和价值,所以,我们不该批评别人的生活方式。
  ◆一味地执著于获胜,眼光会变得短浅。
  ◆人与人之间的不同意见,常常导致冲突,每个人都具有独特的感受,这正是互相切磋激励的机会,也正是我们改变想法,深入思考的激素。
  ◆处事有余步,留些退路予人行。
  ◆每一个人都有他的优点和缺点,谁都不能没有别人的帮助而生活。善良的人互相帮忙,而不互相猜疑。
  ◆‘如果没有人让我生气,我就是善良温和的人,如果不是这么忙,我一定做得更好…….’。不反省自己,而一味责怪命运的人,就和不懂得使用工具,而一味抱怨工具的人一样。他们责怪命运亏待自己,一心所求的只是自我满足——这样的态度,是很可怕而令人绝望的。
  ◆想到自己有几分不是,那么,气便平了。肯说自己一个不是,那么,别人的气也就平了。
  ◆当我们与人争执,而开始生气的时候,我们已经不是在为真理而争,而是在为自己而争。
  ◆多言以逞口舌之利,容易生出事非。
  ◆谎言讲得再逼真还是一句谎言。
  ◆一个说谎者,必为自己的谎言所害。
  ◆用自己的是,去批驳别人的不是,别人很少能悦服的。
  ◆承认自己的过错,是最困难的一件事。但承认过错,却往往比解决问题,来得更重要。
  ◆与别人关系的转捩点,乃在于你开始转变自己时。
  ◆假如,我们以某人是恶棍、愚夫或不羲之徒为理由,而抛弃尊重他的态度,最后,我们便会陷入对所有人不敬的傲慢之谷,而且,愈陷愈深,没有止境。
  ◆即使知道别人的缺点,也不要把它传给别人。
  ◆看天下没有一个不好的人,才能拥有大胸怀。
  ◆当你和别人交往时,不要去考虑别人对你有什么好处,倒是应该考虑,你对别人有什么帮助。
  ◆有资格训诫他人的人,是先将矛头指向自己,以赢得对方的认同,如此,才具有真正的说服力。
  ◆假如,你非责备某人不可,那么不要在背后说他,你最好当面说,而且避免引起他对你的恶感。
  ◆心灵软弱的人,遇到挫折便急著想找个屏障,无法从依赖中脱身,一些真正的东西,便无法显出他的真面目来。只有了解自己,真实的面对自己,从外在依赖的心理中解放出来,才是重要的根本。
  ◆伤口可以包扎,污辱可以忘却,但是,如果你辜负了人家的信任,就无可挽回了。
  ◆抵押了田地,有一天可以把它赎回。但信实一旦被押当,那就永无赎回的机会了。
  ◆人到目前为止,都还不是完全诚实的,因为在人的心里,经常有各式各样的冲突、矛盾存在。
  ◆人生为芝麻小事穷忙,不论是在默剧中跑龙套,或是趾高气昂的参加冠冕典礼,或是对著烟火欢呼,或是在立法院雄辩。不论做任何事情,最后都白忙一场,一无所得。在人生的旅途中,聪明人边忙边笑,愚人则穷忙,而且还煞有其事,这就是两种人的不同之处。
  ◆人总是喜欢责难别人,仅仅著眼于别人的过失,却任由自己的恶念不断扩大,以致於越来越难以改善自己。
  ◆‘悟’———不是向外悟到了什么大道理,而是彻底认识了永恒的自己。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)
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