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慧律法师著:清心语录(一)

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  001~100则
  101~200则
  201~300则
  301~400则
  401~500则
  501~600则
  601~700则
  701~800则
  801~893则
  序
  世人长迷,处处贪著,名之为求,
  圣者清心解脱自在,名之为悟。
  悟道之人,逢苦不忧,甘心甘受都无冤诉。
  一切境界,得失从缘,心无增减,
  喜风不动,冥顺于道。
  智者一语,能令众生,破迷启悟,
  转凡成圣,即心即佛,即俗即真,
  方便即是究竟,语言文字即是圣者心要,
  惟愿有心人善用之。
  高雄文殊讲堂 
  释慧律合十 
  一九九四、十、二十五 
  001~100则
  ◆生命的序曲是几声的哭泣,而终结郤只是一声的叹息!
  ◆生命的本质超越时空之外,‘死’只不过是此世他生形式的改变,但生命却不因此而消失。
  ◆生命有如钟摆,在追寻与幻灭中摇荡。
  ◆‘生命并不限于肉体,他只是我们意念的影像罢了。’肉体,恰如一口井周围的框柱一般,它只是那充沛的地下水源中的一个出口而已。
  ◆生命是一口气,快乐是一个念头。
  ◆要使生命开花结果,必定要经过患难的洗涤灌溉,经常在安逸的空气中,反会使生命花朵的枝条,柔弱无力,一遇意外摧折,便会凋落。
  ◆从有限的物质中,观内在无限的生命。
  ◆无论命运之手对我们是否残酷,我们都可以把人生的每一刻过得最好——这就是生活的艺术。对具有理性的人而言,这是真正的财宝。
  ◆人间之大智,在乎洞悉本身之缺点。
  ◆人的价值在于他懂得善尽他的义务。
  ◆‘心地安祥’的快乐,比世间一切财物的价值都高。
  ◆单纯的心是一种最美的心情。
  ◆‘亲切’像美丽的花朵,可以美化我们的人生。
  ◆亲切是一种无声的韵律,它能让你周遭的人产生共鸣。
  ◆‘不亲切是一种残忍的自私,因为它不仅会阻止你拥有快乐,同时,也阻止你拥有朋友。
  ◆思想是一个雕刻家,它可以把你塑造成你要做的人。
  ◆我们习惯性的思想在我们脑子里,给予一切我们所接触的事物,一层特别的装饰,这是一种虚伪的思想——这将扭曲真理。由于我们习惯性的思想,所制造出来的周围气氛,对我们每个人都形成了某种比我们所居住的房子更坚硬的东西,如同蜗牛随时随地带著走的壳一样。
  ◆如果我们不要为别人的说法和作法而忙乱,心中必会安祥得多。
  ◆没有内在修养生活的人,是环境的奴隶。
  ◆有时我们为了小小一句话,争得脸红脖子粗,哭笑不得,好似语言有‘生命’一般。
  ◆安祥的精神境界——就是以豁达淡泊、顺应自然的心态,来面对人生的种种无常变化,将痛苦忧伤的情绪降伏到最低点,于每一分,每一秒中都具足喜悦、满足,内心一片安宁,没有任何不满、怀疑、抱怨在心头。
  ◆不知事情原委,只是茫然看著的人,或不知自己站立何处的人,是可悲的。
  ◆以诤止诤,不得止,唯忍,能止诤,此法乃真尊贵也。
  ◆愤怒是盲目的,在能掌握判断事实之前,就遮避了智慧的眼睛。
  ◆掷骰子的方法,只有一种是赢的,那就是把它们掷到九宵云外去。
  ◆人生并不是受环境的支配,而是随著你自己的习惯思想而摆布。
  ◆人生有百分之十是看你的行为,而其余的百分之九十,则看你如何接受。
  ◆假如人生对你而言并非一种大喜悦,那只因你的理性走错了方向。
  ◆终生让步,看你如何!
  ◆全世界的黑暗,都不足以让一根小小的蜡烛无光。
  ◆最好最饱满的稻穗,最贴近地面。
  ◆对失眠的人而言,夜是冗长的。对于疲倦的人,一里路都嫌远。对无知的人来说,一生是漫长的。
  ◆当你心中的光消失的时候,你的去路便只有黑暗一片。
  ◆只有驱走心中一切自私之念时,理性之光才不会让黑暗吞噬。
  ◆用你的内心深处,虚心的去学习。那么,天地万物都是我们的导师。
  ◆时间是神圣的礼物,每日是小小的人生。
  ◆柏拉图——一切现象皆是我们的牢狱。
  ◆佛说——一切现象皆是我们本来的面目。
  ◆心容太虚,何处不是你的故乡?
  ◆智者,不会坐著为他的损失垂泪,而会愉快地起立,寻找减少损失的对策。
  ◆无限的和善,是所有真正伟大人物,所拥有的天赋和至宝。
  ◆认识自身的缺点,是一个人最高智慧的表现。
  ◆以温和的态度对待毁谤你的人,其实对方已被你征服。
  ◆能克服自己的暴怒,便能克服最强的敌人。
  ◆鞭子能留下伤痕,口舌能造成创伤。自古死于诽谤者,比死于刀剑者多得多。
  ◆你无法控制外在的环境变化,但是你可以控制对它们的反应。
  ◆我们不要在愤怒中回顾,在恐惧中前瞻,而要在清醒中环视。
  ◆假如你不能学会在困境中大笑,那么直到你年老,都不会遇到值得大笑的事情。
  ◆处难处之事愈宜宽,处难忍之人愈宜厚,处至急之事愈宜缓。
  ◆忍耐与缄默,是对诽谤最好的回应。
  ◆小隙缝也能容阳光穿透,小事情也能够显示个人的品格。
  ◆性格其实是习惯的延伸。
  ◆没有任何岩石,坚硬到足以经得起小水流千年的冲击。
  ◆对于小事疏忽懈怠的人,他人生的船已有了破洞,若不予以修补,终必难免沉没。
  ◆江海之所以成为百谷之王,接受百川之水,是因为江海善于自处低下的位置。
  ◆住在山上的人,比住在山下的人较早看到日出。拥有精神生活的人,比受到物质约束的人,较早看到光明的出现。
  ◆所谓小事,乃大事之根苗。
  ◆一盏灯点燃另一盏时,没有一盏会因之减弱;当一颗心照亮了另一颗心,它会使你内在更为光明。
  ◆有自制能力的人——堪称强者。
  ◆满足于自己境遇的人——方称富者。
  ◆从任何东西都能学习到启示的人——就是贤者。
  ◆最微小的小草,也会与旁边的花朵,分享满杯的露珠。
  ◆自然界中最大的变化,是在不知不觉间进行的,是慢慢成长,而不是突然爆发的,精神的成长亦是如此。德行的改善,是在不知不觉中慢慢完成的,人必须在经过长久的时日之后,才能看出自己的进步。
  ◆面对光明,阴影永远在我们后面。
  ◆美是要以德行来烘托,如此,才能倍增美感与价值。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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