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尤其净土法门，不要着坐的相，它和其他法门的不一样处，就是非常随意，怎么自在怎么修。但是不念佛不行，心不净不行，这两条必须要做到。这就叫修净土。有人说你这样讲对不对？对不对你看我这七十岁的小老头儿，现在像不像个小老头儿样吧，说明这样做就对。我就是这么修的，我不会双盘，我都是单盘，每天三点就起来打坐，打坐就是单盘。他们常在我身边的都知道，三点指定起来，两点钟睡觉，三点也指定起来。苦修行苦修行嘛，不苦行吗？贪睡能行吗？这就叫呼吸念佛，打坐的时候随着呼吸念这句佛号。我们有好多同修就是这样，早晨起来绕佛半个小时，然后止静念佛，止静念佛就是呼吸念佛。半个小时止静，然后再转，再经行念佛，就是始终让我们的佛号相继不断。我们要把呼吸念佛方法学会了，确确实实往生是比较有把握的。我入佛门虽然晚，但我经历的事情很多。 第一位就是四平的张振远老居士。他三天前预知时至，提早买了二百斤大米，几百斤大白菜（后来才知道是为招待送往生的同修），然后自己坐到佛堂，告诉大女儿说别去干扰他，他今天多打坐一些时间。结果坐在那里就往生了。穿上海青以后坐到九点，他女儿一看怎么还不动弹呢？到那一看，老居士已经走了。你看这是多自在呀。 第二位就是和我们有特殊缘分的公主岭的法圆师，二僧。她十六岁出家，一个大字不认识，五堂功课就更不用说了，就会念阿弥陀佛。她跟我讲：“我字不认识，也不敢写，一写字人家就笑话我。”我说笑话你啥了？她说：“我写一个山啊，把耳朵写反了，山的耳朵冲这边，我把人家的右耳朵安到左耳朵上去了。”她就会念佛。怎么走的呢？这是去年的事，她跟她的徒弟说：“唉，我已经九十二岁了，我不愿意再守着它了。”就是指的身见，这个色身。她的徒弟说：“师父，您不愿意守着它，那您就走吧。”她说：“那行，那咱就走吧。”她搬过一只小枕头往炕头一放，躺下后吉祥而卧，口水当时就下来了。真是了不起，老法师会什么？会呼吸念佛，佛号成片。 还有一位，就是《佛法飘香尘世》里面记述的邹桂英老居士，我们一起到通榆县香海寺去参加奠基，往回走的时候她就不愿意，老闪后。我说你怎么不走啊？“我愿意在这往生。”我说你想得可美，想往生就往生啊？那天非常冷，我穿的衣裳又少，检完票以后，我就找个墙根背风。站台上有师父还有很多的同修送我们，她看见我就慢悠悠地走了过来，到我面前仰起脑袋冲着我一笑，随后就低下头，在我面前一跪。我说你怎么在这随便乱跪！我伸手一扶，她的口水已经流下来了。当时我就明白了，“唉呀！老居士，你的智慧可真是超过我太多太多！”她给你下跪是什么意思呢？“行了，我要走了，我的后事就交给你了，我给你下个跪算是拜托了，对不起麻烦你了。”她就这么往生了。记得在梅河上车的时候，我问过她念佛念得怎么样？她说：“还行吧，你讲的呼吸念佛方法我已经会了一年多了。”我说恭喜你，你往生有把握了。你看，她走得就是这么自在。 梅河的唐秋玉老居士也是我们送的，她一年多以前就会呼吸念佛，后来突然患大面积脑出血，大夫说没救了，回家去吧。他们给我打电话，我就问她的神识是否清楚？“她大面积脑出血，哪还有神识啊？”我赶过去一看，我说这个人能往生。他们说她现在不会念佛怎么能往生呢？我说她现在正在念佛。因为她是左脑大面积脑出血，身体的右边不好使了，但她的左手随着她的捯气儿，就是在很困难地喘一口气时候，她的左手就这么动弹一下，再喘气的时候又动弹一下。我就把她平常用的念珠放到她手里了。结果，她一捯气儿，手就把这个大念珠扒拉一个；再一捯气儿，又扒拉一个……我说她会呼吸念佛，她绝对往生！结果一咽气，她们那里是四层楼，从楼下到楼上，楼道里到处香气扑鼻。她呢，身体柔软，白中透亮，面相变得非常非常好看。她没有中阴身，穿衣裳的时候就像睡着了似的，脑袋瓜儿“提拉当啷”的，就像是没睡醒时的样子。真是好啊，老居士这一走，当时就感动了许多的人。这老太太也是，就会呼吸念佛。 所以呼吸念佛方法会了，往生就真有把握了。虚云老和尚讲：“修净土法门的同修掌握出息入息方法，百分之九十五以上的人都能往生。”什么叫出息入息？就是呼吸念佛方法。这个呼吸念佛方法，同修们自己去体验，一定要记住它的规律——佛号随着你的呼吸，不要呼吸随着佛号。呼吸随着佛号就违背了自然的规律，佛法就是顺其自然，不要违背自然的规律。一定要明白，佛法就是生活，生活搞明白了就是佛法，哪一样都是佛法。 今天中午吃饭的时候，有位师父说我们都有病，真是这样啊。他提到吃饭，咱们就多说两句。确确实实，要是把生活中的每一件小事真正彻悟了，所有的生活规律都是佛法。就拿吃饭来讲，吃饭就是佛法，每当我们端起饭碗的时候要知道，这个身体不是我，因为真的我是没有病的，真的我不生不灭，它怎么会有病呢？这个“我”有病，什么病呢？从生下来那天就有饿病，饿的病是天生带来的。小孩刚一降生，哇哇一哭，你就得喂奶，因为他犯病了，饿病。是不是这样？每天我们的肚子咕咕一叫唤，我们就得吃饭，为什么？犯病了。 这就是纯印老人说的：“早晨四条腿，中午两条腿，晚上三条腿，这就是我们人啊。”我们刚生下来就在炕头上爬，在床上爬，早晨四条腿嘛；到晚上呢？三条腿。晚上两条腿不够用了，还得拄拐杖，哆哆嗦嗦地这么走，三条腿。但纯印老人一百零九岁从来没有“接过腿”，可见她老人家是觉悟的人，所以没有“三条腿”。 这呼吸念佛方法同修们回去以后好好试验试验，一定要把这个方法学会。另外，一定要记住，呼吸念佛时不要添加任何的意念。这口气转到哪去？送到哪里？从哪发出？这些都不要。无心即是佛。你有念头就有心了，有心就是凡夫，就不是佛法了，佛法是圆融法。有四句话同修们回去悟一悟，它违悖常理，“空手把锄头，步行骑水牛，人在桥上过，桥流水不流”。还有四句，“石牛吐春月，灵鸟栖虚空，竹密不阻水，山高无碍云”。同修回去悟一悟，因为悟得、修得、证得，说不得、想不得、念不得。不要去想，越想越错。 下边我讲讲送往生的情况。 同修们其他的事情什么都可以不去干，但念佛人在临终要走的时候，我们一定要去助念相送。因为送往生是因，将来我们走的时候，别人来相送是果。有这个因，才会有别人送你的果。你懒得送别人，那么到你走的时候，同修们不是有事就是有病，谁也来不了。因为你没种下这个因，你也得不到被送的果。你说自己修得好，修得好你能不能达到没有中阴身呢？上次我在车上表演的那一回，就是现在我想起来还担惊受怕，怕走不了，怕有中阴身。有中阴身再有我们身旁的子女这些恶道的缘，你看他们平常不孝顺，到时候就给你来“孝顺心”了，绝对够你呛，这是真的！所以念佛耽误一点没关系，况且你去送往生并不耽误念佛。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |