在唐朝有户人家姓崔,这户人家有个老奶奶年龄非常大,牙齿都掉光了,她的媳妇姓唐,每天自己梳洗干净,非常端庄,走到厅堂第一件事给婆婆问好,接着给婆婆哺乳。因为婆婆牙齿都掉光了,没有办法吃东西,所以她先把自己的乳汁给婆婆吃。我们现在为人媳妇能不能效法这样的贤者?大家不要小看这个动作,那是发自至诚,那个动作做下去,她的家道就已经承传下去了。所以老太太有这么样的好媳妇,俗话讲儿子孝不如媳妇孝,她非常的欣慰,身心很安乐。自己寿命将终都很有数,把子孙召过来,对着他们说,我这个媳妇非常的孝顺,我对你们都没有什么要求,只有一个要求,一定要好好孝顺你们的妈妈,孝顺你们的奶奶。她都是当曾祖母辈。所以崔氏这户人家成为唐朝当官最大的一户人家。你看,孝悌承传下去了,这个家族有大福分。 诸位长辈、朋友们,我们给后代很好的福气不是我们在那里斤斤计较,在那里有多会算、多精明。再怎么精明也不会比老天爷精明,俗话说的「人算不如天算」。我们很冷静的去观察,你看身旁周遭,那个家族兴旺起来的,绝对不是他家里的长辈斤斤计较,而是他家里的长辈非常的厚道,非常的老实,非常的孝顺,这样的家族就会兴旺起来。所以我们读到《弟子规》这一句,「或饮食,或坐走,长者先,幼者后」,真正明白这句话,《弟子规》的每句话都很有重量,《弟子规》的每句教诲直接影响我们家道、我们事业的发展。所以《弟子规》是集所有家训的集大成,太难得的一本经书,我们是如贫得宝,好好的学一句来做一句。 这位大学生回去之后,把奶奶送到自己房间去住,自己睡客厅的沙发。诸位朋友们,这个孩子他是在自己的房间睡比较舒服,还是在沙发上睡比较舒服?你们都没有这样的经验,我相信他是在沙发睡的时候最舒服。当自己躺在舒服的床上,奶奶却睡在破房子里面,良心过不去。所以这分至孝,没有几天的时间,他的父母惭愧了,自己主动的孝顺自己的母亲。你看一个年轻人的至孝,转变了整个家庭的命运。所以读到孔夫子这句,使「老者安之」,从我们做起,从我们弘扬孝道开始做起;「朋友信之」,这些成年人互相之间能诚信互助。 那问题来了,现在连夫妻都很难诚信互助,夫妻之间还互相都有私房钱。你看这么亲的夫妻都不能诚信了,怎么谈得上更远的这些亲朋好友?事实上真的是人不学不知道,还是教育问题。所以很多人来参加课程之后,开始反思自己的不对。有对夫妻刚离婚没多久,孩子才一岁。结果离了婚之后,过没几天她的表姐送给她讲座的带子。其实一个人决定离婚,这个动作的前面他一定有非常多的挣扎、无奈、痛苦,谁也不愿走向这个方向。后来送给她盘片之后,当天晚上她就看到半夜。其实都希望幸福美满,只是没有遇到我们古圣先贤教诲的缘分。所以我们把这些经典介绍给他人真的是刻不容缓,可能迟缓了就有家庭会破灭掉。 不到一个礼拜的时间,这个太太把四十片都看完了,她反省到自己有很多的错误,所以鼓起勇气又回到了夫家,在婆婆、先生的面前道歉。结果婆婆跟先生一下子非常的惊讶、非常的不能接受,怎么突然变了一个人,所以并没有接纳她回来。我们很冷静的来想想,我们在学好了,我们是这分诚心,但是家里的人却不接受我们,这时候我们会不会很难受?我们不应该难受,你看我们这么诚心要来挽回这个家庭,而婆婆、先生不能接受,因为他们以前在这一段岁月里面,已经被我们折磨得很痛苦了,突然我们一变好,他们觉得一下子回不过神来。 所以诸位朋友们,我们学了弟子规、学了中国文化,回去很大的改变,家里人有没有马上接受?不见得,他们要有一段调适期,甚至还会摸摸我们的头,你还好吧?而且还会有考验期。有个太太学了之后回去,好好做太太,回去以后那个礼拜非常认真打扫家务,这个先生一看,怎么变个人!然后一个礼拜之后,在这个过程里先生都没有一句称赞的话,这个太太边做边用余光看看她的先生:我做那么多了,你到底有没有看到。结果一个礼拜到了,那一天她在擦桌子,她的先生跷着二郎腿在看报纸,连看都没看她。她实在受不了了,拿起抹布就往报纸扔过去。结果一扔,她先生把报纸放下来,非常有修养的对她说:看吧!还说学弟子规的,怎么样,撑不下去了吧!所以日久见人心。而且说实在的,我们不是要做给人看,我们是从内心觉得这是我们的本分,这是我们为人的道义,我们做得无怨无悔,心安理得。 这个太太对婆婆、对家人不能接纳,她也心平气和。回来之后更认真学习,有心得了,打给她的前夫跟他分享,慢慢的有了交流、有了沟通,彼此更加尊重对方。有天一起出去喝咖啡,喝着喝着,两个人就一起又去结婚去了。我们当老师的最怕听到孩子家单亲,孩子家整个家庭结构不建全,我们一了解到都替这个孩子捏把冷汗。有个幸福的家庭,孩子在其中成长,人格都会很健康,都将成为社会国家的栋梁。 所以从夫妻开始,我们应该是至诚,应该互信、互爱,夫妇是道义的结合。我们在《礼记.昏义》当中看到,结婚是「合二姓之好,上以事宗庙」,合两姓之好,不是两个人的结合,是两个家族的结合,而且是让两个家族的未来愈来愈好,愈来愈欣慰,这是结婚的用意。你看我们的老祖宗在古代就懂遗传学,要合两姓之好,同姓之间尽量不要结婚,因为可能会有些遗传基因出来。都是这样的心境去面对婚姻。对上,上以事宗庙,就是夫妻的结合是为了承传祖宗的家道。所以古代人的结婚很有意思,周文王娶他的太太太姒,结婚的时候不是说妳嫁给我吧,不是这样。周文王是说请妳跟我一起来祭祀我的祖宗。你看那个很有味道,一起来承传我的家风。 古代祭祀祖宗有个仪式,在《诗经.关雎》当中也有提到,「参差荇菜,左右采之;参差荇菜,左右芼之」。这个荇菜是祭祀祖宗要用的一个植物,而采这个植物是媳妇去采。你看一个好的媳妇在那里祭祀祖宗,祖宗在天之灵很安慰,太好了,娶一个好媳妇旺三代。诸位老师,这个三是指多的意思,一个好媳妇就可以让家道一直兴盛起来。我们文化当中称自己的另一半叫「太太」,这是有典故的。周朝出了三个女圣人,太姜、太任、太姒,因为有女圣人,才会有出这么多圣贤后代出来。所以我们对另外一半称太太,是对另一半的尊重,也唯有她们相夫教子,我们的社会才能安定。所以整个社会的安定,女人家操之一大半。 一个真正为国家社会有贡献的人,往往都是有好的母亲,还要再加上有好的太太。诸位长辈、朋友们,您家里是生女儿的举手。摄相机照一下。诸位朋友,天下的安危,女人家操之一大半,所以教女儿比教儿子还重要。娶一个好媳妇可以旺三代,娶一个不好的媳妇会怎么样?不是败三代,是败到底。所以娶媳妇是人生的大事。嫁老公也是人生的大事,都是影响一辈子。所以一定要读古圣先贤的书,我们才懂得去找一个好的对象。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网,讨论请进入:佛教论坛) |