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这个老太太听到旁边的邻居说坐，没事，她点点头，准备坐我们的车。结果我们同仁看到这包粮食底下有点土壤、灰尘，怕会把车弄脏，所以走到老人家面前说：老太太，我把妳这包东西放后车厢。老太太第一次见我们，还要把她手上的东西拿走，她马上退了两步，不敢给我们。夫子在《论语》当中提到这个仁字提了一百零五次。这个仁爱心从这个字当中感觉得到，两个人，就是自己跟他人，想到自己也能想到别人，能够感同身受。所以今天我们要去拿这位老者的东西有没有感受到她的心还是有不放心在？我们同仁也很热情，很多同胞们坐车坐三夜、坐四夜来上课的都有，一看到他们拿着行李过来，同仁们一拥而上，帮他拿东拿西的，拿到最后连他背在身上的皮包都要把他拿走，这个朋友都在那里很挣扎，到底给不给我们。所以这时候要能感受得到对方的心情。 这时候刚好我们中心周泳杉老师他看到了，马上走向前来，对着老人说：老人家，跟妳一样，放在后座就好了。老人这时候心踏实了，坐下来了。结果后来开了三分钟左右到了镇中心，这个老人下了车，我们两个人站在那里目送老人离开。这个老人走了几步路，突然回过头来对我们说：我给你们两块钱。这个时候我们也感受到老人有点忐忑不安，受宠若惊。接着我们说到：老人家，送你一程这是我们该做的，不用了。这个老人点点头，接着又走了几步路，突然又回过头来很认真的看着我们：我真的给你们两块钱。 后来送着老人离去，面对刚刚的情景，我们觉得是我们这一代的年轻人要反思的时候。老人把他的一生给了家庭、给了社会，尊重他们、爱护他们是我们这一代年轻人的本分。但是为什么老人接受我们服务的时候却是这么不敢相信？可能老人走在人群当中他都感觉到他是被忽视的人，没有人重视他，甚至于自己在家里，儿子、孙子都不孝敬他们，他们很难接受一个陌生人居然对他们这么好。所以我们读到孔夫子这句，希望「老者安之」，看到现在的社会现象，孔夫子在流泪。当我们看到自己的老师在流泪，那是我们的耻辱，我们没有让这些古圣先贤安慰、放心。 我们在汤池推展《弟子规》的教学，师长在一开始的时候就交代我们，一定要照顾好老人。所以在前年的过年前夕，师长就交代，他回想到他们小的时候，过年前都会拿着一些粮食、这些挂面去看望每一位老人。你看那时候社会风气敬老的氛围非常好。结果师长就交代，把这些东西折合成现在的物价指数，差不多五十块钱人民币。所以我们的老师们就把每个红包亲手交给老人。七十岁以上都有发敬老金，八十岁以上还加发一个龙头拐杖。结果我们在招待这些老人的时候，老人家都很感动。有一次发的时候还请一些老人吃饭，当我们给老人夹菜的时候，老人在那里讲到：我儿子都没有对我这么好。而当我们把敬老做出来的时候，人都有羞耻心，人家对我的父母都这么好，他们生惭愧。 所以有一个老人九十几岁了，大年初一我们一起去给老人拜年，老人家看到我们，笑呵呵的，然后对着自己的子孙讲：你看，中心的老师都希望我长寿。这个老人重复了这句话好几次，后来我们懂得老人的意思，他是藉这个机会教育自己的后代。看到他很多后代听到「他们都希望我长寿」，他的后代们都笑得很欢喜，少部分的后代躲在墙角边头低低的不敢抬起来，你看他们的惭愧心起来了。还有一个老人把这个五十元金放在祖宗的牌位前面供起来，他对自己的后代讲：我再怎么穷，绝对不会花这五十块钱，这五十块钱代表着是释净空老教授对我们老人的尊敬。老人家感受到这分对他的关爱。 有个老太太，其实她才六十九岁，结果她跑来要领敬老金，我们数据一查，还没七十岁，还差一年。结果这个老人她就对我们说：不可能，我去年就领到了。老人很可爱，马上从她的口袋里把去年的敬老金拿出来：你看，我去年就领到了。你看这不单是五十元钱，最重要的是我们对老者的恭敬、孝心，这些老人们时时想到都会欢喜，所以还随身携带。结果这个红包拿出来，不是我们中心发的，不是政府发的敬老金。后来了解到，她的儿子提前给她的，因为怕其它的老人都有，自己妈妈没有，所以怕妈妈难受，他自己提早颁敬老金给自己的妈妈。我们了解到这个情况，政府跟我们的领导们都很感动，然后就决定让老人家不要知道这个事情，赶快颁敬老金给她，成全这个孝子的心。后来这个孝子没有接受这五十元钱，他对她的母亲讲，这些钱都是全球的爱心人士捐的，母亲，就儿子给妳发敬老金就好了，我们不要拿这五十块钱。所以整个社会风气敬老就带动起来了。 而当我们到每一户老人家里送敬老金，有些老人他行动已经比较不方便，我们去的时候，像他已经比较长期是卧在床上，看到我们来都很感动，都坚持下床送我们离开。人与人最可贵的就是这一分真诚的关怀。当我们一步一步离去的时候，这位长者扶在门口望着我们，不忍心走进去。旁边的邻居们看到这个景象他们也都很感动，说到：这样是好人的行为。所以我们带动整个社会善良的风气，一定是从我们自己开始做起。 而老师们发完敬老金回来，我看到有些老师眼睛是红的。了解情况，是他们在发敬老金的过程当中，看到有些老者七、八十岁，甚至八十几岁，住在老房子里面，房子很破旧，甚至窗户都不完整，然后盖着一条棉被。在庐江汤池，冬天最冷可以零下三、四度都有，一般时候也都是只有五、六度，七、八度，冬天。这样的温度，只盖一条被子绝对不够保暖，而且也没有暖气。我们看了都很辛酸。结果在这个破房子的旁边居然盖的是三层楼、四层楼的洋房，而那个房子是自己的儿子、孙子在住。而这栋大的房子居然大门深锁，孩子出去赚钱，就是不愿把大门打开来让这么老的老人住进去。老师们看到这个景象很不忍心。 我们是读书人，为什么这个孝悌的风气现在社会这么缺乏？是我们没有去推展。孔老夫子说到，「诗书之不讲，礼乐之不习」，诗书礼乐没有人来实践，没有人来学习了，谁的罪？「丘之过也」，夫子说是他的罪过，是他没有尽心尽力去把它做好。夫子都这样反省自己，我们当弟子的更应该去效法。所以这样的情景更激励我们的老师推展孝道、伦理道德，刻不容缓。所以这些老人的情境把他们的心量扩宽，把他们的责任唤醒。 我们在过年前办了一个大学生幸福人生讲座，大陆很多知名高校都有学生来参加。有个孩子参加完以后他的孝心起来了，他们家也是这样的场景，奶奶就住在那个破房子里面。但这个孩子学得很融通，他并没有去责怪他的父母，他首先要求自己先做。所以这个孩子回去之后，把自己的房间整理干干净净，整整齐齐，然后自己把奶奶接到了他的房间去住。诸位长辈、朋友们，现在家里最好的房子给谁住？现在家里最好的东西先给谁吃？这些生活的点滴，所影响的家风，天壤之别。你看我们第一口菜夹起来给谁吃？给爷爷、奶奶吃，孝道就传承下去了。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |