蔡礼旭:古晋《弟子规》1(6)

我考大学的时候,我们家里人都知道我很容易紧张,我姑姑刚好她先生在医院上班,诸位朋友,你看我的亲人各行各业都有。我姑姑特别疼爱我,她怕我紧张,给我拿了两颗镇定剂来,她说:我怕一颗不够,这样叫以备不时之

  我考大学的时候,我们家里人都知道我很容易紧张,我姑姑刚好她先生在医院上班,诸位朋友,你看我的亲人各行各业都有。我姑姑特别疼爱我,她怕我紧张,给我拿了两颗镇定剂来,她说:我怕一颗不够,这样叫以备不时之需,拿了两颗。到十一点多没办法,吃了一颗;快一点的时候还是睡不著,第二颗再吃下去,还是一夜未眠,眼睛还是瞪得很大,就这样去考试了。每一次考试,我都觉得很过意不去,因为都是全家总动员,连两个姐姐都陪去了。进到考场,遇到一个同学的妈妈,她非常热情走过来,对我两个姐姐说:你们两个妹妹真不简单,陪哥哥来考试。诸位朋友,到现在为止,我的姐姐跟我走出来,还是当我妹妹,但是已经慢慢拉进了,因为我已经停止苍老。

  诸位看到我的面容,比三、五年前还要年轻。因为忧能使人老,在高中的时候看起来就很像二十多岁。我记得我大学一年级,跟其他学校的女同学出去联谊,然后彼此在那里交谈的时候,我这个人又不知道自己有几两重,这叫不自量力、自取其辱,我就问她,你猜我是几年生的?结果她很认真的想了一下,她说你一定是一九六八年次。我是一九七三年,我就很痛苦,怎么猜我这么老。我说你再想一下,她又沈思了一下,然后她说难道我猜得太年轻了吗?假如你不希望你的孩子内心受到这么大的创伤,你现在就要把他人生的态度建立好。现在他们不会猜我很老,他们都会问我,蔡老师,你如何笑得这么灿烂?人生的变化很大,总在遇的缘分不一样。那我是比较容易紧张的人,后来第一节考试,考卷发下来十几分钟,我突然体会到那个药很有效,国文没考及格。

  我的噩运连连,所谓祸不单行。而祸从哪里来?心来。二十多年来人生走得不算是很顺遂。很多人都问我,你为什么有动力,这样持续去弘扬中国文化,而且从没有听过我有什么厌倦,什么辛苦的言词,没有。他们反而觉得,我人愈多的时候愈有精神。我跟这些朋友提到,我自己在教书的时候,我已经让我的学生开始读诵这些圣贤的教诲,常常走在校园里面,听他们读著「闻誉恐,闻过欣;直谅士,渐相亲;亲所好,力为具;亲所恶,谨为去;身有伤,贻亲忧;德有伤,贻亲羞」。这些孩子在十来岁的时候读这些经句,他们的生命得到相当好的滋润。当他们学了这些经句,他是马上去做,因为他还没有染上坏的习性。而我们现在长大成人,甚至於已经为人父母,再来读这些经句,跟孩子的状态一不一样?不一样。我们在念的当下有多少的遗憾。「德有伤,贻亲羞」,几十年来让父母操了多少心,那不是我们愿意的,但是没有理智、没有智慧。「身有伤,贻亲忧;亲所恶,谨为去」,我们的身上还有多少的坏习惯,令自己的亲人还在忐忑不安。而我们面对这些坏的习性,能不能马上放下?当然要马上放下,那都是一段抗争的过程,都是一段对治自己习性的时期,而我们会遗憾的是这几十年来伤了多少人的心。

  记得我从高雄开车到台中,我带了两本《弟子规》 。因为我念的是台中的大学,在台中住了六年,结识了不少好朋友,其中有个朋友我跟他结拜,我都叫他大哥,他姓汪。这个汪大哥他七月份也到了桃园听我讲五天的课。我这个大哥听完以后,因为我在送一些学员离去,他没有跟我谈太多,他就去坐火车了。在火车上他给我打电话,他第一句跟我说:你要把身体照顾好。第二句他又说:你肩上不会再那么重了,以后的路,大哥会陪你走下去。我跟这个结拜大哥常常在讲电话的时候,两个大男人在电话的两头掉眼泪。所以我从这里就体会得到,真情绝对不是男生爱女生才有,人与人之间都有真情、都有真意,而且男人和男人的真情真意比较不会麻烦,男人跟女人的,假如不是真正的智慧,那就累死人。

  那时候我自己在小学教,我就赶快拿著这两本到台中找他,他的女儿一个二年级、一个四年级。我们在餐厅里面坐下来,饭都还没吃,我已经等不及了,开始《弟子规》 一句句跟他讲解,「父母呼,应勿缓」,这一句话虽然只是一个动作,但是影响一个孩子甚深!假如一个孩子连对父母都不恭敬,他这一生已经毁掉了。诸位朋友,你说蔡老师你讲话太夸张了。我讲话一点都不夸张,当他对父母不恭敬,请问他这一辈子对谁会恭敬?《孝经》告诉我们「不敬其亲而敬他人者」,不恭敬他的父母,而对其他人很恭敬,这叫悖礼,违背礼敬的态度;「不爱其亲而爱他人者,谓之悖德」,他不爱护他的父母,但是去爱护其他的人,这也是不正常的,这不是从德行里面流露出来,这是从利害心出来的。因为你对他有利益,所以他现在对你好,改天没有利益了,他会马上翻脸不认人。

  一个孩子的恭敬心是他学问的根本。学问从心态求来,「一分恭敬得一分利益,十分恭敬得十分利益」。他没有了恭敬心,老师讲解的内容教诲,他就很难好好的去领受。相同的,往后他出来经营事业,他只要不恭敬,有傲慢,再大的事业也都会垮下来。因为他对人不恭敬,慢慢的身旁的人众叛亲离。荀子有一段话很值得大家思考,「百事之成」,所有事情的成就,百事之成也,「必在敬之」,必是在恭敬,必在敬之。「其败也」,那所有事情的败丧根源在哪?其败也,「必在慢之」,他没有恭敬心,傲慢了,傲慢了就会瞧不起人,就会自视甚高,迟早跌下来。那你看,这个恭敬心是成就一个人人生的根本所在,不得不教!

  我这样一句一句讲下来,讲到一半我突然悲从中来,就哭起来,止不住泪水。过了三分钟左右,我缓和了一下,我的大哥跟我说:我听大学教授讲课,也没有人讲成你这个样子,可以讲到痛哭流涕。我接著就跟他讲到,因为刚刚很感触,假如我的求学过程当中,有老师肯把《弟子规》 当中的教诲教导我,我就不会做出令父母伤心的事,令一切爱护我、提携我的人难过。而这些亲人的伤心难过,能够弥补吗?很困难,这些爱护我们的人,我们报恩、我们孝敬都来不及,哪还忍心做让他们伤心的事。人生有这样的遗憾,我们不希望下一代我们的学生再走人生这样的弯路,这是推动我们的一个动力。

  人生不求什么,求个问心无愧。人生哪有一样东西带得走?带得走的是一分让自己觉得走这么一遭没有白来。而一个人一生的价值,什么时候看出来?当我们离开这个世间,有你的子子孙孙感念你的德行,效法你的智慧,那你这一生有价值。你离去的时候,这一生跟你有缘的亲友,都很惋惜,都很感恩,这样的人生走对了。假如我们走的那一天,听不到珍惜,听不到感恩,听到有人站起来说死得好,那这一生怎么样?白来了,甚至於还造了无量无边的罪过。诸位朋友,当我们听到一个人的价值,看你离开的时候别人对你的评价如何,那就是你这一生的价值。那你不要听完以后说,好,我就等著临终再来看,这你又没有举一反三千。会学跟不会学差很多。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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