蔡礼旭:古晋《弟子规》1(4)

那一天刚好有一位妈妈在责备她的孩子,她讲了一句话,她说我看到你就碍眼。刚好我在,我马上把这个母亲请到屋外去,我对著她说:你这一句话,我在我十多年的家庭生活当中,我从没有听过我母亲说一句这种话。这种话

  那一天刚好有一位妈妈在责备她的孩子,她讲了一句话,她说我看到你就碍眼。刚好我在,我马上把这个母亲请到屋外去,我对著她说:你这一句话,我在我十多年的家庭生活当中,我从没有听过我母亲说一句这种话。这种话叫情绪发泄,教给孩子什么?教给孩子意气用事。这种话讲多了,孩子有没有信心?没信心,他会觉得我在这里都给父母碍眼,他很消极、很悲观。真的,我的母亲在我十多年的家庭生活里面,没有讲一句情绪化的言语。我们今天脾气好,因在哪?在父母的身教。

  常常很多家长跟我们见面第一句话都说,我的孩子怎么都讲不听?其实这句话就是关键,孩子都讲不听,有没有道理?很有道理。诸位朋友,我们问问自己,我们讲得听吗?来,今天你上司讲你讲得听吗?今天开会,上司都迟到,然后对著你们讲,你们不可以迟到,迟到我给你扣薪水;然后你敢怒不敢言,服不服气?他都用讲的,没有用做的,这样教出来的孩子跟下属,只有一个结果,阳奉阴违。我们的孩子、下属假如阳奉阴违,不要骂他们,该骂谁?骂自己,这叫理智。

  理智当中有一句很重要的话,诸位朋友,这些言语,这些真理,我念书念了二十多年都没念到过。诸位朋友,我不是不想学,我是没机会学。一个人一生的成败总在遇缘不同。念初中的时候,在我的记忆当中,大半都是跟考试卷为伍,平均一天考几科?看大家的表情好像都比较没有经验,我告诉你,大概一天平均应该考个五、六科跑不掉,这样过了三年,有没有幸福可言?幸福绝对不是等到你有了学历,你娶了个老婆,你有个房子住,你从此就过著幸福快乐的日子,这叫误导。幸好我以前那些童话故事看得不多,这还有点庆幸,这叫「塞翁失马,焉知非福」。我从小不喜欢看书,那些缠绵悱恻的爱情故事没看过,所以也交不到女朋友,因为不够浪漫。什么叫浪漫?浪漫就是因误解而结合,叫浪漫,最后就因了解而分开。一个婚姻生活怎么是凭藉你的甜言蜜语可以走下去的,错了!认识不到,我也认识不到。我对爱情的认知,就是从那些给我一杯忘情水里面来的。

  诸位朋友,我们让我们的孩子人生绕了多少弯路,你都算不清楚了。当他在听这些靡靡之音的时候,我们有没有引导他?有没有保护他?当这些情事在他的心中无法拭去的时候,你说他读书能用功吗?难!这都是我刻骨铭心的经验。所以本来高中考上高雄中学还算不错,后来高中三年一直想要交女朋友,可是又不会讲好话,所以三年虽然都没有追到,但人生的三年黄金岁月怎么样?耗损掉了,损失掉了。后来遇到圣贤的教诲才了解到,一段婚姻能经营好,情感只是媒介而已,有没有道义,有没有恩义,才能够白头偕老。这些爱情故事里面有没有教这一句,这个叫该教的没教,不该教的教一堆,颠倒!

  这个时代颠倒的现象不胜枚举,我们教书的人,师生关系应该是学生要有受教的态度,所谓上等学子能接受老师的折磨,忍耐上进,这是上等;中等的学子能接受老师的鼓励,奋发图强,这是中等的;下等的学子能接受老师的赞美,爱中成长,他要哭的时候,你还要给他摸一下,别哭、别哭慢慢来,这是下等学子;还有一种叫劣等学子,什么都不能接受,事事叛逆。诸位朋友,这是一句经文、一句教诲。今天我们念的经文再多,假如不拿来自己的身上观照力行,背得再多,对你一点帮助都没有,不只没有帮助,还有坏处。

  很多人说书读得愈多愈好,不然。第一个读的书是正是邪要先判断,假如邪书看多了,思想混乱。诸位朋友,可以去了解一下,所有忧郁症的人,是在耕田的农夫还是书看很多的人,你去调查一下,你有没有看过一个字都不认识,然后得忧郁症的?比较少,往往都是遍览群书,然后他说这个人讲得对,那个人讲得也对,我受不了了。这些现象太多,我们在台湾看到一个心理学专家,专门解决人家男女夫妻问题,常常都上电视,非常红的一个人,后来经过没多久的时间,她被她男朋友杀了。诸位朋友,她所学的那些东西是真理吗?不是真理,她所学的那些东西都是情识,都是感情用事多,而不是理智。

  在近代所积累的书籍,大半都是情识的书籍,都不是真正的智慧。因为我们这个时代都不是学真正的智慧,人生才会走得这么坎坷,社会才有这么多的乱象出现。我们对事实的真相要懂得慎思,要深入分析才行。我有个师范学院的同学,从小他妈妈就把他丢到书堆里面去,在初中的时候很多整套的书籍都看完。后来他跟我同学一年,之后又在同一个县里面教书,跟我有很多的接触。当他遇到生活当中处事待人的疑惑,他都来找我。我常常孟子、孔子一句话出来就解决,他在那里晃半天晃不出来。经过很多次对谈以后,有次他就跟我讲:礼旭,我真的很想把你的脑袋跟我换一下。他根本找不到人生的理智,常常都在那里患得患失,懊丧,那很辛苦的。每个经句要拿来观照,要拿来力行,这样才有可能以身教传承给我们的下一代,以身教、以德行来感动我们的下属,这才是对的方法。

  刚刚这段上等学子、中等学子、下等学子,上等是能忍受折磨,中等是能接受鼓励,下等要接受赞美。诸位朋友,你属於哪一等的学子?当我刚刚讲这一段话,你马上想我儿子是哪一段,你已经错了。真的,人现在都错在哪?错在根本上面。我们在海口办第一期的五天课程,有个家长他刚好去饭店,看上面很热闹,他好奇就跟上来。跟上来以后他跑进我们会场,刚好看桌上放了一本,现在诸位朋友手上这本书,他说《儿童经典教师讲习手册》,这个给儿童学的,他就走了。一个人错误的观念,就把你一生好的缘分断送掉了。

  在唐朝时候,有个读书人叫白居易,他是耳熟能详的人物,他晚年学习佛法(学佛)。这个「佛」字我们也要一开始就有正确的认知,一开始认知错误了,就会被这个错误的认知耽搁延误。中国在近代这一千多年都是接受儒道释三教的教诲。中国讲儒家、道家、佛家,而这个家就是教育,成一家之言,来化民成俗。能教化人民,改善人心有善良的风俗,这叫教化。而一千多年来,我们炎黄子孙受到这个教诲相当的深刻、深入。那这个深刻,这些好的文化薰陶的痕迹,在我们的身上很难看到,但是在四十五岁以上的人身上看得到(杨老师是四十六岁,我本来要讲五十岁,突然想一下)。在四十多岁以上的人身上看得到,四十岁以下的人几乎看不到。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

欢迎访问无量光佛教网,相关文章:
------分隔线----------------------------