我们刚刚说到范蠡三聚财三散财,从范蠡的行持我们明白了一个财富的真相,万法因缘所生。当我们去领受佛陀的教诲不得不佩服,我们能不能用一句话把宇宙人生的道理完全含摄在其中?你在全世界找不到第二个人办到,佛陀办到了,佛陀一句万法因缘生,请问万事万物还有哪一条跳出这一个点?有没有?没有,假如有的话你来找我。真正的归纳在哪里?在佛经里面,在圣贤的经典,结果外国人最近这几百年发现了,哇,归纳法是我发明的,然后又要去注册,算了,不要跟他争。你看佛陀讲人的所有行为不外身口意三业,这个叫什么?这不叫归纳法不然叫什么?万法因缘所生,而人往往只看到缘没看到因,哇,这个人工作很努力所以赚钱,这个人有贵人相助所以赚钱,这个人有好的机会点出现所以他赚钱,有没有人这些都出现了,但是还是没赚钱?有,没有因。你没有绿豆,再有好的水、阳光、空气、土壤会不会发芽?发不了,但是你有绿豆没有这个缘能不能发芽?不行。很多人说我命中很富贵,但是每天坐在家里等会不会富贵?因为这些缘不成熟,你就拿颗绿豆在那里,它会长,它会长,你又不浇水,徒劳无功,要因缘具足,果必呈现。 而财富的真因在哪?财布施。在古代有一个女士,她刚好走到了一家佛寺前面,她走进去很虔诚的念佛诵经,然后把她身上仅有的两文钱布施了出去,布施完以后,寺院的方丈出来了,亲自帮她回向祈福。后来这个女士嫁到了皇宫变成妃子也是富贵逼人,拿了相当多的财富又来到这一间寺庙,结果方丈住持并没有出来帮她回向,只找了他的徒弟出来办事而已,她觉得很好奇,我以前才捐两文钱,方丈就亲自帮我回向,现在我岂止万倍的财富,为什么方丈反而不帮我回向?而这个女士也很有善根,她懂得去问个究竟。结果方丈告诉她,你前面那两文钱是至诚心的布施供养,我不帮你回向对不起你,而现在你拿了那么多钱,可是那颗心没有之前的真切,那功德不大,让我的徒弟帮你回向就好。福田靠什么?心,不是钱多就修大福,看你的心量。 我的姐姐她怀孕之后,她就辞掉工作了,我告诉她,该是你的财富跑不掉的,不要执著,为人父母第一首要要把下一代教好。她辞掉以后,到生产、带孩子都是她自己来,孩子照顾得很好,从来不吃西药,身体很壮。冬天的时候我穿很多,他们穿条短裤在房子里面跑,害我都觉得很自卑。身体好的小孩请问你省了多少钱,这省了多少钱可不是用算的,他往后身体健康,读书比人家优势,往后创业又比人家优势,这你算不清楚的。后来我姐姐辞掉以后,我的姐夫愈赚愈多,比他们两个合在一起的时候赚的还多。该是你的钱怎么样?跑不掉的。 我姐姐当家庭主妇也很少花钱,有时候有一些闲钱,我姐夫给她的闲钱,她没得用,拿给我「来,你帮我拿去印经,拿去救济一些贫苦的地方」,我就帮她拿去布施。刚好有一次他们全家去一家超级市场,叫大润发,在台南的佳里,不是她家里,台南那个地名叫「佳里」,在台南的佳里开了一家大润发,然后有抽奖活动,第一特奖是一台轿车,我姐姐买的时候就顺便填了一张就投进去了,过了没多久接了通电话,「蔡小姐,你们抽到一台轿车,请把它开回去」。你看我姐姐也没什么钱,她很乐意的把它布施出来,财布施最后的结果就得财富了,这个真理我们一定要有深刻的明白,你才能够安安心心循著真理去做事。 很多朋友听到财布施可能又有想法了,「可是我又没钱」。这个财分两种,一种叫内财,一种叫外财,外财是指财物还有新台币,内财是指你的劳力,你的经验,你的智慧。我们现在来做一个实验,叫一个人出五千块跟叫一个人来做两天义工、来做好事,你看哪一个多?一百个里面我看有九十五个要出五千块,真正来当义工的可能只有五个人。而一个人的福报从难行能行去做,福报就大,内财布施的功德超过财物金钱的功德。只要你有那一份布施他人、帮助他人的心,我们的福分自自然然会愈积愈厚,人生的财富都会水到渠成。好,这一节课我们先讲到这边,谢谢。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网,讨论请进入:佛教论坛) |