什么才是正道？这个道就是伦常大道，人与人当中的五个关系，父子、君臣、夫妇、兄弟、朋友，诸位朋友，这五个关系现在的情况如何？情况好不好？「不好。」那不好就是没有依循正道，自自然然就有很多的冲突对立，甚至於互相的毁灭伤害都来了。人肯遵循这五伦来生活，父子有亲，父子是道，亲是德。君臣有义，君臣是道，义是德，自然表现出来德行，你不违越遵循这个正道就会流露出德行的风范。夫妇有别，别是德。长幼有序，序是德。朋友有信，信是德。我们再把它分细一点，父子有亲，父慈子孝，慈是父之德，孝是子之德。君仁臣忠，仁是君之德，忠是臣之德，这样推而广之叫五伦十义，从这里出来了。只要这五伦关系能够处好，天下就太平，为什么这样说？我们来分析一下，这五伦关系哪一伦最重要？夫妇最重要，因为夫妇同室，最小单位，再来推而到父子兄弟，同一个家庭，而一个人处事待人的态度行为往往在哪里扎根的？在家庭当中。当他步出这个家庭，事实上他的人格、他的价值观已经有相当的一个根基在了，不管是对还是错。很多俗话都提到「三岁看到大，六岁」，没有这一句啊？「三岁看到大，六岁看到老」，没有吗？你看孩子步出家庭都早就超过六岁了。闽南话不是说「牛牵到北京还是牛」，当然不是说我，我真的也到北京了。

　　人的习性可以对治，但是习性养成之后就要煞费功夫才行，中国人了解这一点就把教育拉到胎教开始。《易经》里面讲「蒙以养正，圣功也」，一个孩子在童蒙时候你能够就把他的德行确立好，他将来必定是社会的栋梁之材，那将是对当下的社会以及未来的社会最大的贡献，好。所以夫妇要和乐，夫妇和乐，父子自亲，兄弟自睦，因为在一个有爱的环境当中成长，这一个家里的人他的人格都会很健康。

　　因为我的父母在我从小到大这二十多年的岁月当中，没有看过他们夫妻吵过一句话，没有这样两个人就吵起来，都没有，家庭的气氛就很和睦，所以我们家跟人家吵架都吵不起来。有时候我妈妈就念念我爸爸，你这个烂好人，借人家钱都拿不回来，然后不只拿不回来，又去看看这个朋友，然后到家里我妈说：「有没有收到钱？」说：「没有」。「那你去还有看到什么？」「他们的孩子下个学期缴不出学费来，我又拿五千块钱给他们。」你看那是我小时候的记忆。诸位朋友，当下我对我父亲什么感受？我觉得我父亲真厚道，真厚道。假如是二十岁上演这一幕，我一定会骂我爸「你真呆」。可是你小时候演给他，他非常的单纯，他特别喜欢德行，就长养他的善根。我妈妈骂一个人就全骂，你们都烂好人，其实她也是什么？那种父母对人格的影响真的是太细微了，你真正静下心来思考就会有所体会，我是因为从事教育，对这一些的观照就特别的多。

　　记得有一次我跟我母亲回外婆家里去，回去的时候在中途又去接另外的亲戚，那个司机技术不大小心，车子掉到水沟里，那水沟都是水泥地，很硬，把他的排气管就撞松掉，记得那后半的旅程我们在车上都会听到一个音乐，扣扣扣扣扣扣扣，就这样开到了外婆家。一下车，我的母亲把车费拿给他，另外又拿了五百块钱，他们两个没有对话，我母亲拿给他，司机看了一下，我从他的眼神感觉他满感动的，但是我母亲并没有讲什么其他的话。而在母亲这一个举手投足之间，我的脑海里浮现了一段字，「母亲觉得他们靠劳力赚钱的人相当辛苦，假如因为这个月还要再修理这一支排气管，可能家里的生计都会比较拮据，既然我们生活比较宽裕，帮他一下没关系」，你看我从小就有做导演的能力，自己就把旁白都写出来。你看母亲一个至诚的爱心把她孩子的人格树立起来。后来我问我母亲这件事你记不记得？她怎么说？早就忘了。我们了解到孩子他的学习是时时刻刻，是潜移默化，有这样的明白，为人父母者，你的一言一行就会很谨慎。

　　有一个捷运的主管刚好回到家里比较累了，公司打电话来，现在还有一件事麻烦你过来一下，那主管很生气，骂了一句话，你们是干什么吃的！连这点小事还要叫我去，然后他一边骂还看一下，幸好儿子不在。过了没两天，他的丈母娘跟他讲，你知不知道你儿子今天拍桌子跟我讲什么？他儿子拍桌子对著他外婆说，你是干什么吃的！孩子不在你的视线，他的耳朵还在听，在房间里面就学会了。为人父母，夫妇关系要相当谨慎，好好把家庭气氛、家风树立起来，那五伦就会有很好的发展。好，这一节课我们先上到这边，谢谢。