幸福人生讲座（第四梯次）　　蔡礼旭老师主讲　　（第十三集）　　2005/8/10　　台湾中坜善果林　　档名：52-138-13

　　诸位朋友大家好！

　　老师好！

　　我们刚刚提到一个人的思想假如从自私出发，那这样的人生走下来，以至於这样的社会发展下去，那是一条死路，但是却有太多太多的人正往这一条路上去走，我们面对现在的情况要冷静，要先站稳自己的脚步。而这个自私的念头是不是中国人的思想？是不是？不是，所以炎黄子孙不应该有这种思想。我们常常以炎黄子孙自豪，但是也要反思一下我们有没有演出炎黄子孙的样子。

　　有一个人他假如在美国长大，现在三十岁了，他的父母都是中国人，这无庸置疑，但是他的思想是什么人？是西方人的思想，那是思想会影响他一生还是他的血统会影响他一生？「思想。」对啊，更重要的是思想。我们不要说旅居国外的华侨，连我们自己在中国人的土地上长大的孩子，到底思想是不是中国人的思想都要打一个很大的问号。我还没有学习圣贤教诲以前，我的思想也是走这一条路。在国中时候，考完试，同学的分数假如考得比我高，我会怎么样？很不高兴，嫉妒他。同学考得比我低，虽然没说出口，但是起心动念福分都在增减。就在这幸灾乐祸的念头当中把我的福分愈来愈消磨掉了，才会搞得二十几岁看起来很刻薄，很没福报。老和尚一看我的长相就说这是短命相，现在比较看不出来了。真的，我的生命线很短很短，现在已经接上去了，还不是接一条，接好几条。我那时候住在杨老师家，老师对这个有点研究，看看我的手相，脸都变了，本来要介绍女朋友给我都不敢了，看我可能过不了三十岁。

　　那时候刚好住在老师家，二十九到三十左右，那一段时间我的体力很差，在高速公路开车会开到睡著，真的你是已经全神贯注不要睡著，他还是睡著。后来睡著了以后，现在还活著，那个想起来是很恐怖的事情。睡著以后，幸好我们的高速公路两旁都有晚上会发亮的灯，那个灯有一点高度，所以你去压到以后会惊醒，所以我忽然惊醒，全身都发抖，差点就，不是一命呜呼，差点就很好命，就往生了，但是我没这么好命，真的是千钧一发赶快拉回来。后来每一次我开车，杨老师都过半个小时、一个小时就打电话来，你有没有睡著？很害怕。

　　我记得那时候有一次回高雄遇上了道证法师在台南主法，主持一场全省大放生，在台南的港口，诸位朋友，有没有人去参加了这一场？十几台大货车带了不知道多少的众生，趁著一般人还没睡醒的时候，我们三四点就出发了，凌晨把它们都放生，我也参与了那一场，端著一堆一堆的生灵把它们放掉。那一场大放生完以后，我回来精神就开始慢慢恢复正常，本来还有点咳嗽，回来就好了。一个人健康的根源在无畏布施，俗话说「医生是缘，各人福报是因」，其实医生是缘不是因，因还要自己修无畏布施才行。那一段岁月撑过来了，慢慢的体力开始好转。

　　我记得去年的七月底，因为已经讲课持续了将近一年的时间，都没什么休息，后来所有上课的老师看了我的脸色就说「老师，你明天不要上了，不然我们怕你会倒下来」，所以我就休息了一天，什么叫昏死过去我那一天终於明白了，就一直睡一直睡然后睡一整天。结果本来那一天是我的课，这些老师就临危受命就来上，就从那一天的历练之后，他们进步得特别快，后来还有几次情况我也身体不适就请他们上。他们最后下了一个结论，他说「蔡老师在该生病的时候都会生病」，那不生病他们没机会历练，所以不要执著，连生病都是好境界。

　　因为存心不对，人生就很难顺利，我二十多年来求什么都很难求得到，因为不是为众生求，真正闻圣教以后，念头一转，人生如意事变常八九，你看一念之间有这么大的差别。儒家、佛家告诉我们要仁慈存心，仁爱的心与人相处懂得互助，懂得互爱，最后可以迈向孔老夫子的理想：大同世界，「大道之行也，天下为公」。诸位朋友，念念为公吃不吃亏？讲起来很容易，做起来怎么样？难吗？知难行易，了解得不透彻。你只要了解帮助别人就是帮助自己，成就别人就是成就自己，这个道理你真明白了，哪有谁不干？

　　在这一二年当中，我们时时念著能多为他人做点事，结果回馈回来的，那一天我去找我的姐姐，我说当我们什么都不要了，我们什么都怎么样？得到了。我就跟她说，我现在从头到脚没有一样东西是我自己买的，因为东西都还没坏，人家就急忙要给你送过来。我到海口去的前一个多月都是自己买菜，自己做饭，你们不要怀疑，我还是可以自己做饭。后来因为长期办教师课、家长课，每一次上完课走进厨房，奇怪，怎么有蔬菜、有水果？谁拿来的不知道。诸位朋友，为什么他们拿来都不跟我讲？我们从这一件事我就突然明白了另外一件事，许哲女士曾经说道，她的冰箱里面随时都有菜，然后不知道谁拿来的，原因在於她对人的付出完全不求什么？回馈。别人受得是这么没有负担，这么样的欢喜，所以当别人要回馈回来的时候也不愿意让他有任何的负担，你看人心多么可爱。假如他知道某某人送菜来，他心里又有负担，我欠你人情，他不愿意许哲女士还有这样的担心，这样的负担，他不愿意让她知道是谁送的。

　　你看我们到人家家里送人家礼物，拿进去还要抬得高高的，「这个是从鹿谷拿来的茗茶，我特别买的，送给你」，这个礼物的背后就是告诉你，吃人家的嘴软，拿人家的手短，所以受人之托怎么样？忠人之事。讲完之后，那件事情就拜托你了，所以你收这个礼物有没有压力？对啊。人跟人假如是这样相处那太累了，累到最后会不想见人。我们要走的是真诚、互助、互爱的人与人关系，这样的关系其实并不遥远。这几天当我们课程当中需要哪一些工作，哪一些帮忙，基本上都不需要去拜托的，很多的人一看到就怎么样？主动来做了，可见得互助互爱并不困难，那一份良性循环是可以带动起来的。

　　记得二三十年前，看到很多邻里邻居在那里晒稻谷，突然主人没有注意到下起雨来了，旁边的邻居会怎么样？赶快帮他收，然后又去通知他。现在呢？可能下下来说，幸好我的没淋到，好加在我没有湿就好了。人心的忠厚或者是淡薄，情况变化相当的大，由这个变化这么大的情况我们也了解到，人的欲望一打开以后好不好收回来，很难收，要警觉。那时候懂得互助，懂得互相关爱，出门都不用锁，旁边的邻居说「我帮你看」。哪一家娶媳妇了，我们一些小朋友都去帮忙他，我还记得有时候还聚在一起在那里搓汤圆，哪一家有喜事了一起去帮他忙，那种气氛好不好？在这种气氛成长的人自不自私？自然而然就不自私了。你看，有什么需要人家就送来。我们现在在什么世界？大道之行也，天下为公。好，要往这里，而两条路的差别只在一念之间。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)