为什么企业家说找不到人才？你去问问企业家，他要的是有哪一些能力的人才？哪一些态度的人才？你们现在摇身一变变企业家，来，你说说你要什么人才？他要具备哪些能力？诚实，责任感。再来，有智慧，现在的大学生说智慧两个字有点遥远。来，再来，人际关系，与人相处的能力，做人的能力，现在都讲团队合作，他与人不能相处了，搞得团体鸡飞狗跳。再来，忠、诚信。再来，谦虚。你们现在讲的这个是经理人才，总经理人才。好，大学文凭有没有？对啊。这一条升学的路出不了真人才，可是我们统统都把孩子往这里送，教出来的甚至於是著名大学的高材生，朋友去找他，朋友要回去了，他坐在那里一动也不动，不知道要送客人。他的父亲骂他，你不会送一下？愣了一下，哦哦哦，然后再送客人走。这样的人你敢给他办大事吗？对啊。不要让孩子输在起跑点，你要看得深远他就不会输在起跑点。

　　企业已经开始在变化了，在这几十年的企业文化当中最重视的是TQM，全面品质管制，什么品质管制？商品。他觉得把这个商品能做好，让消费者爱用，我的事业就做成功了，专注点都在把产品做好。但是这一、二十年企业发生很多的风暴，在台湾好像很明显，听说那个大哥大，台湾大哥大是不是？你们都不知道啊？不会我在大陆知道你们在这里不知道吧。亏了几亿，哇，太多了，几十亿都有，被干部拿走了，一个这么大的企业就垮下来了。一九九五年，英国一家两百多年的银行，霸菱银行，全世界都有分公司，因为新加坡一个期货员挪用公款，两百多年的基业宣布破产，全球性的，被一个员工搞垮了。二００一年，美国的安龙集团，它是全世界第七大企业，每一年的营业额数千亿美金，天文数字，也因为两个主管在会计帐上动手脚，这么大的公司倒闭了。企业家醒过来，还有一个比商品更重要的东西，就是员工的素质、员工的品德，从品质管制进入全面伦理道德的管理，这个E是ETHICS。很多全球性的大企业现在用员工都试用期，然后进来先上课，上道德的课，观察好这个人才敢用他。假如你的孩子从小就学《弟子规》，他大学还没毕业会有什么情况？一大堆的人要来请他去工作。你们相不相信我现在去找工作还算找得到？是不是？你的孩子有品德又肯认真做事，你还担心他找不到工作，那叫杞人忧天。现在老板要找个可以信任的年轻人都找半天，很烦恼。你的孩子现在就在做准备了，你还担心他以后在社会上没有好的发展吗？要看得深远才能抉择好教孩子的方法。

　　再来，人生还有哪一些抉择？人生最难的不是奋斗，是抉择。抉择对了，目标方向才对。抉择错了，纵使你很努力，有可能跟目标背道而驰。择念是最后。我们常常都在抉择，择言，言语要谨慎，要慎言，不能讲错话，一言兴邦，一言可丧邦；一言可以让家庭和乐，一言也可以让家庭分崩离析，择言。再来要择什么？择友、择书，「勿看无益身心之书，勿交无益身心之友，勿说无益身心之言，勿入无益身心之境」，这个境包含就广了。孩子成长的环境，我们工作的环境，还有我们社交的环境，都在影响我们，你懂不懂得去抉择？「昔孟母，择邻处」，选在一个很有文化、很有学习气氛的环境当中，孩子很自然就潜移默化，这些都要靠你的判断能力才行。择友再延伸，择偶，择友当中到时候还要择事业的伙伴，这都是慢慢延伸出来。我们人生能下对这些抉择了吗？自己要好好反思，我们具足了这些智慧了没有。

　　你人生假如往后都能下对抉择，你会愈走愈轻松，假如不能下对抉择，人生会愈走愈沉重，而在下对这所有的抉择当中还有一个最根本的问题，择念，抉择你的思想观念，透过你的思想观念才会有这些行为产生。我们要思考一下我们现在的思想观念正不正确，因为思想决定行为，行为造成习惯，习惯形成性格，性格形成命运，一个人的思想决定了他一个人的命运。一对父母的思想决定了一个家庭的造化，一个社会人的思想也决定了一个社会的趋势发展。诸位朋友，我们要思考一个问题，你觉得你的家风是会兴还是衰？我们觉得往后的社会是会堕落还是会提升？现在能不能断得出来？断不断得出来？都可以稍微推得出来。

　　我们古代圣哲人非常有智慧，他光看你一个态度就可以断你是吉是凶。在《易经》里面有一卦叫「节卦」，节俭的节，在这个卦相当中有一个爻叫甘节，甘之如饴的节俭，他节俭的时候很欢喜。他在洗手，水开得很小，不会很浪费，然后关起来他很高兴，因为这个水源要给后代子子孙孙用，我应该节俭，他很高兴，他自己在立身行道。吃饭的时候，一粒饭粒他也给它吃得干干净净，然后口里还讲「谁知盘中飧，粒粒皆辛苦」，来，这个孩子会怎么样？大吉。再来，安节，可以安於节俭，亨，还不错，但是没有吉这么好。父母赚钱不容易，我们就省点花，安节。最后，在节俭的时候怎么样？很苦，我受不了，我要去买新衣，我要大吃大喝，受不了，不能节俭，未来的人生怎么样？凶。你看我们的下一代是在甘节还是在安节，还是在苦节？对啊。这一代的孩子从小就大花自己的福报，能力又没有上一代强，我们这一代的晚年不堪设想。好，那我们省思以后，「亡羊补牢，犹未晚矣」。现在的根源在思想错误，而且不是少数人思想错误，是占了大的比例的人思想观念错误，我们来看看我们自己的思想是在对的方向还是在危险的方向。

　　诸位朋友，我们现在的思想是中国人的思想吗？是不是？我常常都会跟听课的人问他，你是炎黄子孙吗？我也问你们一下，你是炎黄子孙吗？「是。」怎么那么小声？你是炎黄子孙吗？「是。」不是大声就是，重实质不重形式。来，我们来看看，什么样的思想才是炎黄子孙？什么样的思想是随波逐流？现在的思想主流叫功利主义，你看这个功利主义厉不厉害，以前读书人还有点基础还可以跟它撑一下，现在人都没读圣贤书，兵败如山倒。功利主义的本质以自我为中心，再讲白一点叫自私。我们前几天讲课已经提到了，拿到一颗最好吃的糖果先给谁吃？赶快吃下去，年轻人的想法，包含现在小孩都是这样。

　　自私的态度提升起来变什么？变竞争，都要自己好，不愿意给别人。竞争再提升变什么？斗争。斗争再提升，战争。战争再提升，末日。诸位朋友，你走在大街小巷有没有看到柱子上面贴了四个字？末日到了，到了没有？你们有感觉了，那你们还算明白人，还没有到麻木不仁。什么叫末日？是不是原子弹炸下来叫末日？原子弹炸下来还好办，十八年之后又是一条好汉，那不苦，只是换件衣服而已。真正的苦，中国话讲的「生不如死」，中国话很多很难听，可是又很实在，你看中国话骂人「不见棺材不掉泪」，这句话现在已经不是骂人了，是什么？人往往就是已经犯了大错才开始有点想法，孔子讲得好像不错，孟夫子有点道理，那时候都很辛苦了，「不听老人言，吃亏在眼前」。还有一句话叫「不得好死」，以前叫骂人，现在是什么？你看我们小时候早上起来，某某人的爷爷昨天睡觉走了，某某人的奶奶昨天睡觉也去了，我们还去帮他送终，那时候大家都是互相帮忙，纵使是别人家有丧事我们也去凑热闹，帮忙干些事儿。你现在这一年有没有听说哪一个人家里的长辈睡觉睡到半夜无疾而终？多不多，几乎快没有了，除非他念佛，不然都是死在哪里？很多都是癌症、慢性病，在死掉以前都有一段长时间的痛苦折腾。人现在都活在虚幻、面子当中，人在那里很高兴，你看我们的寿命延长了，什么叫寿命延长？苟延残喘的时间延长了。透过医学在那里最后一口气给你撑好几个月都死不了，那样的福分你要不要享？那哪叫福！那叫活受罪。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)